嘉兴大藏经  第 29 册 No. B230

水鉴海和尚六会录序

从上祖师递代出兴师师授受莫不资承师力提持策引脱去知解机辨纵横皆是师之提奖而然也是以白云端和尚曰今之学者须假悟始得悟了须遇人始得斯乃警诫学者之要言也然衲子资性各自天成不假策引而能开悟或乘愿力而出兴于世机智现前但藉师名分而行化不费师之盐酱者盖有见确悟真得师乘之机用而发扬之所以遇人也衲子资禀之非同不可以类推者矣如天童悟老人中年脱白始自铜棺彻证大地平沉宿智现前不假师力虽受禹门传之嘱迅机横纵传亦不能挫其锋此则资胜于师者矣如径山容和尚早年颖悟彻证心源九载云门未悉所怀后参悟和尚於越之吼峰头颅击破脱去碍膺如龙泉出匣当锋莫犯所以遇人也独冠敬和尚参悟老人于天童咨以不着佛法僧求当何所求悟便打相依数载未得契入及见径山容和尚钳锤之下彻透根源后于出世凡接衲子酬机捷疾莫可婴其锋岂非得遇人之效也水鉴海公其有宿禀之资二十脱白初游讲席凡教乘典集一经御目便能宣演体究性源划然开悟后嗣独冠敬和尚始从同事径山容老人逊志辅敬弘化不费腕力得此胜嗣亦前缘之不可测者矣然公之出兴于世皆宿乘愿力为法忘形每念宗风衰谢法弱魔强特为排难斥非戊戌始闻法铁佛次辟天王寺复兴黄龙地藏丙辰武林藩台士桢李公传檄嘉禾尹崇兴卢公以公语录十卷送八楞严随藏流行又遗文卢公及武原令素仁张公请住金粟广慧寺次迁栖贤六座道场天王悟故址勉力复兴不胜劳惫公之任法弘宗不顾危亡讵非愿力使之然欤庚午夏复以六会余录并前所刻再订合编二册余展阅之其发扬宗要言言见谛不唯克绍先猷堪为后昆之法式是以为之序。

康熙二十九年庚午六月望日古杭太璞山东莲寺鸳湖古风行然题

水鉴海和尚天王语录序

刘经臣明道篇曰世尊拈华而妙心传于迦叶达磨面壁而宗旨付于神光六叶既敷千华竞秀分宗别派各有门庭荆南天王禅师自贞元元和间振铃鹤泽卓锡荆湖于时荫法云而曜慧日靡不出火宅而濯清凉迄今智炬虽微宗风不坠昨入天王古寺得瞻水鉴和尚乃知天童法裔逼真临济儿孙时丛桂飘香特举无隐公案几如哑子说法木人对语嗣后读其语录恍然顿悟因思古德接机传心谕法或瞬目扬眉擎拳举指或行棒坐喝竖拂拈棰或夹矢持叉辊毬舞笏靡不脱尽筌蹄直指机要以观今日师之指点全体机用所谓一马蹋杀方知狮子窟中梅子熟时谁识莲华座上吹毛剑条条血痕涂毒鼓声声刺泪义味俱亡中边甜彻当下透脱溷地圆成读斯录者自有醒焉余日坐烦恼障中正恐鞭鞴难施若谓打鼓弄琵琶愧是钝汉。

顺治十六年己亥上元日

湖广荆州府推官叶南生顿首拜撰

水鉴海和尚天王语录序

贞元元和间人间佛理悉显宗风唯楚灯钵犹盛微直挺生其际钟湘泽之灵者也一时荆湖鼎朗之间晃晃灯明如天王天皇龙潭药德夹山诸方狞龙香象授衣付钵者遂如日如月如星灿五叶儿孙几半天下矣嗣是以还载微载着似以楚俗不勤修证不爱碑版而顿迷失之致令天王之裔尽属天皇遂成淆讹向与报庵庵主东旭诸禅偶一考证慨然有如许儿孙犹迷却祖父之叹夫卷册易淆山水道场难没即今天王城西天皇城东以别则十里而遥以确则一城而近况龙潭德山晃晃照人间者乎今天王耀灵乃得水鉴和尚辟开荆蔓中兴道场日提拂玄唱其间于时法豕豚冲缁素云涌师为资权显实拔楔抽钉取合口犹尘者使人言下便见遂得语录若干卷念荆人昔时宗风歇绝失迷衣珠再举马祖之机用所谓不历渐次不假修持荆人信悟如天王亲承说法矣师以余际世变山中结茅将谓此事亦有依俙不知世变后田荒赋累岁洊军兴无如皮囊何愧摸此中鼻孔不着矣聊为序缘起若此。

