天隐和尚语录卷六

嗣法门人通问等编

拈古

举僧问百丈如何是奇特事丈云独坐大雄峰僧礼拜丈便打。

师拈云百丈和尚可谓寰中独据振阃外之威权此僧亦一员上将到此只得拍拍听令争奈棒头有眼明如日实是真金不浑沙岂非奇特之事须向奇特人前拈出即今还有人拨着麽快来与我木上座相见如无老僧今日失利。

举僧问药山平田浅草尘鹿成群如何射得尘中尘山云看箭僧便放身倒山云侍者拖出这死汉僧便起走山云弄泥团汉有什麽数。

师拈云好一枝箭争奈其人未敢承当若是个丈夫汉开襟俯受不劳药山放出後箭而今还有胜敌惊群者麽且道如何射得尘中尘喝一喝。

举僧问投子如何是一大事因缘子云尹司空与老僧开堂碧岩云人道投子实头不妨忒煞淳朴山僧即不然有问如何是一大事因缘只对他道弄潮须是弄潮人。

师拈云二老宿举扬一大事因缘本无优劣作麽生是投子实头处设若有人问磬山如何是一大事因缘但向他道朝看云片片暮听水潺潺。

举舍利弗一日入城见月上女出城舍利弗问云什麽处去女云如舍利弗恁麽去舍利弗云我方入城汝方出城何言如舍利弗恁麽去女云诸佛弟子当住何处弗云诸佛弟子当住大涅盘女云诸佛弟子既住大涅盘我如舍利弗恁麽去。

师拈云当时舍利弗只知善放而不善收若月上女可谓脚跟稳当行无所行去无所去大解脱中了无拘住虽然要且未知向上事在若是山僧作舍利弗待伊道如舍利弗恁麽去则不必落草一把拉入城来看他作何伎俩待伊拟口撒手便行云不同我恁麽去饶伊有超佛越祖之弘为也不奈你何这个公案古今判断不少具眼者请试辨看。

举高亭参德山隔江问讯山以手招之高亭忽然开悟乃横趋而去後开法嗣德山径山云高亭横趋而去许伊是个伶俐衲僧若要法嗣德山则未可何故犹与德山隔江在。

师拈云径山老汉是谓一抬一捺且贼过後张弓今时人在知识门下三二十年既不隔江合作麽生路遥知马力日久见人心。

举僧问赵州寂寂无依时如何州云老僧在你背後。

师拈云这僧挨到者个田地意图就手安闲却被赵州脑後一槌七穿八穴而今还见赵州在背後麽或云赵州则不见但见磬山在面前向他道你那里得见磬山来将拄杖一时趁出。

举无业国师云若一毫头凡圣情念未尽不免入驴胎马腹里去白云端和尚云设使一毫头凡圣情念净尽亦未免入驴胎马腹里去。

师拈云未尽净尽磬山今日一时拈却诸人还见一毫头麽喝一喝云切忌钻龟打瓦。

举南院上堂云赤肉团上壁立千仞时有僧问赤肉团上壁立千仞岂不是和尚道院云是僧便掀倒禅床院云你看这瞎汉乱做僧拟议院便打趁出。

师拈云这僧欲成九仞之山未进一篑之土当时待南院和尚道你看这瞎汉乱做不若一不做二不休总然南院打杀也不得趁你出院即今还有人於壁立千仞处与这僧出气麽。

举外道问佛不问有言不问无言世尊良久外道赞云世尊大慈大悲开我迷云令我得入外道去後阿难问佛外道有何所证而言得入世尊云如世良马见鞭影而行雪窦云邪正不分过山鞭影大慧云邪正两分正由鞭影。

