具戒便蒙
菩萨戒弟子云栖寺沙门袾宏辑
大比丘具足戒。若僧只根本五分四分之类。各不下四十五十余卷。太繁难通。故译者各约之而为戒本。钝者犹以为繁。乃更约之。其辞愈约。而其义则愈明矣。便初学故。非敢减损也。
大比丘具足二百五十戒
△四波罗夷法(此云弃。又云极恶)
(一)犯不净行。
(二)不与物盗心取。
(三)故断人命。叹誉快劝人死。
(四)实无所知。自言得上人法。
比丘犯此四法。不得与诸比丘共住。
△十三僧伽婆尸沙法(此云众残)
(一)故出精。除梦中。
(二)与女人身相触。
(三)与女人麤恶婬欲语。
(四)教女人以婬欲法供养我。
(五)为男女作媒嫁。
(六)难处。妨处。无主自作屋。不将诸比丘指授处所。过量作。
(七)难处。妨处。有主为己作大房。不将余比丘指授处所。
(八)以无根波罗夷法。谤非波罗夷比丘。
(九)以少分无根波罗夷法。谤非波罗夷比丘。
(十)欲破和合僧。受破僧法。三谏不舍。
(十一)党助破僧者。三谏不舍。
(十二)污他家。行恶行。反谤规正僧。三谏不舍。
(十三)恶性不受人语。三谏不舍。
比丘犯此十三法。当行六夜摩那多。仍二十僧中出罪。不满二十众。罪不得出。
△二不定法
(一)与女人独在覆障处。可作婬处坐。说非法语。於波罗夷。僧伽婆尸沙。波逸提。三法中应何法治。
(二)与女人在露现处。不可作婬处坐。说非法语。於僧伽婆尸沙。波逸提。二法中应何法治。
比丘犯此二法。治罪轻重无定。
△三十尼萨耆波逸提法(此云舍堕。言不舍者当堕)
(一)畜长衣过十日。
(二)离三衣异处宿。除僧羯磨。
(三)畜非时衣过一月。
(四)取非亲里比丘尼衣。除贸易。
(五)使非亲里比丘尼浣染打故衣。
(六)从非亲里居士居士妇乞衣。除夺衣。失衣。烧衣。漂衣。
(七)如上时。非亲里居士居士妇与衣。不知足受。
(八)居士居士妇为比丘具衣价。比丘到其家赞叹为好故。
(九)二家为比丘办衣价。比丘到二家赞叹为好故。
(十)施主送衣价与比丘执事人。执事人不与。往取过五六。更往求得衣。
(十一)蚕绵作新卧具。
(十二)新纯黑羺羊毛作卧具。
(十三)不用二分纯黑羊毛三分白。四分尨作新卧具。
(十四)卧具未及六年。不舍。更作新者。除僧羯磨。
(十五)作新卧具。不取故者纵广一磔手揲新者上。
(十六)自持羊毛行。过三由旬。
(十七)使非亲里比丘尼浣染擘羊毛。
(十八)自手受金银钱。若使人受。若口可受。
(十九)种种买卖宝物。
(二十)种种贩卖。
(二十一)畜长钵过十日。
(二十二)畜钵未满五缀。更求新钵。
(二十三)自乞缕线。使非亲里织师织作衣。
(二十四)人使织师为比丘织衣。比丘到织师家嘱托好织。
(二十五)比丘与比丘衣。後悔复夺。不还彼衣。
(二十六)有病。畜酥油生酥蜜石蜜过七日。
(二十七)先春残一月求雨浴衣。半月前早用。
(二十八)未满夏受衣。畜过十日前。
(二十九)有疑畏有缘事。离衣宿过六夜。
(三十)知他欲与僧物。自回入己。
比丘犯此三十法。当速向僧中舍。不舍则堕地狱。
△九十波逸提(此云堕)
(一)知而妄语。
(二)种种毁訾语。
(三)两舌语。
(四)与妇人同室宿。
(五)与未受大戒人共宿至三夜。
(六)与未受大戒人同诵。
(七)向未受大戒人说比丘麤恶罪。除僧羯磨。
(八)向未受大戒人说过人法。言我知是。我见是。见知实者。
(九)与女人说法过五六语。除有智男子。
(十)自手掘地。若教人掘。
(十一)坏鬼神村。
(十二)妄作异语恼僧。
(十三)嫌骂僧知事者。
(十四)取僧卧具等露地敷。若教人敷。去时不举。不教人举。
(十五)僧房内敷僧卧具等。若教人敷。舍去不自举。不教人举。
(十六)於他比丘住处强敷卧具。令他避我去。
(十七)於僧房内牵出他比丘。若使人牵。
(十八)重阁上坐卧脱脚绳床木床。
(十九)用有虫水浇泥浇草。
(二十)作房舍等覆苫过二三节。
(二十一)僧不差。自往教授比丘尼。
(二十二)僧差教授比丘尼。乃至日没。
(二十三)谤教授比丘尼僧为饮食故往教。
