涅槃经治定疏科卷卷三

钱塘沙门释　智圆　撰

○二金刚身品答金刚不坏问(二)
初题目(三)
初正释题目(三)
初双标
二金刚下双释(二)
初释喻
二金精下合法(二)
初提喻合法
二然下示文正意
三若从下双结
二復次下委示通別(二)
初就义正示(二)
初约迷悟示通別(二)
初明悟者圆通
二若不下为迷者分別
二若以下约各义结通別
二有人下附文重示(二)
初引古释义
二今明下示今附文(二)
初明诸品广陈不出五果
二五果下结示通別以显理融
三又他下简显法体(二)
初叙古释(二)
初古释身寿义
二今斥成历別
二今则下明今解
二本文(二)
初总別科分
二略举下随文释义(二)
初明法身果答金刚问(二)
初明法身
二论义(二)
初总別分科
二初问下随文释义(三)
初问(二)
初问
二释
二答(二)
初分科
二初如下随释(三)
初非其所问
二正答(三)
初定数简显
二然古下悬释示意(二)
初悬释初後(二)
初释初非身是身(二)
初出古解(三)
初叙古总标
二一云下引义判斥
三今未下谦己结意
二天台下明今释(二)
初解非列句(二)
初章安略引(三)
初指师列数
二单四下依次示句(三)
初单四句
二复四句
三具四句
三但依下指文结意
二私下荆溪委示(三)
初叙意总标
二先约下望彼判句(二)
初约是(三)
初单
二复
三具
二约非(三)
初单
二复
三具
三仍存下述意结示
二将此下斥古显今(二)
初斥古义浅
二今言下显今义深
二又解下释後除一法相
二古来下属当示意(三)
初破古标今
二夫如下历教示意(二)
初来意
二百非下正示(四)
初藏
二通
三別
四圆
三离前下简显结斥
三此既下分经通解(二)
初百句互具
二三谛分经(二)
初分经示义(三)
初非俗入真
二非真出俗
三即边入中
二虽此下离过显体
三结劝(二)
初分科
二初结下随释(二)
初结(二)
初约本迹正释(二)
初释经结本体
二又结下释经结迹用(二)
初牒经正释
二若例下例余四身
二明五下例文结意(二)
初结为三谛
二依入下结具百句
二劝
三领解
二明法身因答坚固力问○
○二明法身因答坚固力问(二)
初总标叙意
二迦叶下依文释义(二)
初腾疑
二佛答(二)
初总別分科
二随文释义(三)
初正答(二)
初略答(二)
初护法
二引证
二广答(二)
初总別科分
二在家下随文释义(二)
初广护法(二)
初在家(二)
初正释经文
二皆是下约时显意
二出家(二)
初问
二答
二广引证(二)
初科分
二前二下随释(四)
初护法本缘
二护法行
三护法果报
四结会
二领解
三劝修(二)
初总別科分
二问者下随文释义(二)
初通举因果以劝四众
二別劝在家开执刀杖(二)
初劝
二简(二)
初正释经文(四)
初问(二)
初问师之有无
二问戒之持犯
二答(二)
初总別分科
二寄结下随文释义(二)
初正答(二)
初答戒有无(二)
初答
二更问(二)
初问云何化他
二答与护法人俱
二答师有无(二)
初分科
二略下随释(二)
初略答
二广答(二)
初叙意
二广摧下随释(三)
初广摧伏(三)
初出坏众师弟
二通举三众
三明净众能坏前二
二广持律(三)
初对律部辨示
二神解下列今经五名
三云何下正随文释义
三广持经
二结歎
三领
四述
二学人下再示余五
○三名字功德品答究竟彼岸问(二)
初题目(三)
初就题目释义(二)
初分字辨意(二)
初举世间
二例佛法
二今下分字正解(二)
初释名功德(三)
初徵文列善
二引古斥非
三初譬下依经正示
二释字功德
二六卷下对古经辨示
三此品下示答问意趣
二本文(二)
初总別分科
二受持下随文释义(四)
初劝持(二)
初劝持
二受持(二)
初叙古斥非(二)
初叙古
二今下斥非
二夫大下正示今义
二问(二)
初分科
二向下随释(二)
初问名功德
二问持功德
三答(二)
初总別分科
二初文下随文释义(二)