师拈云二大老恰在鞭影里批判且道离却鞭影一句作麽生道良久云三十年後此语大行。

举洞山颂云贪嗔痴太无知赖我今朝识得伊行便打坐便搥分付心王子细推无量劫来不解脱问汝三人知不知。

师拈云古人与麽道磬山则不然贪瞋痴自无为迷悟分明不在伊行无住坐无拘凭在心王不用推无量劫来真解脱何有三人知不知。

举云门上堂拈拄杖云凡夫实谓之有二乘析谓之无缘觉谓之幻有菩萨当体即空衲僧家见拄杖唤作拄杖行但行坐但坐不得动着。

师拈云云门老人法令虽严可谓官不容针私通车马何故行但行坐但坐不得动着虽然惺惺底人动着亦得不动着亦得动着不动着亦得未惺惺底人动着不得不动着不得动着不动着总不得且道利害在什麽处。

举僧问赵州十二时中如何用心州云你被十二时使老僧使得十二时。

师拈云这僧当时问处直头赵老答处依实但不能令人言下荐取今日有人问磬山十二时如何用心即向他道你在什麽处见十二时来莫被十二时使即今还有人十二时用心麽试将来看。

举舍利弗问天女汝何不转却女身女云我从十二年来求女人相了不可得当何所转即时天女以神通力变舍利弗如天女乃自化身如舍利弗而问云何不转却女身舍利弗云我今不知何转而变为女身。

师拈云舍利弗当时好心不得好报诸方尽道被天女转却女身据山僧见处当时天女莫道转得舍利弗一人直饶你转得大地男子为女身总是自家女身脱不得在何故既云十二年来求女人相了不可得你那里得见舍利弗转女身来明眼者试看。

举天衣和尚示众云百骸俱溃散一物镇长灵百骸溃散皆归土一物长灵甚处安南堂禅师云一物长灵甚处安长空云散碧天宽莲宫佛刹花无数眨起眉毛仔细看。

师拈云眨起眉毛仔细看天堂地狱任君安百骸未散当先取莫待临时撒手难。

举肇法师道天地同根万物一体。

师拈云座主那里得这消息灼然天何言哉万象悬悬地何言哉森罗鲜鲜阴阳言哉时之传传空谷言哉应之绵绵咄秖如衲僧分上合作麽生一钵千家饭水边林下闲。

举南泉归宗麻谷三人同去见忠国师至中途南泉就地画一圆相云道得则去归宗坐圆相里麻谷作女人拜泉云恁麽则不去也。

师拈云三大老虽同条生不同条死各各有个出身之路然三人中有一人堪为师法若人择得出许你具参学眼。

举僧问汾阳如何是祖师西来意阳云青绢扇子足风凉。

师拈云汾阳老人如黄叶止儿啼不妨太易设或有人问磬山如何是祖师西来意向他道水流千派月山锁一溪云。

举僧问香林如何是衲僧衣下事林云腊月火烧山。

师拈云腊月烧山衲衣下事有何干千峰雪覆冷坐破这蒲团若人更不会分明也大难。

举临济与普化一日同往施主斋济问毛吞巨海芥纳须弥为复是神通妙用为复是法尔如然化踢倒饭床济云太麤生化云这里是甚麽所在说麤说细济休去来日又同施主家斋济复问今日供养何似昨日化又踢倒饭床济云太麤生化云瞎汉佛法说甚麤细济吐舌。