江陵报庵王文南熏沐拜撰

水鉴海和尚六会录目录

卷首 : 序(三)  卷一 : 住荆州铁佛禅寺语录  卷二 : 开荆州天王禅寺语录  卷三 : 住扬州地藏禅寺语录 . 开鄂州黄龙禅寺语录 . 住汉阳栖贤禅寺语录  卷四 : 住嘉兴金粟山广慧禅寺语录  卷五 : 机缘 . 佛事  卷六 : 偈  卷七 : 赞  卷八 : 题跋 . 尺牍  卷九 : 行状 . 传  卷十 : 记 . 序 . 告文 . 祭文 . 碑文 . 附 . 天王沙翁和尚纪略 . 天王寺中兴碑记(二)

水鉴海和尚六会录目录终

水鉴海和尚六会录卷一

嗣法门人原澄等编

住荆州铁佛禅寺语录

师顺治十五年戊戌四月于汉阳受请六月十八日进寺。

三门泼天门户迥无阑任尔诸人去复还新长老到此又如何道信步施为多意气等闲蹋破上头关。

佛殿崔嵬古殿白云中觌面无私见大雄叉手不须重说偈一炉香散起清风。

方丈既到者里如何通信卓拄杖曰一条拄杖搅沧海令彼鱼龙知性命。

法座斯座高广斯道玄妙不遇其人俱为虚设今日要见其人么龙袖拂开全体现象王行处绝狐踪。

拈香此一瓣香枢机天地化育群品奉为
今上皇帝祝严万寿恭愿万邦归至化四海乐清宁此一瓣香荡荡乎民无得而名焉奉为阖朝文武天下官僚伏愿至人无己天下为心此一瓣香迦叶师兄得处只恐依俙诸方老师悟时未必亲切今日山僧脚蹋实地信手拈来奉为传临济三十三世前住湖州府灵山见居汉阳府栖贤独冠敬和尚用酬法乳白棰毕师喝一喝曰百千法门无量妙义一齐奉施了也若也不会不妨请问僧问法席荆南千古在今朝又见振宗风如何是夺人不夺境师曰渔翁醉卧芦华里如何是夺境不夺人师曰眼开不见旧山河如何是人境两俱夺师曰云封巴峡人踪绝如何是人境俱不夺师曰雨过巫山起卧龙僧曰料拣已蒙师指示开堂祝国又如何师曰雕弓已挂狼烟息万姓讴歌贺太平乃曰火云炎日烧晴空万象森罗汗如雨无位真人总不知铁牛夜半生言语今日分明举似君大道迥然绝寒暑所以不逐四时凋能为万象主包括古今而无去来含吐十虚或现大小人人本自圆成处处全彰万有不须此外更加求屈指三三原是九拈拄杖曰鞭起三圣瞎驴放出大雄猛虎临济德山立下风外道天魔错乱走荆南法道大兴隆皇王愿祝天长久结棰下座。

上堂丝纶垂处无他意一得锦鳞便自休破浪来早上钩无边风景任优游以拂子作钓势曰有么有么一僧出众便喝师曰拟钓鲸鲵沉巨浸却嗟哇步𩥇泥沙。

诞日上堂僧问不问圣与凡如何是当人立命处师日石女着靴水上立进曰既无灭又无生因甚又有十月十二日师诞师曰木人携杖火中来乃曰自落阎浮四八年几回骨露又皮穿而今思枕幽碞上岂料天王业债牵业债牵来无限意拖泥带水接人天竖拂子曰还见拖泥带水处么良久曰相逢不遇调羹手孤负梅华又一年。