初答名(三)
初判名
二明七善
三明七譬(二)
初斥古明今
二问此下正释七譬(二)
初释前六譬(二)
初广释第一
二余五下略指五譬
二最後下释第七譬(二)
初释所譬八味
二问云下释能譬八味(二)
初徵
二有人下释(二)
初引古斥非
二今谓下今师正释
二答持
四领解(二)
初领名
二领持
○四四相品答开微密问(二)
初题目(二)
初正释题目(二)
初通约涅槃释
二前诸下別约三德(二)
初徵文示德
二今解下从正立名
二问愿下料简所答(二)
初竝问
二旧释下答释(二)
初古释(二)
初斥二师解
二叙兴皇义(二)
初按定
二昔以下解释(二)
初总释横竖(二)
初约竖明开
二佛名下约横明说
二復次下別释横竖(二)
初约竖(二)
初标
二昔教下释
二约横
二是义下今解(二)
初破兴皇(二)
初总斥
二常无下正破(二)
二约四句立义
二若尔下举他解竝破
二今明下示今义(二)
初约常等四句以释义
二约开等四句判自他(二)
初正释义(二)
初自他共论开说(二)
初立四句示义
二今之下约六即释成
二又一下约自他各论开说(四)
初约自行明开说
二说中下约化他明开说
三自行下约自他合明开说
四不自下约非自他明开说
二如是下结无差
二本文○
○二本文(二)
初悬示消文(二)
初总叙所承(三)
初叙古三解
二今家下明今承用
三然呼下从多立名
二约四下正示其义(三)
初口密(二)
初标列
二何者下正释(二)
初破偏
二显圆
二约十下身密
三约百下意密
二就口下入经随释(二)
初总別分科
二初为下随文释义(三)
初开口密(二)
初正明口密(二)
初明四相(二)
初明一相四相(二)
初分科叙意
二标大下随文正释(三)
初标
二列
三释(四)
初自正(二)
初分科
二初云下随释(二)
初佛自正
二譬比丘自正(三)
初叙意分科
二见火下随文释义(三)
初见火
二誓
三结
三旧有下释通妨义(二)
初立妨
二观下答释(二)
初观师明教门缘异
二今师约相智不同
二正他(二)
初分科悬示(二)
初分科
二初文下示义(二)
初略对四悉
二夫下广释四悉(二)
初正释(四)
初世界(二)
初总叙来意
二女人下提喻释义(二)
初正释
二含酥下总结
二又婴下为人
三又儿下对治
四又儿下第一义
二推此下总结
二就欢下随文正释(四)
初欢喜正他(二)
初分科
二旧四下随释(五)
初女人默念
二如来故问
三女人歎佛
四请法多少
五结其欢喜
二生善正他(二)
初叙意分科
二初成下随科释义(三)
初成前欢喜
二正是生善
三料简不堪对治
三对治正他(二)
初分科
二以出下随释(二)
初牒不堪
二正明对治
四第一义正他
三随问答(二)
初分科
二初文下正释(二)
初正能问答(二)
初问
二答
二唱断肉(二)
初标科
二初番下随释(六)
初番问答(二)
初迦叶问
二如来答
二番问答(二)
初迦叶问
二如来答
三番问答(二)
初迦叶问
二如来答
四番问答(二)
初迦叶问
二如来答
五番问答(二)
初迦叶问
二如来答
六番问答(二)
初迦叶问
二如来答(八)
初呵同尼乾
二須识开遮意
三顿制断肉
四食肉怨嫌
五执小谤大
六食肉起恶
七除饑年污器
八结制
四善解因缘(二)
初简显分科
二初假下随文释义(二)
初问答明不顿说(二)
初设四问(三)
初分问总別
二如来下依文释义
三佛答下旧释所凭
二就答下不次答(二)
初标示
二初答下随释(五)
初答木叉
二答堕
三重答木叉
四答律
五答总问
二问答明不预说(二)
初标科
二先问下随释(二)
初设问(二)
初问何不预说
二问将欲陷坠
二佛答(二)
初总別科分
二初譬下随文释义(二)
初答陷坠之讥
二答不表之意(二)
初譬
二合(二)
初科分
二初虽下正释(二)
初正合
二举轮宝明开合意
二明四相一相○
二料简涅槃○
二兼明身意二密(虗科)
二开身密○
三开意密○
○二明四相一相(三)
