天岸昇禅师语录卷第六

侍者一诚记录

住青州大觉禅院语录

上堂。斗斗凑凑打算不就。摘拄杖云。无孔铁锤是大神咒。

明心请上堂。问打鼓陞堂即不问西来的的意如何。师云露柱笑你进云。蹋破竹鞋无觅处。得来全不费工夫。师云灯笼笑你。进云笑我者。是我知音。师云面皮一尺。问皓月当空无所不炤。因甚不鉴覆盆之下。师云灼然不借它人力。进云如是则烁破乾坤去也。师云你眼何在。僧礼拜师云。暗问五色云中师子子直下翻身事若何。师云差异众生。速须迴步。进云更向前一步是何如。师云穿却你鼻孔。进云有鼻孔被和尚穿。无鼻孔和尚穿过甚么。师云金毛变作兔。问你我烧作一堆灰。向那里相见。师云头上黑漫漫。脚下黑漫漫。进云炤天炤地去也。师云且炤取自己。问从上佛祖向甚么处安身立命。师云镇州出大萝卜头。问大事未明时如何。师云屈进云。大事已明时如何。师云屈进云。将此身心奉尘剎是则。名为 报佛恩师云且缓缓乃云。衲僧家须要明心见性。心无形相如何明得。如来大师道。无无明亦无无明尽。祖师道。但莫憎爱洞然。明白如来怕无明祖师怕憎爱要得明心总未得。在大觉敢道无明明之。父憎爱明之母。识你父见你母。一任儿子们憎憎爱爱。有什么碍无。明亙天有什么过。见得么识得么。见得识得洞然明白见不得识不得只管长连。床上喫粥喫饭。异日家亲作祟。莫言不道喝一喝。

晚参。问虚空。有体须亲证。虚空体作么生。证。师云风吹大埜乃云临济。杀佛杀祖德山呵佛骂祖。祖宗气宇如王。后代儿孙抱头。鼠窃。东窃西窃窃得些馋羹餿饭。自谓独得大似鴟梟吓凤凰。凤凰笑不歇。倒不如三家村里鬍张三。暗中摸索一朝摸著旧笊篱。细看却是破木杓。喝一喝。

晚参。昨日晴今日雨。那个是本来天。若道晴的是不合今日雨。若道雨的是不合昨日晴。多少人云雾里作活计。便认云雾为 天。及至太阳溢目现。前云雾瓦解冰消。又有人便道澄清绝点即此是本来天。怎奈古人道。万里无云青天也。须喫棒。衲僧家须办明緇素。始得还緇素。得么若緇素。得通天有路。緇素不得入地无门。喝一喝。

于副使请上堂。佛法根源非正信。妙智不能悟入祖师关。捩非大悲重愿何以开通。悲重则愿力弘深。信正则智光朗耀。智光朗耀如日轮之处于万方。愿力弘深同虚空之含于众象。虚空含于众象于诸境界。不生逆顺日轮处于万方。于诸高下平等悉周。所以道大人得大见大智得大用。直得风行竹偃玉转珠迴。有权有实能卷能舒。杀活临时纵夺自在。且道凭甚得到与么田地。乃喝一喝。云莫怪。从前多意气。它家曾謁圣明君。

上堂问。昨晚有一公案。请和尚拈出。师云。你向那里瞌睡来。进云恁么则不费和尚手脚也。师云直须整顿僧。喝师便打问背觉合尘。即不问背尘合觉时如何。师云无端无端僧拟。议师便打乃云。锤大鐘击大鼓。长老既陞堂。诸仁齐鼓舞满眼。声色时见闻。没可睹於此见。如来依旧如聋瞽。莫聋瞽李广当年射石虎。

晚参。尽。大地是沙门一隻眼佛佛出世。在者眼睛里祖祖相承。在者眼睛里天下老和尚说黄道白。在者眼睛里百亿须弥卢。在者眼里跳-兆+孛跳无边香水海。在者眼里腾波。佛国天堂出不得者。眼睛三涂地狱坏不得者。眼睛若识得者。眼睛要见无边剎境。自它不隔於豪端。十世古今始终不离於当念有。什么难若不识者。眼睛可谓有眼如盲。还识眼睛么。遂连叩齿云。不合擦沙擦土。