师拈云看这二老宿大机大用一者具擒龙之手一者得陷虎之机可谓作家相见且道谁是陷虎谁是擒龙择法眼试辨取。

举昔有秀才问长沙某曾看千佛名经百千诸佛但见其名未审居何国土沙召秀才才应诺沙云黄鹤楼崔颢题後秀才还曾题否云不曾题沙云得闲题取一篇好。

师拈云长沙虽得杀人刀活人剑曲垂善巧不无龙头蛇尾使人不能当下担荷若是山僧则不然待伊应诺时高声云居何国土免致葛藤。

举三祖信心铭极小同大忘绝境界。

师拈云拄杖子吞却十方虚空刹那间流出无边香水海还是忘绝境界中来非忘绝境界中来若道是忘绝境界中来合吃衲僧痛棒非忘绝境界中来且参祖师信心铭三十年才好与拄杖子相见。

复举极大同小不见边表。

师拈云须弥山走出蟭螟眼里须臾之顷见彻三千大千界且道见边表中来不见边表中来若不见边表中来犹未可与衲僧拄杖子相见若见边表中来如何合得祖师信心铭去参。

举临济道一喝分宾主照用一时行碧岩和尚喝一喝云且道是宾是主是照是用还委悉麽千峰势到岳边止万派声归海上消。

师亦喝一喝拈云且道非宾非主非照非用还委悉麽狮子窟中无异兽象王群内绝狐踪。

举懒瓒和尚云吾有一言绝虑忘缘巧说不得只要心传。

师拈云吾有一言不待忘缘拈来便得作麽心传众中有人出来道既不必心传诸祖心心相印所为何事但云低声低声达磨大师来也。

举傅大士云终日焚香择火不知身是道场。

师拈云终日焚香择火不知焚香择火者是谁。

举僧问长沙作麽生转得山河大地归自己去沙云作麽生转得自己归山河大地去圆悟和尚云得人一牛还人一马。

师拈云饶你转得山河大地归自己去却是埋没己灵亦饶你转得自己归山河大地去犹是背觉合尘总不恁麽且道转是不转是试定当看。

举僧问石门年穷岁尽时如何门云东村王老夜烧钱僧复问开先暹和尚年穷岁尽时如何暹云依旧孟春犹寒。

师云有人问磬山年穷岁尽时如何对他道一炉红焰煖腾腾。

举修山主颂云欲识解脱道诸法不相到眼耳绝见闻声色闹浩浩佛果和尚云声不到耳色不到眼声色交参万法成现且道还踏着解脱道也无不省这个意修行徒辛苦。

师云欲识解脱道诸法本不闹眼耳绝见闻声色玄浩浩复拈云唤什麽作声色。

举僧问石巩生死到来如何回避巩云这的无生死。

师拈云识得要回避生死者许你透生死复顾视大众咄云也没交涉佛果和尚云还识这的麽俊鹘捎空去懵鸟泊篱头。

举僧问云门佛法如水中月否门云清波无透路僧云和尚从何得问云再问复何来僧云便恁麽去时如何门云重叠关山路。

师拈云这僧不无万古碧潭再三捞摝之意争奈云门有翻天覆地之能可惜末後进伊不得且道这一步又如何进始得。

举临济两堂首座齐下喝僧问临济还有宾主也无济云宾主历然。

师拈云以镜照镜面面皆正莲花出水香流远兰谷风飘气宇清。

举翠岩示众云一夏与兄弟东语西话看翠岩眉毛在麽。

师拈云翠岩面皮三寸厚虽然也是屈己从人不无大人去就且道即今还见磬山眉毛麽亦是三寸厚。

举僧问五祖一大藏教是个切脚未审切那个脚祖云八罗娘。

师拈云电光里穿鍼。

举云门示众云你若实未得个入头处三世诸佛在你脚跟下一大藏教在你舌头上且向葛藤处会取。

师拈云你若实得个入头处三世诸佛在你脚跟下一大藏教在你舌头上休向葛藤里会取且道与古人是同是别。

举前宝寿问後宝寿父母未生前那个是本来面目後宝寿罔措一日在市见二人相争有一人相劝云你得恁麽无面目寿遂大悟。

师拈云得恁麽无面目噫锦绣丛中撞着白云堆里活埋洞见本地风光面目依然长在。

举南泉示众云王老师自小养得一头水牯欲拟向溪东牧不免食他国王水草欲拟向溪西牧亦不免食他国王水草不如随分纳些些总不见得。