立职事上堂冷落祖庭今日复开相扶须藉好手敲唱全赖英才好手出也法苑丛中增秀色英才来也山僧舌上起殷雷济北宗风振荆楚马师暗地叹奇哉且道那个是好手那个是英才顾众曰对面不须重举似傲霜方见岁寒梅。

结制上堂此者开炉大约不似诸方盖是铁佛法席倾颓久矣于今特地冷灰忽焰实为希有虽然四大部洲人及鬼神佛及菩萨尽皆闻名远造此胜会扇炉底扇炉添炭底添炭以致同声而为歌曰炉鞴开兮望风来红焰猛兮绝尘埃圣兮凡兮俱不立更将何处着疑猜汝等还觉额上汗流么。

含石荐亲请上堂僧问红炉烈焰威风凛凛向上宗乘请师垂示师曰三十三天扑帝钟打刀须是邠州铁进曰是和尚宗是临济宗师曰千圣共传无底钵镇州萝卜重三斤含石出众长跪曰某今日请和尚升此宝座颛为先考生我之德莫由而报伏乞方便指引令其了明生死师乃曰只此死生本源天不能盖地不能载风雨不能侵欺水火不能毁坏历万劫而常然游四生而自在佛祖觑之无门鬼神测之难解赤洒洒净裸裸寸丝不挂只在汝眉毛尖上汝还见么含拂袖起曰如是则先亡超度了也师曰恩爱断时生死断阿爷本自不相离。

上堂道远乎哉触事而真圣远乎哉体之即神水中盐味色里胶青若也会得不离当处常湛然若也不会觅则知君不可见。

上堂离赤水以求珠弃荆山而觅玉痴狂外走与道何益卓拄杖曰会么好自回光直下看家珍不必从他觅。

上堂世尊不说说迦叶不闻闻青蛇上竹一种色黄鸟过墙无限情。

上堂章华宫内春草生章华台上柳条青翻思昔日灵王宅啼鸟落华无限情要见古今天地古今日月么屈原虽死家声在宋玉悲秋辞气清。

上堂庄周梦蜨于枕边可梦得见梦不见九成闻蛙于月下还闻得著闻不着鲁祖见人常年面壁是为人不为人赵州勘破台山婆子还勘得破勘不破承言者丧滞句者迷流支打落达磨齿至今天下不关风。

上堂四五百条华柳巷二三千处管弦楼随分受用天不管夜来依旧宿芦洲空荡荡任悠悠不风流处也风流。

上堂说得十分真不如亲见面要见面三月梨华白如雪五月榴华红似火。

上堂千圣共提提不起天下欲藏藏不得拈起拂子曰提起了复通向袖内曰藏住了汝等还甘不甘。

王学使至上堂一言见谛万派朝宗圣凡不二古今一揆若是识见依俙临机难免钝置不见昔日运使张公既为东林印可复谒兜率悦老被悦一拶通身不安忽然蹋翻溺器始乃浩然大悟说偈曰鼓寂钟沉拓钵回岩头一拶语如雷果然只得三年活莫是遭他受记来运使到此可谓香象摆脱缰锁狮子游行自在后来门户高天下士亦少许可者盖由此一番消息也今日学使相访又如何道选佛场中争及第心空直取状元来。

上堂世尊横说竖说说不着祖师东指西指指不着诸人朝参暮参参不着因甚雪峰道望州亭与汝相见了也乌石岭与汝相见了也僧堂前与汝相见了也良久曰莫把是非来辨我浮生穿凿不相干。

冬至上堂昨夜西风吼似雷今朝六出点空阶游人若未知端的剥尽群阴阳自来急荐取没张乖南枝暗地破银腮小人道消君子长一回赢得笑颜开。

复举僧问天童悟和尚如何是不动尊童曰此去径山五百里师曰天童和尚道振天下德尊今古顶门具眼起临济颓风所以接一机施一语令人脱体全彰而不滞于陈迹今日或有人问天王如何是不动尊向他道动也动也他若拟议劈脊便棒且道天王与天童是同是别。