初简显示意
二他以下引类释成(二)
初举古斥非
二一四下今师引类
三就文下随文解释(三)
初科分
二随文释(二)
初正明四一
二反质释疑(四)
初疑
二质
三答
四通
三问四下例四悉
○二料简涅槃(三)
初简辨(二)
初牒前义问
二四相下约名同答
二文为下分科
三初佛下随释(四)
初佛料简(二)
初分科
二一明下随释(二)
初假作难(五)
初明灭惑
二明灭有
三明灭依
四明灭正
五通灭有
二佛作答(二)
初总別分科
二通呵下随文释义(三)
初呵(二)
初通呵
二別呵
二答(三)
初答灭惑灭依两问
二答灭有灭正两问
三答第五通问
三结异
二迦叶下论义(二)
初总別科分
二初问下随文释义(二)
初问答(二)
初问(二)
初悬示
二初云下正释(二)
初明由烦恼故有
二明由业故有
二答
二问答(二)
初分科
二初问下随释(二)
初问
二答(二)
初科分
二初弹下随释(二)
初弹非
二转譬
三领解
四述成
○二开身密(三)
初悬谈义旨(二)
初明来意(二)
初牒名显意
二前下对前互辨
二斥古解(二)
初他师解开密义(二)
初叙古义
二理岂下明今破
二成论下三家解变化义(三)
初论人约权解(二)
初叙古义
二明今斥
二地人约用解(二)
初叙古义
二明今斥
三他人约术解(二)
初叙古义
二明今斥(二)
初术即三谛
二庄周下举劣况胜
二总別分科
三初如下随文解释(二)
初开身密(二)
初问(四)
初领旨
二正难
三结问
四请答
二答(二)
初分科
二初如下随释(三)
初总非
二诫听
三正答(二)
初总別分科
二初中下随文释义(二)
初通举菩萨(二)
初正释(七)
初復次(二)
初正释现文(二)
初引古解(二)
初叙古解
二引他难
二夫涅下明今义(二)
初明涅槃体徧
二今明下约因人正释(二)
初正明今义
二何故下结破两家(二)
初双牒彼义(二)
初牒立义家
二復何下牒立难家
二下文下引文正破
二此七下通示七义
二復次
三復次
四復次
五復次
六復次
七復次
二总结
二別举释迦(二)
初分科
二初如下随释(三)
初略明化道之法
二广辨方便之处(二)
初总別分科
二初此下随文释义(三)
初总明三千施化
二別明阎浮施化(四)
初此生应现
二余生应现
三重明此生
四重辨余生
三总结诸方便
三总结
二论义(二)
初分科
二此中下随释(二)
初问答(二)
初问
二答(三)
初呵其问
二举譬答
三反责
二问答(二)
初问
二答(二)
初分科
二初二下随释(四)
初呵问
二定宗
三会譬
四料简
○三开意密(二)
初悬谈义旨(二)
初标示分文
二他下正谈义旨(三)
初约三业释密(二)
初叙他解
二明今释(二)
初约三业正示(二)
初徵文斥旧
二何者下义通三
二又约下约自他释成(三)
初约自他四句
二约一十二句
三又无下约机理释成(二)
初约理本无
二特以下随机则有
二问释下对诸经解妨(二)
初引古解论立疑
二此义下斥非例今以答
三故前下示二段相关
二就开下正释经文(二)
初总別分科
二初文下随文释义(二)
初开密(二)
初开密(三)
初问(三)
初非密藏而言无
二是密语而言有(二)
初叙意科分
二初法下随文释义(三)
初法
二譬
三合
三结
二答(二)
初分科叙意
二就九下随文释义(二)
初歎问答无密藏
二九譬答有密语(二)
初分科
二初文下随释(三)
初七譬斥密三业开显三业(七)
初秋月譬
二积金譬
三身根譬
四负财譬(二)
初叙古解
二明今释(二)
初约负贷释
二约荷负释
五多财譬
六根丑譬
七语论譬
二长者教子一譬释开密因缘(二)
初总別分科
二初二下随文释义(二)
初为密作譬(二)
初开(四)
初欲教大
二缘不堪
三不说大
四结无覆藏
二合(四)
初合欲说大
二合且为说小
三合不为说大
四合无秘藏
二为开作譬(二)
初譬
二合(二)
初略指如文
二旧下斥他凭用(二)
