天王水鉴海和尚五会录卷第五
嗣法门人原澄等编
赞
金陵长干舍利宝塔
(有序)
舍利者何谓佛之真身也宝塔者何谓吴大帝所造函此真身也大帝初未信吾教适遇康僧会曰卿 教何验会曰吾佛舍利祷之即来遂命祷之三七日中不应会曰佛以慈悲为心苟不应则使此方众生断 灭佛种矣于是痛举佛号三称即听瓶中铿然有声启之舍利宛在瓶中矣大帝与群臣聚观叹曰希世之 瑞也会曰舍利威神世间无能坏者大帝不信命力士击之锤砧俱碎而舍利光明自若由是虔造琉璃宝 塔函之特使人天瞻礼盖佛以清净熏修百劫无异成此金刚种性坚固无以比论常住世间饶益众生况 有求即应祷之来哉海获瞻此宝相宁不制以伽陀赞之赞曰。
琉璃宝塔插长干内外光明耀日寒未信大雄身不坏却从力士乱捶钻修成智种无人见炼就金刚 任尔看千圣万灵同稽首赞之莫极一毫端
明州鄮山阿育王舍利宝塔
(有序)
佛于旷大劫中修持金刚三昧至般涅槃得舍利八斛分为三分天上人间龙宫各起塔供养而人间 八国分之阿阇世王得其一分有八万四千颗至阿育王能役鬼神碎七宝末起八万四千塔遍散四洲晋 太康中有刘萨诃者身陷地狱将无出期乃听梵僧指求舍利遂于鄮山哀恳三日宝塔从地涌出光明腾 耀色青如石高尺四寸广七寸露盘五层四角挺然中县金钟舍利缀于钟下四绕俱是诸佛菩萨金刚圣 僧八部等象精巧殊特非人能造海乙巳春亲礼真身谛观舍利大如芡实其光五色荡漾不可迫视再观 如珠旋转乃问从者书记何若曰黄色大如菉豆又问侍者曰绿色大如黍米又问行者曰无见曰再观曰 总无见呜呼舍利一也何见有不同是知众生业力熏烝遮障轻重此一验也佛以微妙功德应现世间随 机说法直指人人常光若也依俙不会岂不孤负大雄而又自昧本有哉于是稽首而说赞曰。
金仙随类放光明验尽众生业重轻世上若无佛慧照直教大地作幽冥
释迦佛
不出龙楼憔悴后何能遍界示金身诸魔漫自生瞋恼天上人间只一人
文殊
浩浩渊渊心未灰青狮骑着上高台南方佛法如何说赢得玻璃茗一杯
观音
补陀岩下白华香历历声闻不覆藏试问家家观自在如何又向客途忙
初祖
百万程途入此邦拟将大法授梁王不知反致身无著一苇萧萧又渡江咦不是熊山空脱去几乎流 落在他乡
六祖
腰石黄梅蹋碓夫如何作得祖规模至今面目难藏掩多少人来描画图咄休画图曹溪月满一天孤
天王悟
马祖八十四人师为杰出归隐渚宫启大炉韛崇信献饼乃嗣其绪遂出两宗震动天地有僧道原混 师苗裔天下竞争徒劳心力况师道大如光如日节使抛水衣都不湿千古洪名钦僧史藉独师道场鞠为 荆棘愧余继之乃举百废
临济
四大本无谁吃棒尚言拂着似蒿枝宗风从此传天下都是滹沱百世师
天童悟和尚
道震太白兮开天下衲僧之眼目德播金粟兮破四方君子之执着灯续龙池兮起后代儿孙之殃祸 寂归通玄兮动远近山林之讶恶不肖于今奚所之焚香稽首空王座
径山容和尚
圣贤既作天秉人龙恢弘祖道力挽颓风荡混淆于法乱之秋严统尚在诛邪解于滥觞之际别集犹 存况师之德业洪远所以是帝是王问道其子其孙末后光明兮通身舍利砌如鳞四山留塔兮巍巍千古 镇人寰(四山黄檗福严金栗兴阳)