师拈云把住则坐卧空园放行则云山万里混尘俗而不流超洁白而无住纵横自在左右逢源何须道拟向东拟向西而不自由也且喜随分纳些些虽然切忌动着动着则三十棒。

举沩山普请次值板鸣有一僧拍手呵呵大笑归去沩山云奇哉此是观音入理之门至晚问其僧适来你见个什麽道理僧云朝来未吃饭闻板声欢喜沩山云赚杀人。

师拈云百姓日用而不知故君子之道鲜矣镜清道当时沩山有此一僧鼓山道当时沩山无此一僧且道是赏伊是罚伊。

举赵州到百丈丈问从什麽处来州云南泉来丈云南泉有何言句示人州云有时道未得之人亦须峭然去丈叱之州容愕然丈云大好峭然州便作舞而出。

师拈云古之所谓赵州者生而知之却到百丈门下犹为钝置再拨而转何不当时待伊叱时呵呵大笑拂袖而出总然百丈有後语也来不及然今已得未得且置如何是峭然一句试道看。

举明招在婺州智者寺为第一座寻常不受净水主事云不识触净净水也不肯受招下禅床拈起净缾云这个是触是净主无语招乃扑破净瓶。

师拈云明招彻底为人无丝毫委曲争奈主者未是其人不无宾主伤和耳若磬山作明招待主无语时轻轻对云莫道不识触净好留兹净瓶以付识者。

举紫璘供奉拟注思益经忠国师乃问大德凡注经须会佛意始得供奉云若不会佛意争解注得经国师令侍者盛一碗水着七粒米在水中碗面安一只筋乃问云这个是什麽义供奉无语国师云老僧意尚不会岂况佛意不能注得经师云我本师幻有老人云莫谓紫璘供奉不识此意即如佛来也不解国师所设是何意也山僧一见便会得元来总是一个非难意。

师拈云可惜供奉未能会国师之意某甲则不然待国师置水碗在面前一脚踢翻国师总有无穷妙意也阻他注经不得我幻有老人若在便道汝虽会国师意未会老僧意在也知某甲罪过。

举宾头卢尊者因阿育王问承闻尊者亲见佛来是否尊者以手策起眉良久云会麽王云不会者云阿耨达池龙王请佛斋吾是时亦预其数。

师拈云当时育王见尊者策起眉毛何不道个真见佛来速礼三拜免使尊者後来一络索语却道不会然尊者见育王道不会何不当时高声云大王不会最亲切如是则育王直下见得亦未可知不枉见如不见逢如不逢者也虽然老僧恁麽说话也是抱椿摇橹呵呵休。

举肃宗帝一日问忠国师云师在曹溪得何法忠云陛下还见空中一片云麽帝云见忠云钉钉着悬空着。

师拈云且喜忠国师说法不涉离微不落理路以虚空为口吞吐白云可谓一时光曜乾坤然肃宗帝若得转身吐气看他这一片云又如何收卷且道转身一句作麽生道良久云一堂风冷淡千古意分明。

举曹山行脚时问乌石观禅师如何是毘卢法身主观云不道曹举似洞山山云好个话头只欠进语何不更去问为甚不道曹乃去进语观云若言我不道即哑却我口若言我道即秃却我舌曹归举似洞山山深肯之。

师拈云这三大老虽挟同毘卢顶上行其间不无优劣只如洞山虽识机宜恰是个扶小儿入市教他语话曹山虽遵命师承且随人脚跟乌石老汉也是方便不少且道山僧恁麽说话是肯伊不肯伊若道肯伊如何恁麽说若道不肯伊又如何恁麽说会得许你具一只眼。

举僧问仰山法身还解说法也无山云我说不得别有一人说得僧云说得底人在甚处山乃推出枕子沩山闻乃云寂子用剑刃上事。

师拈云仰山也是藏身露影要瞒这僧即得要瞒磬山未在若是山僧作这僧待云别有一人说得揕住云莫不是这老贼麽纵然手快教伊推枕不出虽然不知沩山老汉道个剑刃上事又作麽生商量咄休将死鼠为真玉莫把山鸡当凤凰。

举洞山一日问云居甚处去来居云踏山来洞云阿那个山可住居云阿那个山不可住洞云与麽则国内总被闍黎占却也居云不然洞云与麽则子得个入路居云无路洞云若无路争得与老僧相见居云若有路即与和尚隔生也洞云此子已後千人万人把不住。