(二十四)与非亲里比丘尼衣。除贸易。
(二十五)为非亲里比丘尼作衣。
(二十六)与比丘尼屏覆处坐。
(二十七)与比丘尼期同道行。除有疑恐怖伴行时。
(二十八)与比丘尼同船。除直渡。
(二十九)知比丘尼赞叹因缘得食。食除施主先有意。
(三十)与妇人期同道行。
(三十一)施一食处过受。
(三十二)展转食。除病时。施衣时。作衣时。
(三十三)别众食。除病时。施衣时。作衣时。行道时。船行时。大会时。沙门施食时。
(三十四)檀越请食。无病。过两三钵受。不分与余比丘。
(三十五)足食竟或时受请。不作余食法更食。
(三十六)知他比丘足食竟更受请。不作余食法。故使食令犯。
(三十七)非时食。
(三十八)食残宿食。
(三十九)不受食。若药着口中。除水及杨枝。
(四十)无病。自为己索好美食。
(四十一)自手与外道男女食。
(四十二)先受请。若前食後食。行诣余家。不嘱余比丘。除病时。作衣时。施衣时。
(四十三)食家中有宝。强安坐。
(四十四)食家中有宝。在屏处坐。
(四十五)独与女人露地坐。
(四十六)约比丘同至聚落。竟不教与食。遣使去。
(四十七)无病。四月与药。过受。除常请。更请。分请。尽形请。
(四十八)往观军阵。除时因缘。
(四十九)有因缘至军中。若过二夜至三夜。
(五十)军中住二宿三宿。或观斗战。游军象马等。
(五十一)饮酒。
(五十二)水中戏。
(五十三)击擽他。
(五十四)不受谏。
(五十五)恐怖他比丘。
(五十六)无病。半月沐浴。过受。除热时。病时。风时。雨时。远行来时。
(五十七)无病。露地然火。若教人然。除时因缘。
(五十八)藏他比丘衣钵坐具针筒。若自藏。若教人藏。
(五十九)净施五众衣。不问主辄着。
(六十)得新衣。不作三种染坏色。青。黑。木兰。
(六十一)故断畜生命。
(六十二)故饮用有虫水。
(六十三)故恼他比丘。乃至少时不乐。
(六十四)知他比丘有麤恶罪。覆藏。
(六十五)年未满二十。与受大戒。
(六十六)诤事如法灭已後更发举。
(六十七)知是贼伴。故与同行。
(六十八)说婬欲非障道法。三谏不舍。
(六十九)如上邪见人。故供给所需。共同羯磨。
(七十)沙弥说婬欲非障道法。被摈。比丘与同一止宿。
(七十一)不受谏。反难持律者。
(七十二)轻呵戒律。
(七十三)不一心听戒。无知无解。
(七十四)如上比丘。彼亲友以僧物与。
(七十五)僧断事。不与欲而起去。
(七十六)与欲已後更呵。
(七十七)知他比丘斗争。听此语向彼说。
(七十八)打比丘。
(七十九)手抟比丘。
(八十)以无根僧伽婆尸沙法谤比丘。
(八十一)王未出。未藏宝。入宫门内。
(八十二)自捉宝。及宝庄饰具。若使人捉。除僧伽蓝中。及寄宿处。
(八十三)非时入聚落。不嘱余比丘。
(八十四)作床过如来八指。
(八十五)以兜罗绵贮作绳床木床卧具坐褥。
(八十六)以骨牙角作鍼筒。
(八十七)作卧具。长过佛二磔手半。广过二磔手。
(八十八)作覆疮衣。长过佛四磔手。
(八十九)作雨浴衣。长过佛六磔手。广过二磔手半。
(九十)若佛衣等量。长过佛九磔手。广过六磔手。
比丘犯此九十法。当堕。
△四波罗提提舍尼法(此云向彼悔)
(一)无病入村中。从非亲里比丘尼自手受食。食。
(二)比丘尼在食家。指示与某甲羹与某甲饭。无比丘在。
(三)无病。自手受学家僧食。食。
(四)阿兰若反疑怖处。不先语檀越。伽蓝外不受食。在伽蓝内。无病自手受食。食。
比丘犯此四法。应向众僧悔过。
△一百应当学法(梵语式叉迦罗尼此云应当学)
(一)齐整着内衣。
(二)齐整着三衣。
(三)不得反抄衣入白衣舍。
(四)不得反抄衣白衣舍坐。
(五)不得衣缠颈入白衣舍。
(六)不得衣缠颈白衣舍坐。
(七)不得覆头入白衣舍。
(八)不得覆头白衣舍坐。
(九)不得跳行入白衣舍。
(十)不得跳行白衣舍坐。
(十一)不得蹲坐白衣舍内。
(十二)不得叉腰入白衣舍。
(十三)不得叉腰白衣舍坐。