腊八荆州太守至上堂不住皇宫向雪山六年苦行悴龙颜明星午夜忽然现两眼豁开不等闲举拂子曰明星现也汝等还悟也未若也悟去莫言此日为官易须信从前作佛难若也未悟肝胆此时须裂碎好看江上侍郎来。

除夕上堂年穷岁尽佛法无可商量但得平时田地稳密免教今日脚慌手忙北禅分岁宰白牛伎俩儿郎东村王老夜烧钱丑态不忘争似铁佛风味好一炉松火暖茅堂虽则如此别有风光且道是甚么风光欣欢兮饮觞幽兴兮吹簧聚首英贤知有幸今宵无束任猖狂。

元旦上堂僧问适逢一岁首天下喜年丰一番新事业不与旧时同且道春魁独占事如何师竖拂子曰一枝开也进曰凤历催回天地暖一枝先放岭南来师便喝乃曰尧风舜日共乐升平社舞村歌处处逢迎干戈偃息无为化巩固江山祝帝城。

上堂去年贫未是贫今年贫始是贫去年贫犹有卓锥之地今年贫锥也无真净曰香严与么道奇特甚奇特要且只知其贫不知其富洞山即不然去年富未是富今年富始是富去年富唯有一领黑黪布褊衫今年富添得一条百衲山水袈裟岁朝抖搂呈禅众实谓风流出当家▆曰香严洞山向者里说贫说富俱是徐六担版山僧这里也不贫也不富饥餐渴饮随分度也无去年与今年一道神光万境闲夜来梦到天宫里扭着梵王鼻孔尖虽然汝等莫道山僧说梦。

上堂世尊有密语迦叶不覆藏打鼓普请看人人面皮黄。

解制上堂僧问解开布袋口放出水牯牛且道向甚么处去师曰脚下无私天地阔进曰绿杨芳草紫雾苍烟如何得不犯人苗稼师曰普进曰若然者白云岭上恣游戏绿水溪边任放憨师曰浅乃曰十月十五结正月十五解结解两重关其中有光彩彻头彻尾笑春风揭地掀天功不同今朝瓢笠都拈起万水千山去路通。

复举道悟禅师自马祖记莂后卓锡天王寺人莫之测有崇福者家邻寺巷日以十饼馈之悟受之每食毕留一饼曰吾惠汝以荫子孙福一日自念曰饼是我持去何以反遗我耶其别有旨乎遂造而问焉悟曰是汝持来复汝何咎福闻之顿领玄旨因投出家悟曰汝昔从福善今信吾言可名崇信后嗣法住龙潭高风远振遂出云门法眼二宗师曰兹者山僧亲履其地风景依然家声未坠虽有无识者窃师之嗣以为其祖混淆荡尽有何益乎今日要见献饼人么鹭鸶滩上翘双足蝴蜨园中叫一声。

浩然生追荐请上堂天命年逢意气高不同俗子醉香醪华封枉献三般祝王母徒呈一树桃妆尽繁柯夸美事看来谁识小儿曹争如就里生涯好故请山僧报劬劳然则劬劳远逝欲报难遭今日借拄杖子神通令伊存亡一会各见逍遥遂拈拄杖向空画一画曰见么过去先宗尘点劫于今不隔一纤毫端然全体云中现不挂寸丝精赤条浩禅如此汝还信么复以拄杖向空画一画曰交。

明哲剃度请上堂僧问昔日崇信今朝明哲是同是别师曰珊瑚枝枝撑着月乃曰看破尘缘终日昏傲然奋志扣空门金刀断却青须发便是如来的子孙三道恶因从此息双亲罔极尽酬恩更教努力勤精进方见大雄猛世尊且如何是勤精进莫是朝暮功课洒埽焚香么此是吾门小学要且难见世尊莫是坚守毗尼净修梵行么此是无绳自缚要且难见世尊莫是观门持诵苦行头陀么此是门外之绕要且难见世尊莫是博究三藏广览诸子么此是食人涕唾要且难见世尊既总不是毕竟如何得见举拂子曰如此折合出家须让英灵汉其若沉吟敌胜还他狮子儿。