上堂。昔日僧问云门如何是佛门。云乾矢橛者僧没兴无端。上门上户讨得一场骯脏热闷。又僧问洞山如何是佛山。云麻三斤者。僧悔气本来洒洒落落。自亡讨得麻缠纸里大众。沿家觅佛终无所得。设有问大觉如何是佛。驀嘴便摑。驀嘴摑瞥不瞥。更如何掘掘。掘个什么诸方火葬此地活埋。

晚参。问自是不归归便得。且道得个什么。师云鴈过留声。进云不留声时如何。师云投子道的僧喝师。便打乃云。凡为 善知识者。须要与人解粘。去缚拔楔抽钉驱耕夫之牛夺饥人之食。大觉寻常不用者般。手脚只用一拳。乃竖拳云一拳拳倒黄鹤楼。一脚踢翻鸚鵡洲。有意气时添意气。不风流处也风流。设有人道者。是古人的。如何是大觉的。但向它道。堪恨古人无道理。预先偷我一联诗。

上堂。撞鐘撞著老僧心。以拄杖击禅床。云不可不打著老僧心也。因甚诸天恐怖迦叶攒眉。乃合掌云双林树下。

晚参。设有一魔王。化作释迦老子来至僧堂若道是释迦老子却是魔王。道是魔王又是释迦老子。如何发付。即得自云双破。复云佛是魔王做。魔王是佛做。把火炤面皮。魔佛一时破。破佛魔无处所。翻身鷂子过新罗传语嵩山破灶堕。

上堂。堪恨祖师没举止。灯心早角尽情使。刚刚遗下死猫头。抛来摘去无人理。有人理滞货。一朝脱向你。

上堂。昔日杨岐和尚道薄福住杨岐。年来气力衰寒风凋败叶。犹喜故人归。萝萝哩拈上死柴头。且向无烟火。师云好便好。只觉太杀寒酸些。大觉则不然频年住大觉。拄杖活卓卓。当午日轮红。人归已如昨。莫莫莫。柴火一些无真。风自寥廓。

晚参。月明星稀。乌鹊南飞。释迦空著恼弥勒笑嘻嘻。笑又笑个什么。恼又恼个什么。伤嗟曹孟德被困大江西。

晚参。俊的太杀俊。俏的太杀俏。獃的十分獃钝的十分钝祇如不俊不俏不獃不钝的是什么人。堪嗟楚下钟离昧。

晚参。生从何来。玄关击不开。死从何去铁。蛇横古路正当。恁么时来无路去。无路作么生。道得个出身。句子若道不得。谩说穆陵山势嶮。前途更有最高峰。

晚参。应缘而化。物方便呼为 智不可以智知不可以识。识总有百千方便法门。此中也著不得如何。如何铁壁铁壁。

晚参。喜则清风明月。瞋则雨暗云愁。且道喜的是瞋的是。有者便道无瞋亦无喜。者个唤作北俱。卢洲人不堪共语。还知落处么有时瞋有时喜或喜或瞋无定止。狂机内有道人身。逆顺场中急荐取。

晚参。诸人须明。本分事好佛祖言句。不是本分事。长老说的不是本分事。诸仁寻常学的解的不是本分事。要识本分事么。亲从宣德门前过。犹向傍人问帝都。

晚参。灯是火水是波。恁么会不较多祇如僧问。赵州道狗子还有佛性也。无州云无是什么道理。若道不得灯元。不是火水决不是波。

上堂。十五日已前万骑追不回。十五日以后千牛厌。不后正当十五日。森罗拱手万象咸听。且道听个什么喝一喝。

上堂。描也描不成。画也画不就。未称好手。民可使由之不可使知之。是何言与大觉拈得一个古本奇方。要使描就画就。诸仁共见共知。古德道十方无壁落四面亦无门净裸裸。赤洒洒没可把描也描就了。画也画就了。还知落处么。若知落处僧繇退后不知落处。可谓画虎画皮难画骨。知人知面不知心。卓拄杖下座。

晚参。昔日庞居士道。心如境亦如无实亦无虚有也。不管无亦不拘不是圣贤。了事凡夫大众。要识庞居士么摘下拄杖。云但识取者拄杖。

冬夜小参。天地之道。有阴有阳有消有长。衲僧门下有一片地。无阴无阳无消无长。昼坐夜眠难背难向。寸步不离不假思想。因甚诸仁三三两两。只为 分明极翻令所得迟。

晚参。相逢不得莽卤。仔细抬头炤顾分明临济大龙翻作堂前卧虎从头一一按过。惊得山僧舌吐。

晚参。问如何是。有师云雷陈如何是无。师云问取东桥骆。道士如何是不有不无。师云骑牛老子出函关。进云除却三句外。请师直指师云。彼自无疮勿伤之也。乃云今晚观世音菩萨现身。鬼王领众受食。若唤作菩萨却是鬼王。若唤作鬼王又是菩萨。唤作什么。即得假名三十二。八十也空。声佛是空。声菩萨是空。声鬼是空。声山河大地是空。声竹木丛林是空。声长老是空。声闍黎是空。声驀唤一僧。僧出礼拜师打云。切忌逐色随声。