师拈云今时人要觅个山子住且看云居踏山样子若不如斯出门便是草漫漫虽然不是洞山老汉也勘验他不出可谓作家相见如珠走盘盘走珠纵横无碍岂比迷头认影敲冰索火缘木求鱼者同日语哉今日有人踏山来我且问你有路来无路来若有路来要且不合云居老人谓无路来又不合洞山和尚若有路无路磬山道个俱隔如是作麽生合得古人去试道看。

举玄沙一日见三人新到遂自去打普请鼓三下却归方丈新到具威仪了亦去打普请鼓三下却入僧堂久住来白沙云新到轻欺和尚沙云打钟集众勘过大众集新到不赴沙令侍者去唤新到才到法堂却向侍者背上拍一下云和尚唤你侍者至沙处新到便归堂久住乃问和尚何不勘新到沙云我与你勘了也。

师拈云大众且看这新到具参方眼也未若道具参方眼玄沙却云我与你勘了也若谓不具参方眼其公案见在何故当时若作玄沙待久住云和尚何不勘新到劈头一拄杖免使後人疑着可不道有意气时争意气不风流处也风流。

举文殊菩萨问维摩居士我等各自说已云何是仁者所说不二法门。

师拈云这个公案自毘耶离城以至震旦丛林商量不少无非都在声色语默上摸索转见没交涉若要会得须向众菩萨未启口处识得根源方知众菩萨说底即是老维摩不说底老维摩不说底即是众菩萨说底才知维摩那时其声如雷岂不见道龙象蹴踏非驴所堪即今还识得维摩老人根源麽良久云天共白云晓水和明月流。

举舍利弗问须菩提梦中说六波罗蜜与觉时是同是别须菩提云此义幽深吾不能说会中有个弥勒大士可往而问之舍利弗遂问弥勒弥勒云谁为弥勒谁是弥勒者。

师拈云而今人尝做得这个梦来也未假做得这个梦来始醒得舍利弗来由若未做得这个梦来且究取须菩提深远之旨若会得须菩提深远之旨须识得弥勒佛云谁为弥勒谁是弥勒者到这里总将个龟毛索子一束束定置於无梦觉之地或有云那一个又安置在什麽处喝一喝云依稀似曲才堪听却被风吹别调中。

举古者道这一片田地分付来多时也我立地待你构去法眼云这一片田地分付来多时也我坐待你构去。

师拈云且看古人谆谆恁麽为人既云这一片田地分付来多时也又道构去作麽磬山今日雪上加霜蓦将拄杖卓下云莫不是这一片麽噫也是揠苗儿。

举玄沙到蒲田县众以百戏迎之次日沙遂问小塘长老昨日许多喧闹向甚麽处去塘提起袈裟角示之沙云料掉没交涉。

师拈云山僧即不然或有人问昨日许多喧闹向什麽处去只对他道今日一出尤胜昨日他若道料掉没交涉云我也知你是个瞎汉还委麽竹密不妨流水过山高岂碍白云飞。

举遵布衲在药山浴佛次山云你浴得这个还浴得那个麽遵云把那个来。

师拈云药山傍通一线俯诱初机遵衲虽是当仁不让一拶便了当时若作药山待伊道把那个来劈手夺杓子过来还他一杓恶水可不彻头彻尾何故定水湛然满浴此无垢人。

举僧问云门如何是清净法身门云六不收道林和尚拈云只道得一半若问道林只对他道一不立乃颂云一不立六不收突然那更有踪由无限青山留不住落花流水太悠悠。

师拈云还知二大老鼻孔落在什麽处然虽不负来机尽力道将来秪道得法身边事且道如何是法身向上事竖起拂子云龙得水时添意气虎逢山势长威狞。

举僧问归宗如何是玄旨云无人能会僧云向者如何云有向即乖僧云不向者如何云谁求玄旨又云去无汝用心处僧云岂无方便门令学人得入云观音妙智力能救世间苦僧云如何是观音妙智力宗敲鼎盖三下云还闻麽僧云闻云我何不闻僧无语宗以棒趁下。