初引古诤论(四)
初示旧师凭文立
二约兴皇引经难
三解下以无当通大救
四竝下以满应通小竝
二今下明今用义
三龙王一譬明无开密因缘
三领解
二论义(二)
初总別分科
二初问下随文释义(二)
初论义(二)
初问答(二)
初问(三)
初领今常
二引昔无常
三问云何
二答(二)
初分科
二初昔下随释(二)
初明昔权
二明今实
二问答(二)
初问
二答(二)
初随经文別释(四)
初答无积聚
二答食知足
三答迹难寻
四答至何方
二今明下约德谛通示
二领解
二解脱○
○二解脱(二)
初叙意分科
二略说下随文辨义(三)
初略明解脱(二)
初略说解脱(二)
初分科悬叙
二所言下随文释义(三)
初举广大(三)
初法
二譬
三合
二举无疮疣(二)
初叙古解
二就文下随文义(三)
初法
二譬
三合
三解脱处(二)
初分科
二文中下随释(二)
初自解脱
二调伏他
二论义(二)
初标示
二初二下随释(二)
初二番论无疮疣(二)
初问答
二问答
二三番论解脱处(三)
初问答
二问答(二)
初总別分科
二旧下随文释义(二)
初问双标
二答(二)
初双释(二)
初异解
二今释
二双结
三问答
二广明解脱(二)
初分科
二问或下随释(二)
初问(二)
初古解
二今释
二答(四)
初叙古解释(二)
初明古定数
二明古解义
二天台下述师伤歎
三上举下自陈义旨(三)
初明义妙言绝
二谦己分文
三此中下指经文意
四观师下随文略消(六)
初广上无疮疣
二广上解脱处
三广上性广博
四更广无疮疣(二)
初约绝待释
二约相待释
五更广解脱处
六三广无疮疣(二)
初正解
二问下释疑(二)
初疑问
二开下答释(二)
初引古解
二今若下依今解
三总结解脱(二)
初分科
二总结下随释(二)
初总结
二论义(三)
初科分明略举
二私云下治者示统收
三初问下随经文释义(三)
初问三归(二)
初问
二答(二)
初分科
二初体下随释(四)
初体妙故三
二料简故三
三引证故三
四自在故三
二问无作乐(二)
初分科
二初领下随释(二)
初问(二)
初领旨
二作难
二答(二)
初分科
二以患下随释(三)
初譬
二合
三结
三问不生灭(二)
初分科
二前四下随释(五)
初问答
二问答
三问答
四问答
五问答(四)
初问
二答
三领解
四述成
○五四依品答作依止问(二)
初题目(三)
初正释(二)
初略释
二凭有下广释(四)
初世界
二答上下为人
三又昔下对治
四又昔下第一义
二问如下料简(三)
初约现形简(二)
初约佛形简
二约普现简(二)
初问
二答(三)
初略示通別
二自在下广示本迹
三虽有下结显今意
二问如下约开合简
三问何下约今昔简
三旧明下判位(二)
初叙三家判位(二)
初正叙三家
二然地下明今摄属
二今约下明今师判位(二)
初显位次高下(二)
初正判別圆不同
二重示圆位通別
二他下明师弟通局
二本文(二)
初总別科分
二标章下随文释义(八)
初标名相(三)
初标章歎
二列数歎
三示相歎(二)
初总別分科
二初伏下依科释义(二)
初示四人相(四)
初依(三)
初伏道相
二修行相
三位相
二依(二)
初分科
二随释(三)
初体相
二行相
三位相(二)
初标难
二旧云下示义(四)
初引旧解
二今明下明今义
三古来下重引古
四今明下斥古非
三依(二)
初分科
二随释(三)
初证相
二行相
三位相
四依(二)
初分科
二随释(三)
初证相
二位相
三行相
二总歎德
二辨利益(三)
初标示叙意
二总別分科
三释中下随文释义(二)
初教声闻降(二)
初问(三)
初唱不依
二释不依
三结唱不依
二答(二)
初分科
二佛是下随释(二)
初然问观察
二正降魔(二)
初分科
二偷下随释(二)
初譬(二)
初魔来
二魔降
三魔退
二合(三段)
二不教菩萨降(二)
初分科
二初明下随释(二)
初问(二)
初依法自足
二何用依人