天童专使刻就青州录回上堂。慈父心县游子。切一封书到血滴。滴回皇搵泪不能看传家。端与时流别卓卓孤风挽世。趋非常建立人难测。可怜求利觅名。徒怨恨满天。皆反侧骨堆平地起。江南谤言挣口如汤沸。岂有曾参果杀人。投梭三报疑难释。昭昭慧日能消融。雌黄之口如霜雪绵密从前斫不开。笑君枉费多般力。大众要见绵密处么。呈语录云。日可冷月可热。众魔不能坏真说。

晚参。如来大师道。无眼耳鼻舌身意。老子道器明者。之目。杜智者之口。窒听者之耳。斩巧者之手。大小二人各成。担板见解敢问现前诸仁。即今有眼曾见甚么现今有耳曾听甚么。现今有鼻曾臭甚么。现今有舌曾尝甚么。现今有身曾触甚么。现今有意曾想甚么。现今有口曾说甚么。现今有手曾捉甚么。於此见得。有眼有耳有鼻有舌有身有意有手有口有甚么。过其或未然。却被二尊者舌头瞒却。去也卓拄杖下座。

晚参。深固幽远。无人能到释迦。老子话堕了也既是无人能到。是什么人知得深固幽远。大觉此间不深不固不幽不远。却许诸人亲到。但是到者须进大觉门。既进大觉门。须入大觉室。既入大觉室。须明大觉主。阿那个是大觉主。设有人道长老话堕了也。可谓孝顺重生孝顺子。忤逆还遭忤逆儿。

上堂从上佛祖。皆以毒箭射人。中其毒者得大自在。迦叶中世尊毒箭射空眉下双眼。二祖中达磨毒箭射。透心肝五臟。德山中龙潭毒箭射破千年故纸临济中黄檗毒箭射透。从上百匝千重大觉。中五磊毒箭射翻空界月轮。其餘尽是依依稀稀彷彷彿彿不堪为 的即今莫有堪为 的者么。摘拄杖云看箭。

上堂。山僧昨晚放一隻箭射汝一群。还有毒发者么。良久云。钝杀养由基。

晚参。一九二九相逢不出手。今朝十一月二十有四日正是一九将毕。风和日暖不寒不热。贫者欢欣富者快活。惟有三老攒眉忧心。不释今岁腊不寒。来年人有疾。诸禅德腊不寒。人有疾偷心不死终须活。奉劝诸仁不用作祖成佛。还我死灰淋过来。自然平平贴贴。安家乐业信得及。一番受用天然别信不及记取。它年发寒热。

晚参。举庞居士参石头禅。师问曰。不与万法为 侣者是甚么。人头以手掩其口。士豁然有省。一日石头问曰子。见老僧以来日用事作么生。士曰若问日用事。即无开口处。乃呈偈曰。日用事无别唯吾自偶谐。头头非取舍。处处没张乖。朱紫谁为 号。丘山绝点埃神通并妙用运水及搬柴。好诸禅德。神通妙用。运水搬柴来朝。普请东庄搬柴。一转路上泥泞。天寒日短早去。早回不得说长老无情。执事不婉转。我等参禅禅不会觅心。心不得摧我。东行西行肩疼脚溼。一日一日蹉跎时节。引得庞公从旁大笑。合掌揪揪唧唧。衲僧门下全无巴鼻。喝一喝云。多知老翁未许饶舌。

晚参。近日禅门有二种禅。一种河魨禅。一种虾蟆禅何谓河魨禅。河魨水面游。忽然撞桥柱。桥柱本无心河魨便纳闷。何名虾蟆禅。虾蟆遇天雨。叫唤声如鼓天雨岂有心虾蟆叫。何苦何苦何苦。一味莽卤纳闷纳闷自伤己命。会中莫有江南客么。好报诸公强扎挣。