沙翁自赞
(本怀上请师别号沙翁)
者富川子行年四十一无所能三坐道场说法十年往往垂钩钓金鳞而不遇处处张弓射圣人以难 逢非饵香之不妙盖水清而无鱼于今持汝西川去达本怀时方许渠
又
(禅人请)
谓伊有所长兮见之也只鼻直而眼横谓伊无所长兮闻者何故胆战而心惊白棒一条整顿临济滥 觞一时之法道赤手两片中兴天王湮没千载之祖庭于今归隐无方去且在人间作马牛欲识劳生功业 处荆州鄂州与扬州
又
觅之不可见猛然在目前离却意忘却言谢郎原在钓鱼船(师俗姓谢)
又
咄哉者汉不合时宜呵叱学者痛排邪师谓今天下所学者无乃糟魄所说者总属支离或人曰既今 天下所学所说一皆如此而汝之道非止不师汝将恐削汝迹伐汝树且汝之言总是招怨惹非沙翁闻而 喟然曰有是哉吾果不知时
又
戒秉双径法续栖贤眼空似海胆大如天热骂古佛痛打飞仙而今休也收拾炉钳浩歌归来兮林下 短笛横吹兮水边生涯无多兮自足曲股枕头兮幽然
又
四大为身俱是假更来纸上托形模也须认取渠真面礼拜烧香意不孤
又
黄龙长老天王和尚闻名富贵见面郎当有时高谭阔论疑他是战国苏张有时信笔而挥猜伊是张 颠素狂日午长申两脚眠夜深翦烛读骚庄虽然自在还由己争奈侍僧瞌睡慌
又
二十剃染三十开法四坐名坊奔上走下仲宣楼上作赋赋难佳黄鹤楼中题诗无好说更来骑鹤去 扬州腰间铜钱无一百
又
衰残发已半垂霜那用描来挂法堂看遍人间无此汉息心未得气昂昂
又
放憨放痴妆哑妆聋身披紫服手握青筇时而山上时而水中问渠何以欲钓狞龙咦夜静水寒鱼不 食满船明月载还空
又
富川楼上思归切九顶山头望杳然几度携囊还挈杖业缘羁绊不能旋于今衰朽胫无力难得波波 光祖筵放我故园松菊下敲风打雨乐余年
又
肝肠一副曾无遮盖每与学者曰而汝参禅须是涅槃堂里用得不可图他舌便口滑知解文章妄拟 玄旨而今非汝为然即乃匡徒领众者要求亲识鼻孔洞达宗乘不可多得苟住一刹机巧多般以支口体 故沙翁年来无意于斯独将白眼看人忙岂谓无法与人增吾为罪人哉更复组之绘之为轨为则而汝焚 香稽首而我宁无愧于中乎
又
村僧村僧问伊何能业如山重福似羽轻不知律仪懒打葛藤开口见胆楂滓不存村僧村僧者样行 状那好载上传灯
又
自从饭后通消息处处逢渠无暂时双径报恩住不歇更来持钵入龙池道峰金粟曾留榻末后灵山 也太痴有便宣没便宣观他天上月轮孤失却手中桡一枝
骑牛老君
老聃道不行骑牛入函谷苟非遇关尹道德何所属虽死在方外未免秦失哭咄犹龙一语声难卒
钟馗进士
明皇昼梦尔为鬼蓝袍着身剑手举欲除天下虚耗孽致使人人无恙苦为鬼尚然有此心为士如何反害人
天真秀才
凡人立于天下者形也形之能举动者真也真兮真兮其谁与并兮万物坏兮渠不朽兮
东坡居士
山色溪声苏子之面目常在玉带镇金山坡老之法施犹存若黄州惠州琼州乃其尘垢不足为道况 其行为天下法言为百世师苟非祖位重来开觉生民者安得有斯人为一遇哉(坡为五祖戒禅师后身)
庄子