(十四)不得摇身入白衣舍。
(十五)不得摇身白衣舍坐。
(十六)不得掉臂入白衣舍。
(十七)不得掉臂白衣舍坐。
(十八)好覆身入白衣舍。
(十九)好覆身白衣舍坐。
(二十)不得左右顾视入白衣舍。
(二十一)不得左右顾视白衣舍坐。
(二十二)静默入白衣舍。
(二十三)静默白衣舍坐。
(二十四)不得戏笑入白衣舍。
(二十五)不得戏笑白衣舍坐。
(二十六)正意受食。
(二十七)平钵受食。
(二十八)平钵受羹。
(二十九)羹饭俱食。
(三十)以次食。
(三十一)不得挑钵中央食。
(三十二)无病。不得为己索羹饭。
(三十三)不得以饭覆羹。更望得。
(三十四)不得视比座钵中。起嫌心。
(三十五)当系钵想食。
(三十六)不得大抟饭食。
(三十七)不得张口待饭食。
(三十八)不得含食语。
(三十九)不得抟饭掷口中。
(四十)不得遗落饭食。
(四十一)不得颊饭食。
(四十二)不得嚼饭作声。
(四十三)不得歙饭食。
(四十四)不得舌舐食。
(四十五)不得振手食。
(四十六)不得手把散饭食。
(四十七)不得污手捉食器。
(四十八)不得洗钵水弃白衣舍内。
(四十九)不得生草上大小便涕唾。除病。
(五十)不得净水中大小便涕唾。除病。
(五十一)不得立大小便。除病。
(五十二)不得为反抄衣人说法。除病。
(五十三)不得为衣缠颈人说法。除病。
(五十四)不得为覆头人说法。除病。
(五十五)不得为裹头人说法。除病。
(五十六)不得为叉腰人说法。除病。
(五十七)不得为着革屣人说法。除病。
(五十八)不得为着木屐人说法。除病。
(五十九)不得为骑乘人说法。除病。
(六十)不得佛塔内宿。除为守护故。
(六十一)不得佛塔内藏宝物。除为坚牢故。
(六十二)不得着革屣入佛塔中。
(六十三)不得捉革屣入佛塔中。
(六十四)不得着革屣绕佛塔行。
(六十五)不得着富罗入佛塔中。
(六十六)不得捉富罗入佛塔中。
(六十七)不得塔下食。留草。及食污地。
(六十八)不得担死屍从塔下过。
(六十九)不得塔下埋死屍。
(七十)不得塔下烧死屍。
(七十一)不得塔前烧死屍。
(七十二)不得绕塔四边烧死屍。使臭气来入。
(七十三)不得持死人衣及床从塔下过。除浣染香熏。
(七十四)不得塔下大小便。
(七十五)不得向塔大小便。
(七十六)不得绕塔四边大小便。使臭气来入。
(七十七)不得持佛像至大小便处。
(七十八)不得塔下嚼杨枝。
(七十九)不得向塔嚼杨枝。
(八十)不得绕塔四边嚼杨枝。
(八十一)不得塔下涕唾。
(八十二)不得向塔涕唾。
(八十三)不得绕塔四边涕唾。
(八十四)不得向塔舒脚坐。
(八十五)不得安佛在下房。己在上房住。
(八十六)人坐己立。不得为说法。除病。
(八十七)人卧己坐。不得为说法。除病。
(八十八)人在坐。己在非坐。不得为说法。除病。
(八十九)人在高坐。己在下坐。不得为说法。除病。
(九十)人在前行。己在後行。不得为说法。除病。
(九十一)人在高经行处。己在下经行处。不得为说法。除病。
(九十二)人在道。己在非道。不得为说法。除病。
(九十三)不得携手在道行。
(九十四)不得上树过人头。除时因缘。
(九十五)不得络囊盛钵贯杖头。置肩上行。
(九十六)人持杖。不应为说法。除病。
(九十七)人持剑。不应为说法。除病。
(九十八)人持矛。不应为说法。除病。
(九十九)人持刀。不应为说法。除病。
(一百)人持盖。不应为说法。除病。
比丘犯此一百法。名为恶作。
△七灭诤法
(一)应与现前毗尼。当与现前毗尼。
(二)应与忆念毗尼。当与忆念毗尼。
(三)应与不痴毗尼。当与不痴毗尼。
(四)应与自言治。当与自言治。
(五)应与多觅罪相。当与多觅罪相。
(六)应与觅罪相。当与觅罪相。
(七)应与如草覆地。当与如草覆地。
比丘有诤事起。当以七法随而除灭。
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具戒便蒙(终)