二答(二)
初总別分科
二声闻下随文释义(三)
初然问
二正答(三)
初法(二)
初唱两章门
二双释小大
二譬(二)
初总分科
二初方下随文释义(三)
初佛教声闻(二)
初开譬(三)
初教方便
二教起念
三教破敌(二)
初分科
二魔无下随释(三)
初魔来
二魔降
三魔退
二合譬
二佛不教菩萨(二)
初分科
二初闻下随释(三)
初不教降
二释不降
三譬显
三菩萨教声闻(二)
初分科
二魔用下随释(二)
初譬(四)
初魔化声闻
二声闻受化
三四依降魔
四声闻还本
二合(四)
初合声闻受化
二合魔化声闻
三合四依降魔
四合声闻还本
三结成(三)
初结为声闻
二结不教菩萨
三双结两意
三赞歎(二)
初歎现在人法
二歎未来人法
三明出时○
四论植因○
五判罪福○
六劝供养○
七简真伪○
八会今昔○
○三明出时(二)
初叙意分科
二通说下随文释义(三)
初佛通说时
二迦叶別问(二)
初分科
二一灭下随释(二)
初问(二)
初灭後久近不如法时
二灭後久近如法救时
二答(二)
初答不如法时
二答如法人能济拔者(二)
初总別分科
二即此下随文释义(二)
初正答(二)
初褒贬小大(二)
初开譬(四)
初譬大
二譬小
三结贬
四结褒
二合譬(二)
初合贬小
二合褒大
二正明救济(二)
初分科
二随释(二)
初譬(三)
初叙小乘化
二大乘化
三小受大化
二合
二歎劝(二)
初歎经
二劝人
三迦叶料简(二)
初分科
二问意下随释(二)
初问
二答
○四论植因(二)
初叙意分科
二时有下随文释义(二)
初问(三)
初举恶时
二索好人
三请答
二答(二)
初分科
二初如下随释(三)
初歎问
二正答(二)
初消文
二仙慧下判位(二)
初仙慧
二开善冶城(二)
初二家定位
二若全下难古明今(二)
初徵难
二今明下今释
三劝
○五判罪福(二)
初叙意分科
二初谤下随文释义(二)
初明罪福因果(四)
初谤相
二信相
三谤报
四信报
二劝福结依
○六劝供养(二)
初分科
二初文下随释(二)
初劝供养(二)
初劝供养
二问答(二)
初问
二答(二)
初分科
二初文下随释(二)
初正答
二引偈
二论义(二)
初分科
二领旨下随释(二)
初问(三)
初领旨
二陈疏(二)
初分科
二从下随释(三)
初三定
二三难
三三结
三请答
二答(二)
初分科
二略文下随释(二)
初略答
二广答(二)
初叙意分科
二初文下随文释义(三)
初举时(四)
初举时浊
二明救浊
三和浊
四明无罪
二设譬(二)
初分科叙意
二秉法下随文释义(二)
初譬(三)
初为时作譬
二为同作譬(二)
初分科
二婆下随释(四)
初童子受募
二王大欢喜
三诸人嗔怪
四同事日久
三为糺作譬(二)
初分科
二初研下随释(二)
初治恶(四)
初相研定
二求取大法
三弘宣大乘
四正作摈
二立善(二)
初分科
二随释(四)
初立善
二驱恶
三无犯
四傍歎
二合(二)
初标示
二此下随释(二)
初合和同
二合糺治
三结(二)
初分科
二初中下随释(二)
初结有罪无罪(二)
初结无罪(二)
初持礼毀无罪
二持受毀供无罪
二结有罪(二)
初乖说
二乖心
二结但为菩萨(二)
初引偈
二判
○七简真伪(二)
初分科
二随释(三)
初问答(二)
初问
二答(二)
初分科
二随释(二)
初答失不失(二)
初法
二譬(二)
初分科
二譬下随释(二)
初譬
二合
二答缓不缓
二约法简(二)
初分科
二随释(三)
初约田简(二)
初正释(三)
初法
二譬
三合
二问下料简
二约智简(二)
初分科
二六卷下随释(二)
初譬
二合
三约天眼简(二)
初分科
二雪下随释(二)
初譬
二合
三领解
○八会通今昔(二)
初分科
二初昔下随释(二)
初问(二)
初举昔(三)
初对阿含辨异
二梁下明四家各解
三今且下依阿含出义
二请会
二答(二)
初分科
二所以下随释(二)