师拈云可惜这老汉架艨艟泛大海随其顺逆不用翻蓬打桨宗师家须到恁麽田地始得不然总落左右边句争袪得学人疑滞虽然如此当时这僧是个灵利底见伊道谁求玄旨何不云和尚好个方便门速礼三拜若作归宗待僧道岂无方便门云汝将前话作实法会耶待僧更进语便以棒趁下免致周遮磬山今日还有人识得这玄旨麽恶啼得血流无用处不如缄口过残春。

举三圣和尚参德山才展坐具山云住不用展炊单遮里无残羹馊饭与汝云赖遇无设有向甚麽处着山便打圣接住推倒向床上山大笑圣哭苍天便下参堂堂中首座号踢天泰问行脚高士须得本道公公验作麽生是本道公验圣云道什麽座再问圣打一坐具云遮漆桶前後触忤多少贤良座拟人事圣便过第二座人事。

师拈云德山老汉一条白棒按过天下衲僧撞着三圣犹较些子何不当时待伊道无着处云也是馊茶剩饭虽然强将手下无弱兵争奈三圣气吞宇宙力振江湖孰奈伊何首座当时亦待伊道触忤多少贤良何不道某甲罪过且不失方情今时人要参方须具这眼目始得若不如是都是依草附木。

举沩山问仰山甚处来仰云田中来沩云田中有多少人仰插锹叉手而立沩云今日南山大有人刈茅仰拽锹而去雪窦云诸方咸谓插锹话奇特大似随邪逐恶据雪窦见处仰山被沩山一问直得草绳自缚去死十分妙喜云仁者见之谓之仁智者见之谓之智百姓日用而不知故君子之道鲜矣。

师拈云妙喜老人出言吐气忒杀风流儒雅雪窦龟监宗乘恰似压良为贱今日磬山合作麽生商量不得颟顸放过还知麽几度黑风吹大海未曾闻道钓舟倾。

举龙济问僧甚处来云翠岩来曰翠岩有何言句示徒云尝道出门逢弥勒入门见释迦曰与麽道又争得僧便问和尚又如何曰出门逢阿谁入门见什麽僧於言下有省。

师拈云这僧虽然有省只会得龙济底未会得翠岩底若会得翠岩底许你全具眼。

举石头和尚问僧从甚麽处来僧云江西来云见马大师麽云见头乃指一橛柴云马师何似这个僧无对却回举似马大师马云汝见橛柴大小云没量大马云汝甚有力僧云何也马云汝从南岳负一橛柴来岂不是有力。

师拈云深见古人千里同风在一个鼻孔里出气何曾分疆立界魔魅人家男女这僧当时是个汉子待石头道何似这个轻轻对道不别即礼谢可不减师之德乎适回马大师处举似及道汝见橛柴大小何不道某甲见非两端恁麽则不负师恩亦不孤他人指点然虽如是二大老如按牛头吃草相似可惜慈悲太切。

举洞山示众云兄弟初秋夏末东去西去直须向万里无寸草处去始得又云只如万里无寸草处作麽生去後有僧举似石霜霜云出门便是草。

磬山则不然兄弟夏末秋初南行北往直须脚踏实地去始得若不如斯未出门时亦是草漫漫不见妙喜道师子一滴乳迸散十斛驴乳。

举僧问石霜咫尺之间为甚不睹师颜霜云我道遍界不曾藏僧後问雪峰遍界不曾藏意旨如何峰云甚麽处不是石霜僧回举似石霜霜云这老汉着甚麽死急。

师拈云古人一期方便秖欲求人不觉拖泥带水当时磬山若作石霜待伊道咫尺之间不睹师颜何不拦头一拄杖教伊性快去岂容流到雪峰枝上生枝蔓上引蔓还曾悟也未不见玄沙云山头老汉蹉过也。

举僧访翠岩值不在遂看主事主云参见和尚也未云未主指狗子云上人要见和尚但礼拜这狗子僧无语後翠岩归闻得乃云作麽生免得与麽无语云门云欲观其师先观弟子。

师拈云这僧非惟不曾见翠岩要且不曾相见主事可惜浅水无鱼徒劳下钓当时若作这僧待院主指拜这狗子遂高声云若不识和尚洎合错礼这狗子拂袖便行虽然如是今日或有主事者出来道和尚莫教坏人家男女只对他道这狗子聻。