谓汝以有心兮既见诏而何不游梁谓汝以无心兮何嚣嚣然著书以诋侮贤良岂物之不齐而有言 兮以斯道谕一马而全彰莫庖之技进而无全牛兮乃心浩浩而口洋洋即子之言以为赞兮大觉庄周万 世一遇其犹旦暮者也
诗偈
登大别山
汉阳树色为谁栽春雨春风一杖开烟火万家忙不彻几人撒手问心来
登汉阴山
曾闻抱瓮息机心耻辱大贤赐也深芳草落华春再至行人举眼漫沉吟
登晴川楼
西望潇湘意未休乾坤万里一登楼襄王云梦清思断神女于今待孰游
登黄鹤楼
重构危楼接太清等闲登眺小天人只知身在白云上不识世间有垢尘
游玉泉寺
十载相思梦亦牵偷闲驱马到萧然陵空铁塔青天破沁谷玉泉白石穿桥断云边忘故迹碑残草里忆先 年皓公诸祖今何在拥目堆蓝起暮烟
鬼谷洞
天然一种难描貌想是洪蒙先有渠喜尔真人居甚乐名高何必带金鱼
青溪
张仪苏秦曾问道因他鬼谷悟真人至今溪水流无异不见仙翁寂莫身
登仲宣楼
何事忧心不放开登楼作赋亦悲哀才高争若眼空者一望章华成劫灰
登沙市宝塔
览胜闲登塔户开楚天寥阔独徘徊风烟万顷含孤照无限游人空手回
初至荆游天王寺遗址
(有钟被火化为块铁人屡窃卒雷雨惊退)
劫火焚时钟独鸣私心敢用自雷惊江干常对清波涌殿阁空余春草生千古渊源分两脉一朝胜事付全 倾萧萧转盼荒烟晚诸子扶归竹杖轻
梅华十咏
(次古韵古题)
寻梅
为忆南枝畅玉神抠衣带雾梦魂真行吟信步白云里怅望平欺红粉人冻蕊飘香依壑树疏林凝碧隔风 尘感思卧雪殷勤者令我空山惜远春
腊梅
占断群芳最有神一回霜傲一回真半窗疏影黄昏月满树轻妆金袭人孰共寒姿情澹澹孤陈瘦骨绝尘 尘清香几度随风去赢得西湖两岸春
早梅
严风几历转精神刚得阳和态自真雪色欲迷寻艳鹤暗香多醉玩华人罗浮梦破山山月姑射烟含树树 尘堪惜当年何逊子肯将情恋广陵春
全放梅
傲骨藏声似有神被霜带月自幽真不齐群卉栖凡鸟全放琼华醒梦人老干参差苍翠迥玉条长短岂侵 尘沉吟难尽其中意聊泄枝头一点春
茅舍梅
寂寥茅舍冷精神幸有冰华可慰真香动石边浮细草影流溪畔逐渔人岁寒岂畏三更月枯淡难生世外 尘独恨翠禽偷瓣去五湖尽作碧壶春
庭梅
不栖岩壑隐芳神唯占丹庭树树真入枕香魂惊化蝶隔帘明月动愁人瑶琴白昼多幽兴玉磬清宵彻远 尘只为凭阑惜雅态青衫染得十分春
西湖梅
高楼独上望华神两岸寒芳碧水真雪散浑忘三竺寺风生愁杀六桥人戍歌处处关山月细雨霏霏洒玉 尘漫谓江南消息杳苏堤香冷几回春
山中梅
冰肌袅袅太多神不待轻妆趣自真冉冉光迷南岭客沉沉香拂北窗人唯堪幽谷生平老岂染云间半点 尘分付狂蜂与蛱蝶漫来枝上弄仙春
玉笛梅
笛声何处却多神飘递江南韵自真几点疏华云外鹭一腔烟粉镜中人玉楼梦断关山远竹榻魂飞散入 尘莫是武昌三弄者萧然五月落寒春
观梅
孤标独占百华神几度观来几度真片片白云清梦眼层层翠浪动诗人胸中浩荡吐新句笔下风流破玉 尘不是铁心寒彻底争知别有一般春
天王偶成
画栋铺云晓色新华堂带雨翠粼粼青松绿竹闲栽遍凤舞龙翔胜旧春
挂笠吟
(有序)