晚参。举宝公鸡鸣。丑一颗。圆光明已久内外推。寻觅总无境。上施为 浑大。有师云。境上施为 浑大。有张公帽戴李公首。认著依然眼失睛。精灵窟破无研丑。

晚参。始欲不说。众生无解脱之期。始欲说之。众生又随语生解说。又不得不说。又不得菩提树下。四十九日。默然思惟肚宽肠热。从此指柳骂槐。狼狼藉藉心苦口甜。摇唇沸舌喝一喝云。多少人扶篱摸壁。

晚参。举溈山右和尚。方丈颂云。溈山方丈峭峻难上。若人蹋著气如樊将。云峰悦禅师云。作家宗师天然有在僧云和尚作么生。悦有颂示之。翠嵒方丈曾无遮障。衲子入来便见和尚。师云一人向泰山顶上架梁。一人向龙宫海藏立柱。然虽如是未称好手。大觉亦有一颂大觉方丈规矩难量。鶻眼龙睛不容顾盼。因湛彻乾三禅有省。上堂问如何是向上一句。师云今日天阴。问天上天下惟我独尊是如何。师云云门在你顶门上。进云掀倒禅床。喝散大众去也。师云你试下手看。进云今日且放过和尚。师云伎俩已尽。乃云参须真参。悟须实悟。有者惟凭少许古人影响。般若所知境界。以为 极则。大似鼠子作窃。昼伏夜行。惊惊怖怖。有甚快活。大觉门下有几个瞌睡猫儿终朝瞌睡。不知不觉掉下禅床。筑著鼻孔忍痛。不禁向青天白日下行走。一遍高声叫言。虚空有体我今亲证。被山僧趁入水牯牛队里。缩尾藏头。有朝一日。露爪张牙咬杀天下鼠子去在。

晚参。问文殊。是七佛之师。因甚出女子。定不得。师云大象不游于兔径。进云罔明。是初地菩萨。因甚出得女子。定师云三家村里老婆禅。进云祇如文殊罔明相去多少。师云一个鼻孔两个圈。乃举须菩提尊者。在嵒中宴坐诸天。雨华赞叹者曰。空中雨华赞叹复是何人。云何赞叹天。曰。我是梵天。敬重尊者善说般若者。曰。我于般若未尝说一字。汝云何赞叹天曰如是。尊者无说。我乃无闻无说无闻。是真说般若。师云大小须菩提。被梵天换却舌头了也。要且当时放过梵天。昨晚山僧高卧寝室。诸天半夜遍布琼华。若道无说无闻。真说般若。雨华赞叹直是不甘。何故王令稍严不许搀行夺市。那里是诸天搀行夺市。处大众今朝好雪。

晚参。今日闲行山门。见一唱莲华落者。手拍鱼鼓高声唱云。莲华落莲华落状元原是元和作。一种风流出当家。柳巷华街真快乐。不求清不弃浊。情忘简择无拘缚。笑傲乾坤何处家。莲华落兮莲华落。山僧闻得觉有味乎。其言乃问曰。你有如此高才何不做官去。渠又唱云。休休休试看为 官几到头。白屋公卿容易老。朱门将相好担忧。我无忧也无愁。身轻一似海天鸥。宠辱不关情自健。莲华落里度春秋。山僧又向它道。你有如此高志何不学道去。渠又唱云。罢罢罢学道易将知见缚忙忙匝地普天人。几个男儿解入作忘悟迷绝穿凿眉宇。担头空索索。总饶佛祖好修持。不如唱个莲华落。山僧闻得便欲让院与它住。渠又唱云。住住住。看君住院非容易。毛头星现百千般猜疑。谤口满天地。我无猜不触忌。雪里横眠风里睡。长伸两脚大天光。起来唱个莲华落。山僧向前再欲与言。渠乃不顾飘然而去。大众还识此人么。大千沙界视同沤。步步毗卢顶上游。佛祖位中留不住。倒骑驴子下杨州。然虽如是。只可与弥勒同龕。未堪与释迦拽耙。有人简点得出大觉。与它一鋌金。

上堂。文殊得佛智普贤。得佛行地藏。得佛愿观音。得佛悲者四个汉。各得佛之一体。未得佛之全体。在诸仁要见佛之全体么。有一无位真人。在汝面门出入。未证据者。看看便下座。