雪碞荐师请上堂僧问当阳一句无生话荐拔亡灵脱苦轮如何是当阳一句师曰全露一毫头进曰荐拔又如何师曰久渴含愁态一雨展欢颜乃曰师长大恩难报答特发殷心请荐拔且如何荐拔天宫三十三地狱一十八苦乐总不干一真净无杂凛凛廓天寒神锋出宝匣生也死也得所由去也来也任腾蹋春风荡荡兮草青春雨漓漓兮华发圆寂含禅百日周今朝受荐证菩萨且道证个甚么菩萨十圣三贤位莫收二三四七也难雷灼然终不标名号高跨毗卢最上头。

佛涅槃日上堂二月十五日如来般涅槃无限痴男女闻着尽心寒殊不知如来者无所从来亦无所去安得有死生乎既无生死且道如来即今在甚么处拈拄杖曰看看若以色见我以音声求我是人行邪道不能见如来复卓一下。

春日上堂无限春光才见来桃华开亦李华开忽然又见春光去枝头枝底都狼藉始信光阴不待人劝君不可无本据有本据黄鸟声声陌上啼明明都是西来意。

明英夫人请上堂六月六日天盛暑浃背长流汗似雨竟无一处可清凉方见热则天下普更有夫人道念坚破炎而来不畏苦殷勤三拜请升堂遂尔喧然击法鼓逼得山僧无处藏高登宝座分明举举举头上华冠色正鲜夫人不是等闲女。

慈石请上堂慈问华座高登四众围绕与学人处是醍醐是毒药师曰鹅王择乳素非鸭类进曰龙得水时添意气虎逢山色长威狞师打曰威狞意气再添些乃曰诸方禅水漉漉铁佛禅干爆爆故尔一年口未开觜边不觉生白醭悲此法门下衰时野鬼闲神尽称付只图利养媚檀那地狱业因全不顾单传直指委何人生死无常谁畏怖动着星儿烦恼生山僧每自扪心腑今日慈禅大无端坚请不禁尽吐露遂展两手曰百千法门无量妙义一齐分付了也苟能直下构去便请归家稳坐其或未然更听葛藤一上出家之儿脊脱生死莫学世间痴狂便把光阴虚掷看他释迦老子六年兀坐方得明星出现神光立雪不等闲心安谁识断臂苦临济三遭痛棒高峰六年堕枕所谓佛法无多子久长难得人山僧苦口无余祝养成头角自超群。

上堂山前一片闲田地叉手叮咛问祖翁几度卖来还自买唯怜松竹引清风祖师如此道将谓投机殊不知白云万里何故田地现成无界限自来买卖不从人。

腊八上堂六年雪岭忍饥寒受尽千难与万难一见明星肝胆碎大千原不隔毫端报诸人子细看夜夜明星如玉团会悟人人皆俊骨何须独让老瞿昙所以道人人本具如来相妄想执着不能观若能观任从高卧且加餐。

朱总管请上堂岸柳含烟冷溪梅破雪香西来的的意灼尔为宣扬会得者笙歌丛里醉扶归人生一段风流事会不得者名利场中争热恼他生犹恐不如意要如意须猛励天地本同根万物原一体急自问来源谁倒复谁起。

一门荐师请上堂僧问昨日铁佛堂上和尚今朝大通院里升座不涉二途请师一接师曰天晴日暖进曰风前有路超调御九品华开圣果圆师曰华开不在春枝上别有风光一段奇进曰如此则亲承法力撒手逍遥去也师曰不往天堂不入地狱乃曰去年此日蓦地归无影树头华乱飞今年此日来受荐倒跨山门入佛殿就中一著有多般格外全提超方便头头上明物物上见海底起红尘晴天走闪电须弥山上浪滔滔龟毛绳束虚空腰石女木人换手拍万象森罗齐点额猛力金刚喝一声听取天王炽然说不须说生死由来梦里身涅槃原是眼中屑着不得兮取不得无相无名无生灭既无生灭且道无相老宿即今在甚么处夹路桃华风雨后马蹄何处避残红。