余挂笠荆南十又一年所觅天王遗址一朝从草莱中而得驱狼逐豹庀木兴工殿阁廊庑粗以构就 碑版铭记与夫所宣之物亦乃备焉原以先天童先径山未了之案余乃继之其带晓披星悍劳忍苦虽是 为人所当为实乃为报二先人之大慈恩也信庵禅人领造洪钟五火方就心亦良苦特成五诗以发绪言 盖见挂笠之事如此。
钳锤几历出头来赢得清音遍九垓通报五湖学道者闻时须觉眼双开
风流彻体显圆音一点无尘表素心天上人间谁个似清机拨着动沉吟
拖泥带水出胞胎势压诸方吼法雷继起五宗两祖脉儿孙常忆信公来
祖席重光振楚荆五湖唯有一清闻径山严统炳然着南岳青原廓尔分
十载殷勤绝晓昏祖庭恢复报师恩而今功业稍稍备护惜全然赖后昆
挂钟
不受红炉几锻炼何能全体有光辉于今要作出头汉再上一重发大机
天童埽悟和尚塔
拨开云路上玲珑涧水溪华触祖翁撅起当年河北令千枝万派出天童
壬寅秋归鄂州富川祭埽先茔有感
当年何事出乡关今日思惟实汗颜杯茗不堪为大供簪缨换得衲衣还
归富川寓兴旷寺因人事繁作
野外人归兴旷寺憧憧夹道往来忙诸贤要见沙翁面还是从前谢十郎
归山吟
(有序)
余住维扬地藏之四年岁维乙巳天王禅人以余年值不惑敦迎还荆明年春王二月谋之巨石于寺 西天王山前树立塔幢藏余朽骨方形七级高一十二尺广七尺四角金刚前列狮像左右雕以羽族华芳 之属又造胁山殿覆之余念德凉难以克当诸禅人乃进曰天王道场倾废千年而师一旦重新又荆自宋 元明以来久不知禅今乃有归亦师开辟其地其人实师为中兴之祖兹奉以寿藏师何让焉余曰臭皮囊 终不免归山仅借此作归山计漫吟十首识者无诮焉。
把钓江湖意已休归来高卧此山头皮囊漫谓无交涉付与窣波正首丘
大事关头无壮时舟藏于壑力能移从教造物随分化运去运来听所之
知见纷纷莫妄求死生须是见根由个中通畅原无我梦里那容蝶化周
南阳塔样问耽源潭北湘南起话端争似天王亲指出高标丈二任人看
劈破洪蒙布赤金一龛风雨莫能侵绕檐星月难描貌夜静轩前寒影深
死后何须择地安乾坤总是一邙山镜华水月身如幻累尔殷勤作此关
一二三文道路深疏山舌底费沉吟天王此日曾无隐匠作依工百二金
丈夫气宇盖乾坤古也今兮总一门可问于今谁是主不须死后大招魂
收拾傀儡归去来莫教催迫始心回秦山晋岭垂千古帝主王候安在哉
八角磨盘四面通皇皇如此立吾宗等闲识取归山去华落华开乐未穷
复兰斋次韵
春斋落落拟仙官一枕皇风独自安对月无心翻贝叶看华有意种幽兰兴亡试问谁相委荣辱何妨 尔挂冠芳草空庭垂旧绿清香衣染十分欢
同蔚然游紫云台次韵
紫云飞尽草披离恍惚窅冥谁是师白骨横眠生短叹残碑斜倚发长悲风尘历历磨千古江海萧萧 镇一时忆我登临双目冷幸同朱履蹋华枝
送晦山禅师住灵隐寺
欧峰破额住持久今又幡然入冷泉祖父田园既绍得且栽松竹引风烟
寄宋容庵太史
杨林渡口老禅翁八载如何信不通想是于今手脚利高提祖印起宗风
岁暮寄孙孝穆
腊梅西舍放幽香折得一枝无隐藏寄与白沙孙学士嗅来滋味岂情常
次韵答圣铎禅师
(圣自蜀还南有纂续古尊宿志)
同气连枝共一声玲珑流出派原清心通先哲谁能似道振时贤孰可争掩土为亲离越国还乡再过 蜀王城他年纂就禅宗史四海骎骎有令名