晚参。此事如明珠。在盘不拨自转。大众春生夏茂秋收冬藏。是转不转。阿汝诸仁寒则思衣。饥则思食。从朝至暮波波挈挈上来下去。是转不转转。即且置珠聻。一僧从东过西立。师云专好随人脚跟转。一僧出立座前。师云立地死汉。一僧云不离当处常湛然。觅即知君不可见。师云学语之流。一札千行僧礼拜。乃云适来灿灿光生。而今却成泥弹。

晚参。俱月*氏见人竖指。大觉寻常数指颠倒逆顺。数来。刚刚只得十指。数它作么。恐后数目不明。被人东指西指。

晚参。拈拄杖。云者是天童送来的拄杖子。若说是天童拄杖子。现在大觉手里。若说是大觉拄杖子。又是天童送来。毕竟如何道得恰好去。若道得你有拄杖子。与你拄杖子。若道不得你无拄杖子。夺却你拄杖子。

晚参。达磨西来。只觅个不受惑的人。据山僧看来。普天匝地都是惑人。或觅心。或觅佛。或觅禅。或觅道。或觅向上向下。或觅古今公案。或觅自己。一僧云总不恁么时如何。师云又一惑人来也。便下座。

晚参。问如何是句。师云几乎错答闍黎话。如何是句。到意不到。师云诗若会吟无剩语。如何是意。到句不到。师云万语相逢一句无。如何是意。句俱到。师云季札观乐如何是意句俱不到。师云伯牙断琴。进云恁么则。有句中无句也。师云柳絮随风自西自东乃云闹市环中识取天子百竹头上荐取老僧老僧且止如何得闹市环中识天子去昔吴郡有一乡盲。甚狡自言曾到京师。见天子来有人问曰。圣上穿戴的是甚么服色。盲云头戴金子打就的金冠。身穿金子打就的金袍。脚穿玉石雕成的玉履。傍有一班瞎老婆。听得遂各惊诧。圣上真是恁般服色。共相传说。以为 实然。适遇智。者悯其愚鲁。向它道者是瞎说。无恁么事。一班瞎汉反共詈其欺己。大众生长京师不识天子。况吴地盲人去京师三千里外。如何得见圣上来。无怪一盲引众盲相传总不真。即今要识闹市天子么。荡荡仁风扇八方歌谣满路知何极。

晚参。此事如两家做交易。一般买者急切要买。卖者断然不卖。交易不成归家纳闷。闷之不已。忽然想著吽家中原有何用将钱别处寻买。此时无著欢喜处也下座。

佛会上堂。若人散乱。心入于塔庙中。一称南无佛皆已成佛道。于此明得阿弥陀佛去此不远。于此未明此去西天路迢迢十万餘。

晚参。子不见夫逐鹿者乎。今日栏中走出。一鹿直岁打梆普请逐鹿有者忙忙拄撑门户。有者努眉把断要津有者谨守墙垣。有者随鹿趁逐终不得鹿。遂有揭杆持棒架箭张弓。怒喝高呼擎拳拍掌。其鹿惊怖愈不能得乃复用断贯索。布縵天网。掘平地坑。使鉤锥智。虽暂勉强擒获。终是跳摘不宁。山僧乃令众人退后。任它丰竹长林。饥则与之以食。渴则饮之以水。数日人不逐鹿。鹿亦忘人。人鹿两忘。趁亦不去。于是唤之。左则左唤之。右则右呼之。来则来挥之。去则去乃尔。驯。乎其。驯。善乎其善。然后知向之逐鹿者。皆不可以为 训也。敢问大众。即今院中。鹿在甚么处。众无语。自云。屋北独宿。便下座。

晚参。窃金者诛。窃国者侯。临济大师是白拈贼盗。常住物作人情。山僧直是气不愤。后来古德遇盗索宝乃曰。僧家之宝非君所宜。盗更诛求遂与。一喝盗乃加刃大众。古德自衒其宝。宜其丧身失命者矣。若是大觉遇盗索宝。但向他道。人人本具个个不无。且道还免得丧身失命也。无拄杖子道。长老强盗如何也与它说道理。自云是。是如今禅和子。总是一班不识道理的强盗。

晚参。天何言哉。四时行焉。地何言哉。万物成焉。山何言哉。竹木生焉江何言哉。龙蛇宅焉。海何言哉。宝藏兴焉。予何言哉。拄杖子跳-兆+孛跳上三十三天。筑著帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。设有道前面说的。都出典章。此话是何章句。乃呵呵笑云。可谓仁者见之谓之仁。智者见之谓之智。百姓日用而不知。