初別会(二)
初叙意分科
二初依下随文释义(四)
初明依法即依人
二明昔不依无法之人
三明今依有法之人(四)
初唱应依
二释应依
三歎德
四释歎
四举下况上
二总会(二)
初分科
二初依下随释(三)
初就今教会(二)
初会(四)
初会依法不依人(三)
初双标
二双释
三双结
二会依义不依语(二)
初会依义
二会不依语(二)
初分科
二随释(二)
初明无理之语
二明乱正之语
三会依智不依识
四会依了不依不了(二)
初分科
二随释(三)
初标宗
二历法
三辨宗(二)
初辨小(三)
初标
二释
三结
二辨大(三)
初标
二释
三结
二结
二举今昔相对会(二)
初叙文分科
二此初下随文释义(三)
初两依共释(三)
初释依义兼明依法
二释不依人
三释不依语
二释第三
三释第四
三结会
○六邪正品答云何知天魔问(二)
初题目(三)
初正释题目(二)
初标
二邪广下释(二)
初通途示义(二)
初释(二)
初历法解义(二)
初释邪(二)
初标名列数
二邪恶下解义引证
二释正(二)
初标列
二对下结例
二会成四悉(二)
初标
二邪恶下释
二结
二今经下別显经题
二此品下示佛答问
三然四下对前简辨
二本文(二)
初分科
二问则下随释(五)
初略明邪正(二)
初问
二答
二广明邪正(二)
初分科
二问中下随释(二)
初问
二广答(二)
初分科
二初云下随释(二)
初答形乱(二)
初依文正解
二夫下牒经释疑(二)
初疑问
二圣下答释
二答声乱(二)
初分科
二初文下随释(五)
初乱佛身(四)
初乱生
二乱行
三乱入庙
四乱纳妃
二乱结戒
三乱佛德
四乱经律(二)
初通就经律作乱
二就常无常作乱
五乱罪福(二)
初科分
二初比下随释(三)
初明正
二明邪
三更明正
三论义(二)
初分科
二答次下随释(三)
初论佛性(二)
初问
二答
二论过人(二)
初问
二答(三)
初明犯
二不明犯
三重明犯
三论梦觉(二)
初分科
二梦下随释(二)
初问
二答
四领解
五述成
○七四谛品答心喜说真谛问(二)
初题目(三)
初总示答问
二旧下历破古解(二)
初初师约胜鬘无量释今品(二)
初叙古
二今破(二)
初历名义委破(二)
初约不出生死破
二约名义违反破(三)
初正破
二解下重救
三若下再斥
二胜鬘下结教部不同
二次师约五时智谛释今品(二)
初叙古
二今破
三今明下正明今释(三)
初与圣行对辨
二其相下引现文解释(三)
初叙意
二谓知下正示
三谛非下结显
三如来下约佛意结示
二本文(二)
初分科
二先直下随释(二)
初明四谛(四)
初苦谛(六)
初明惑(二)
初正释今义(二)
初直明苦
二不解故苦
二下明下悬示下文
二惑果
三明解
四解果
五结解
六结惑
二集谛(六)
初明惑
二惑果
三明解
四解果
五结解
六结惑
三灭谛(二)
初标示
二初明下正释(六)
初明惑
二明解
三惑果
四解果
五结解
六结惑
四道谛(二)
初标示
二初即下正释(六)
初明惑
二惑果
三明解
四解果
五结惑
六结解
二领解
○八四倒品答演说四颠倒问(二)
初题目(二)
初略示
二但倒下广释(二)
初汎明诸义
二先佛下正释四倒(二)
初通约三世病起药兴
二若治下正约今佛用药治病(二)
初指前经示药
二此品下显今品明病(三)
初正判属病
二若其下示兼通意
三文明下对文辨示(二)
初明经题存略
二今从下示存略之意(二)
初示前品相成
二若但下示今品所以(二)
初约喻反显
二双解下就法顺释
二本文(二)
初分科
二於佛下随释(二)
初明四倒(四)
初苦倒(三)
初出苦境
二出苦体
三结
二无常倒(二)
初悬示
二所不下正释(三)
初倒境
二倒体
三结
三无我倒(三)
初倒境
二倒体
三结
四不净倒(三)
初倒境
二倒体
三结
二领解(二)
初分科
二別下随释(二)
初领解
二述迷

涅槃经治定疏科卷第三