举僧问赵州如何是赵州州云东门西门南门北门。

师拈云这僧觌面相呈致个问头也甚奇怪若道未会争敢入虎窟里捋虎须若道会争肯恁麽休去当时赵州有定乾坤手段烁破四天下眼目还他本分钳鎚教他入又入不得出又出不得可谓双夺双收到此还有人转得身吐得气入得赵州门出得赵州门者麽试道看。

举真歇了禅师问僧云你死後烧作灰撒却了向甚麽处去僧便喝真云好一喝只是不得翻款僧又喝真云公案未圆更喝始得僧无语。

师云可惜当时这僧无末後句若有末後句也不奈伊何真老虽是洞上儿孙宛有济翁门下作略我当时若作此僧何不道喝则不无恐和尚作喝会待伊打云这死汉便喝拂袖而出。

举雪峰示众云南山有一条鳖鼻蛇汝等诸人切须好看长庆云今日堂中大有人丧身失命僧举似玄沙沙云须是棱兄始得虽然如此我即不恁麽僧云和尚作麽生玄沙云用南山作麽云门以拄杖撺向向雪峰面前作怕势。

师拈云雪峰老汉恁麽示众拈一句语如握太阿剑击涂毒鼓闻之拟之咸皆丧身失命谁敢当锋到这里还容得情识卜度麽恁麽也不得不恁麽也不得恁麽不恁麽总不得当时若非二三大老卓荦超群廓彻圆明知见唱和宗乘敷扬要旨则孤负雪老这一条活蛇弄杀在象骨岩前谁能知他落处所以道打鼓弄琵琶相逢两作家电光影里穿针未为快手若是这般事须是这般人始得若非这般人如何构得这般事山僧今日且不将拄杖粧龙作蛇亦无玄沙语句钩引但只恁麽与众同食同衣同坐同卧不出寻常大众还见麽格外不须重审问寻常一句作麽生。

举庞居士辞药山山命十禅客相送至门首居士指空中雪云好雪片片不落别处时有全禅客云落在什麽处士打一掌全云居士也不得草草士云汝恁麽称禅客阎老子未放你在全云居士作麽生士又打一掌云眼见如盲口说如哑雪窦别云初问处但握雪团便打。

师拈云老庞参证於马祖石头二大老已得心空及第到处遇人不妨作家相见着着自有出身之路所以全禅客不柰伊何当时若作全禅客待伊道好雪片片不落别处遂接住云不落别处且置你道在什麽处来待依拟口还他一掌教这老汉别有生涯难行此令虽然且道山僧这一掌与老庞打同也异也与雪窦打同也异也试说看。

举罗山和尚问石霜起灭不停时如何霜云直须寒灰枯木去一念万年去函盖相应去全清绝点去山不契却往岩头处如前问岩头喝云是谁起灭山於此有省。

师拈云今时人论道石霜说道理所以令罗山不悟岩头不说道理令他悟去恁麽商量如掉棒打月料掉没交涉殊不知当时这僧若不得石霜老汉雪上加霜逼拶将来那能岩头处领略得去纵然会得岩头老人底若未曾体究得石霜和尚底争解脱得起灭不停时也所以道灵光独耀迥脱根尘体露真常不拘文字心性无染本自圆成但离妄缘即如如佛若不如是敢保你认贼为子在今时人还会得二大老异口同音麽良久云一片白云横谷口几多归鸟尽迷巢。

举云岩扫地次道吾云太区区生岩云须知有不区区者吾云恁麽则有第二月也岩竖起扫帚云这是第几月吾便休。

师拈云可见古人日用事无别才被人拶着便乃觌面相呈了无余事云岩道吾虽同出其门到这里也不肯放过要且得人一牛还人一马虽然如斯若作道吾待云岩竖起扫帚云这是第几月但云恰似管教他这把扫帚无地放在。