上堂本是净琉璃缾。注却一器清水。应用无不具足。无端著盐著酱搅为 酥酪醍醐。虽然美之至也。已失水性之自然矣。佛祖者众生之罪人也。靠拄杖下座。

晚参。举僧问赵州。狗子还有佛性也无。州云无。又僧问。狗子还有佛性也无。州云有。师云。合将五百斤铁枷。枷却赵州驴项。押向酆都狱中与善星调。达同受三禅天乐。因甚如此谤斯经故获罪如是。

晚参。煮豆然豆萁。豆在釜中泣。本是同根生。相煎何太急。曹子建虽是七步成章。犹有嫌恨心在。大觉也有一偈。瓜从地上生。有甜复有苦。苦者莫怨甜。甜者不嫌苦。拄杖子道。长老失却拈韵了也。乃呵呵笑云一字不肯放过。又遭上座简点。

上堂。问六户不明时如何。师云。今晚三十日。进云向上事又如何。师云来朝是初一。进云向上玄机纔拨动百千三昧一豪端。师云。西天人不会。唐言问头上安头时如何。师大笑。进云转身一步时如何。师喝云山头雪未消问如何。是先炤后用。师云。张华望牛斗如何。是先用后炤。师云。雷焕入丰城。如何是炤用同时师云。风雷闪烁如何。是炤用不同时。师云。剑入潭津问如何是戒。师云。山门卧碑如何是定。师云。堂前石凳如何是慧。师云。东西南北四至分明。进云戒定慧蒙师指示。露柱怀胎意若何。师云。肚膨腹胀。僧喝师。便打。乃云德山和尚道。我宗无语句。亦无一法与人。且道。与入门便棒相去多少。临济大师道。大凡演唱。宗乘一句中须具三玄门一玄门。须具三要。且道与入门便喝。所隔几何。还明辨得么。若明辨得。临济德山一场败缺。明辨不得且看二大士。七纵八横去也喝一喝卓拄杖下座。

晚参。今岁常住有十种。可喜山门清净。一可喜僧众安宁。二可喜执事和谐。三可喜粥足饭足。四可喜内无挣论。五可喜外绝讹言。六可喜龙象駢臻。七可喜用心不杂。八可喜檀护信向。九可喜长老病愈。十可喜适有禅和子出来道可喜。可喜且休提起。我等相随朝参暮请。参禅禅不明。学道道无影。直待求生不得。求死不得。慞慞惶惶抑逼难忍。可惧可忧可怖可惊。长老闻得不觉手之舞之足之蹈之。因甚如此更添一喜。

上堂。释迦西撮老胡。东撮天下老和尚。南撮大觉。北撮一齐。撮来供养一元和二达磨三僧伽四宛躂。丘且道。撮个甚么。良久云东风。

晚参。此事直须英灵。担荷始得。如将一百二十斤担子放汝肩上。汝便直下承当。一气走一百二十里。更不回头转脑。计较思量担子重轻。路途长远。目不瞚视。气不喘息。轻轻歇下担来。不妨畅快。若是三搭四兜如何若何。先计担子重轻路途远近自然一步也难行也。我今不得中行而与之。必也狂狷乎。狂者志大愿高。狷者行不失守而深恶。夫不狂不狷似是而非者其名曰乡。原非之无非刺之无。刺同乎流俗合乎污世居之似忠信行之。似廉洁众皆说之。自以为 是而不可与入佛祖之道。所谓焦芽败种而贼害夫我法者是也。嘘一嘘便起。

晚参。渴鹿趁燄须饮赵州茶。锦鲤翻身不食云门饼。即今还有翻身鲤么。喝一喝云。一齐点下。

晚参。昔日僧问风穴。禅师道鱼隐深潭是如何穴。云汤盪火烧诸仁。向者里道个出身。句子看众屏息。师乃云。如无则山僧亲行此令去也。拽拄杖一时打散。

晚参。古者道不见一法即如来。是则名为 观自在。又有道不见一法是大过患。因甚一人恁么道。一人又恁么道。一僧云频呼小玉元无事。祇要檀郎认得声。师云如何是声。僧便喝师云。猫声狗气。僧云和尚不要分别。师云唤你作猫得么。僧无语。师云者畜生不识主人。在乃云若向前句中会得。许你会如来禅。若向后句中会得。许你会祖师禅。山僧恁么告报。还是註解古人邪。指示诸仁邪。别有道理邪。良久云。前箭▆▆▆▆深。