寄武昌黄明震
鄂城原是楚王宫深隐还如在万峰树色鸟声清耳目廓然何事不从容
寄解元王报庵兼严方山小庄修郡乘
尼父春秋如日烈马迁史记若霜寒即今荆国人文物尽在三公泼墨观
次韵答德山枕石禅师
何堪指我应前身深愧当年崔氏人翻忆武陵春色好望来犹觉倍精神(天王悟俗姓崔)
寄明克学使
名遂功成身退易超生脱死实为难君今若肯言前荐十月霜风扑面寒
为汝开丧子
子夏哭儿失所目乐天丧子割其肠只知恩爱情难遣不识人生梦一场
黄龙兴复次定生上人韵
祖席飘零剩古台诛茅斩草赚吾来因怜楚国宗风暮翻念黄龙法道灰有水有山堪卓锡无声无望 好徘徊于今衲被蒙头坐日对长江卷雪堆
黄龙落成为逸老之意次福昌禅师韵
辟开三要及三玄宇内闻声别有天已构一椽念祖德未施大手话难圆荆湖春雨青林茂鄂渚秋风 黄菊鲜法道滥觞无此日谁能相共整危颠
黄龙彻源泉
万波浩渺岭南出一派流长济北来大彻源头浑不竭运回浊世洗尘埃
为黄明震
(有序)
子瞻为五祖戒后身其天慧颖脱爽然见于文字兹明震黄公自梦端和尚后身余以其及门问道十 有二年往往发言大有由来再来之人迥然不同尘俗特与是句印其自觉而觉于民也。
大觉方知先世因身前身后一天真临机廓彻当轩句好去指归岐路人
本怀上书记回蜀作此勉之
向上无一事永字有八法如此着手书不计年与月忽然笔生华字字皆龙蛇黄龙与妙喜丛林两作 家处处居记室头头撒土沙三关及竹篦如此作生涯伤风犯手者抱首叫阿爷道流须志强一回便承当 昔依我晴川今从我天王形影十二年也受其风霜羽毛虽未展爪牙聊已彰云云西蜀去我未许束装记 得昔人曾有语马祖还乡道不香
寄度门寺法澜澄首座十首
命尔扬州住地藏如何不肯便承当腰包顶笠度门去火种刀耕草木香
南能北秀出东山道大名传天地间今日宗风真一变闲神野鬼闹禅关
两京法主三帝师肩舆上殿圣迎时跏趺坐见君王重也看于今克盛儿
(神秀禅师住度门为两京法 主三帝国师趺坐觐君肩舆上殿)
大通谥号大通人明镜台县绝点尘宇宙至今空浩浩度门唯有一枝春
楞伽孤峻峰犹在万古法场不易磨张说手书碑自见论师窃比大山河
依法住持不寂莫首山风穴亦单丁正宗家计浑然别一任庭前草色青
少林壁坐九青黄接得神光一个郎恩大已酬归故国至今双桂泼秋香
涧水山华活祖意岭松岩柏实伽陀分明指点无人会又引阇黎费力多
道流住得最高峰俯仰群山眼界空正令提持施棒喝克吾宗者岂无从
十载投身炉韛中锻成一物号灵锋人来欲问眉间事血溅梵天滴滴红
天王法派
慧海原清净临波鉴宛然一灯继古道祖脉自绵延
寄怀金龙寺楚庵璨
黄叶飘飘落满阶驰怀未已思悠哉不知近日成何事唯见松梢片月来
为中旭通
宗亦通兮说亦通大千收在一尘中有时展出人天看旭日高县宇宙红
送刘振公
声名振起传灯录公道谁家无此心自古圣贤树妙用直将大地作黄金
为旵侍者
漫言学富可当事须信多闻亦枉然尽日眼开无别物布毛吹起笑从前
为庆侍者
莫谓春秋方二十虎生三日气吞牛大鹏九万扶摇上岂是抢榆小鸴鸠