诞日上堂僧问冰壶藏不住遍界任施为和尚今日降生如何指示师曰日轮正卓午进曰如此则庆祝去也师打曰一棒不相饶问佛已出世祖已西来西来祖意即不问如何是和尚寿量师曰与汝同鼻孔进曰法无大小根有利钝不涉二途如何指示师打曰一棒绝千差乃曰法无大小利钝不涉一棒灼然千差不隔苟若不会盖是夙业所以自障胸襟远离正法日逐迷途流浪生死头出头没无休无息故释迦老人降皇宫出母胎指天指地目顾四方便曰天上天下唯吾独尊如此揭示何等坦然明白又致阿含方等直指拈华早是落七落八山僧一向无法与人不过指东道西灵利汉借路还家懵懂人依旧瞌睡兹逢生辰再说短偈以见鄙衷一出母胎已不堪今朝又过三十三其中意绝指南木马连云嘶峻岭泥牛带月吼深潭问诸人谙不谙不谙更须参。

结制上堂炉韛宏开锻凡炼圣钳锤掌握琢玉雕金就里全提宁容涓滴格外权施唯许流通所以放行也则瓦砾生辉把住也则乾坤失色山僧今日总不如此告报只要诸人寸丝不挂赤体荷担坐断十方凡圣路绝不须刻期取证岂用画地为牢会么烈焰炉中休拟议莫教燎却两茎眉。

恒观生请上堂门庭深邃到者实难虽有其到者无乃涉藩篱而转要入其阃奥者实又难矣恒观禅人今充山僧侍者可见阃奥入矣兹逢生辰敦延说法山僧思算无可为说不如唱个巴歌以引其意逐鼓掌曰恒侍者恒侍者寿量原来无取舍其中消息也光辉澄潭试看卧龙飞复鼓掌下座。

冬至上堂晷运推移阴消阳长自各有时无偏无党唯有衲僧鼻孔原无两样无两样千古万古人瞻仰。

岁旦上堂僧问元正启祚即不问斩新条令事如何师曰开封拄杖活如龙进曰人人证得金刚体方报吾皇化育恩师曰此义出丰年乃曰宝鼎香烧祝圣躬无边寿算等虚空条风块雨普天下道泰时清万化中即此意又何穷讴歌鼓腹乐年丰连击拂子。

解制上堂结个牢关三个月无端生自按牛头今朝忽值期圆日又整轻包万里游禅家流禅家流奔南走北没来由回首乡关何处去冷烟空自锁骷髅。

上堂举僧问赵州狗子还有佛性也无州曰无师曰指顽石为至宝逼死蛇作活龙还他赵州古佛惜乎后人不向无字上咬破只在语句中卜度如此到驴年去未梦见赵州意在今日或有人问山僧狗子还有佛性也无劈脊便棒其若不会更为颂出寒雨连江夜入吴平明送客楚山孤洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶。

追荐请上堂僧问衣线下大事即不问请法荐亡事如何师曰大地无寸土镬汤无冷处僧喝一喝曰亡灵向者里承当去也师曰看者汉今日死中得活乃挥拂子曰昨夜霜天皎更清今朝杲日照分明灵光独露常然显会取原来无死生地狱哀兮岂可惧天堂乐也不称情翛然撒手无为事来往随分任纵横为伊荐拔了也复竖拂子曰看看陈氏众等灵魂俱来山僧拂子头上同声而说偈曰久在幽冥意未倾辛酸受尽暗悲声今朝幸得无生法生死出来一梦惊看看去也且道向甚么处去乐邦留不住遍界任腾腾。

春日上堂东风乍起倍精神柳眼梅腮笑转新无限风光藏不住数声幽鸟出烟尘日荡荡兮云漠漠西来祖意绝疏亲金圈栗棘闲抛出吞跳莫教钝置人所以男儿须蹋上头关岂甘苦海受沉沦举拂子曰等闲识取龟毛拂万紫千红不是春。

上堂竹户晓开山色静柴床午梦觉身轻家风一种无人会添得黄鹂三五声。

上堂如来藏里说不着祖师机下亦颟顸一把柳丝收不得和烟搭在玉阑干。