举天平和尚行脚时参西院尝云莫道会佛法觅个举话人也无一日西院遥见召曰从漪平举头院云错平行三两步院又云错平近前院云适来这两错是西院错是上座错平云从漪错院云错平休去。

师拈云衲僧行脚切不得草草才有些些省处便开大口须要自己揣摩十二时中还曾稳当不心境一如不脚踏实地不如红炉飞片雪不可见天平行脚时自满道会禅傍若无人蓦然撞着西院一拶下两个错字便把一肚子禅道一点也用不着当时若作天平待西院道适来这两错是西院错上座错何不高声还他道个错管教西院自然不作故眼相看直到後来住院谓众云我当初行脚时被业风吹到思明长老处连下两错更留我过夏待共我商量我不道恁麽时错我发足向南方去时早知道错了也看他恁麽示众正所谓行年五十而知四十九年之非虽然如是也是贫儿思旧债磬山今日亦下个错且道这个错与西院同耶别耶与天平同耶别耶诸人试辨看有麽有麽复云错。

举云门大师云光不透脱有两般病一切处不明面前有物是一透得一切法空隐隐地有个物相似亦是光不透脱又法身亦有两般病得到法身为法执不忘己见犹存堕在法身边是一直饶透得放过即不可子细简点将来有什麽气息亦是病。

师拈云病多谙药性得瘥始传方云门大师曾在乾峰和尚处患过这病来已透脱得所以要医大地众生个个透脱去虽则慈悲之故也是好肉剜疮不见净名云彼自无疮勿伤之也虽然如是诸人还曾打过这病也未若未打过不妨云门葛藤里透脱去所以道过得荆棘林才是好手脚直饶透过这病露出这光为甚麽云门道仔细简点将来亦是病到这田地须知有向上一着在若不知向上一着有甚麽气息亦是病珍重。

举鲁祖凡见僧来便面壁南泉闻云我寻常向他道空劫已前承当佛未出世时会取尚不得一个半个他恁麽驴年去。

师拈云古今多少尊宿未免向鲁祖钓竿头土插嘴起模画样或抑或扬或提或唱何曾摸索得鲁祖脚跟麽殊不知鲁祖恁麽接人亦是曲垂方便若有个性燥底向他未面壁时一觑觑破还他这老汉不坐在含元殿里相见即今还有人知他落处麽少林壁观无多旨不是神光也大难。

举风穴在郢州衙内上堂云祖师心印状似铁牛之机去即印住住即印破只如不去不住印即是不印即是时有卢陂长老出问云某甲有铁牛之机请师不搭印穴云惯钓鲸鲵澄巨浸却嗟蛙踄[马*展]泥沙陂伫思穴喝云长老何不进语陂拟议穴打一拂子云还记得话头麽试举看陂拟开口穴又打一拂子牧主云佛法与王法一般穴云见个甚麽牧云当断不断反招其乱穴便下座。

师拈云决战者不顾其首卢陂也是一员猛将敢向前来夺令施行争奈风穴久战作家阵势排定到此无门可入无路可出逼拶得来前不构村後不迭店若非披三玄戈甲七事随身孰能如是作略乎虽然恁麽当时不得牧主怎生收煞可谓见机而作今或有人出来云牧主道当断不断反招其乱在风穴也在卢陂也山僧劈脊便棒也怪予不得。

举雪窦禅师在庄数僧立次雪问维摩云步步是道场这里何似山里众下语皆不契自代云只恐和尚不肯。

师拈云磬山当时若在会直教这老汉举足无立地处道什麽肯不肯这里是什麽所在咦。

举佛眼禅师一日垂示从东过西顾众云是是复从西过东顾众云不是不是遂归位立云适来犹记得。

师拈云这老汉看他自起自倒可惜当时众中无人作礼三拜。

举佛眼禅师游莲华峰至半山亭有僧後到云和尚还在这里眼云我到了来也僧无语自代云也是斋後钟。

师拈云磬山当时若作这僧敢教佛眼老汉立地待他道我到了来也但云和尚且住待某亦到来。

天隐和尚语录卷六