撄宁静禅师语录卷之四

书记寂惺　编

侍者超级　录

拈古颂古

西域东土三十四祖机缘

(并序)

古今尊宿五宗机语拈提熟烂久矣近代学人填耳塞目固不虚其请教然某忆行脚时每讯同学溯菩提初祖而上往往有不知其名者况于机语虽联灯广载未免阙闻于所见且今师家拈颂之外或各系宗脉以贯授受至六祖已上未有所闻某是以不敢私其臆见肆其提掇特述诸祖参请得法处为之露布虽鱼目不敢混于骊珠递识宗祖大纲俾吾侪学佛者颇得荣其心志也已。

始祖释迦牟尼佛

举世尊雪山六载至二月七夕入正三昧八日明星出时廓然大悟成等正觉乃叹云奇哉一切众生皆具如来智慧德相但以妄想执着不能证得。

师拈云老瞿昙一场热闹大似九夏严霜困顿穷山眨眼眉毛乱坠寥廓真风万机绝唱后来眼底无人屈将大地众生命根团起捏倒千古之下谁敢越他门阃住住若是驱雷掣电手争肯全身受活埋。

颂曰。

仰弥高钻弥坚捏目生花更可怜四十九年刀呾尽剎竿头上打秋千撩风一拨井底窥天谁家屋内无星火钻木搜烟甚不便。

一祖摩诃迦叶尊者

师初投佛出家佛言善来比丘须发自除佛于众中称叹第一世尊一日在灵山会上拈花示众是时百万人天悉皆罔措唯师破颜微笑世尊云吾有正法眼藏涅盘妙心实相无相微妙法门不立文字教外别传付嘱于汝母令断绝。

师拈云世尊卓卓巍巍不合摊奢卖富尊者崚崚曾曾何故和身便倒把百万人天口耳俱塞暗里风雷大似一腔好鼓笛奈何一字入公门九牛拔不出。

颂曰。

扑碎珊瑚月一团鱼龙活困万波寒不惊电火晚来急犹听风雷掌上看弄穷伎俩父子颟顸把将活计从空撒博得芦花钓几竿。

二祖阿难尊者

师问迦叶尊者云师兄世尊传金缕袈裟之外别传个甚么尊者答曰倒却门前剎竿着师即领旨者以法眼付之。

师拈云可笑尊者同门出入不应官路当人情累渠全身入荒草雨炙风吹难伸其怨个师辩若悬河如水传器因甚脚跟尚不点地呵呵贪多嚼不碎匾担两头脱。

颂曰。

同行勿同步同处勿同室屋里贩扬州哑子斗蟋蟀咥咥咥浑身似口也难言遍体排牙说不出。

三祖商那和修尊者

师同五百罗汉从空而降因阿难尊者受雪山仙人请转法轮即变殑伽河悉为金地说诸大法复念先所度脱弟子应当来集须臾师至阿难知师法器而告之曰如来以正法眼付迦叶迦叶入定而付于我我今将灭复付于汝汝受我教。

师拈云尊者自经败阙秪宜倒卷旗鎗更要夸张声势撩空将飞天罗汉扑下地来跌得肋断骨折苦屈煞人个师忒甚郎当样被他粘住眉毛直至如今开眼不得。

颂曰。

水落石出鸟鸣花开蓬壶仙子失却瑶台杖头点铁神丹手蓦地相逢一土坏。

四祖优波鞠多尊者

师十七时投商那和修尊者出家以为给侍者问师曰汝年几耶师云我年十七者曰汝身十七性十七耶师云师发已白谓发白耶心白耶者曰我但发白非心白耳师云我身十七非性十七者知是法器阅三载遂为剃度秉具以法眼付之。

师拈云尊者老老大大口不关风黄头小儿扭扭捏捏牙如剑戟虽则狮子窟中无异兽拣点将来也是赤土涂牛奶。

颂曰。

无力倚杖藜举止甚仓卒总有僊陀婆净瓶唤木突不谙索盐索马那知是蛇是蝎暮雨洗开百结花儿郎一夜头俱白。

五祖提多迦尊者

师投优波鞠多尊者求出家者问曰汝身出家心出家师曰我来出家非为身心者曰不为身心复谁出家师答云夫出家者无我我故无我我故即心不生灭心不生灭即是常道诸佛亦常心无形相其体亦然者曰汝当大悟心自通达宜依佛法僧绍隆圣种。

师拈云个师口阔四方有根有蒂未免通身堕在淤泥尊者继祖有在何故杓卜听虚声且缓缓说得道理好来皈佛法僧。

颂曰。

相将匣内吼青蛇纔出门时眼便花东壁葫芦开大口西干杖履印泥沙入肩无路去有生涯堂堂彻底恁骄奢鱼灯透向苍龙窟怒叱蜻蜓打夜叉。

六祖弥遮迦尊者

师昔为大仙闻提多迦尊者至率众瞻礼启者曰昔与师同生梵天我遇阿私陀仙授我仙法师逢十力弟子修习禅那自此报分殊途已经六劫者曰支离累劫诚哉不虚今可舍邪归正以入佛乘师云昔阿私陀仙人授我记云汝却后六劫当遇同学获无漏果今也相遇非夙缘耶师慈悲令我解脱者即度脱出家命诸圣授具其余仙众始生我慢者示大神通于是俱发菩提心一时出家者知时至即以付之。

师拈云一向三三五五今朝五五三三幸然打破精魂皮袋未免还有些炉灶气可不道符到奉行。

颂曰。

洞里壶天越样幽几番风雨促更筹瞥然倚杖化龙去吞尽须弥百亿洲。

七祖婆须蜜尊者

师未度时在城阛阓间手持酒器遇弥遮迦尊者逆而问曰师何方来欲往何所者曰从自心来欲往无处师曰识我手中物否者曰此是触器而负净者师曰师识我否者曰我即不识识即非我复谓之曰汝试自称名氏我当后示本因师说偈曰我从无量劫至于生此国本姓颇罗陀名字婆须蜜者日我师提多迦说世尊昔游北印度语阿难言此国吾灭后三百年当有圣人姓颇罗堕名婆须蜜出为禅祖当第七世斯如来记汝应出家师置器出家者后付以正法眼藏。

师拈云尊者虽则为法求人不合逆来顺受阿师自负醉里春风何故胡饼里讨汁虽然事无一向。

颂曰。

万家烟火万家愁醉里春光得几酬满地落花香散后回途已见万峰浮。

八祖佛陀难提尊者

师启婆须密尊者乃自称名我名佛陀难提今与师论义祖曰仁者论即不义义即不论若拟论义终非义论师知义胜心即钦服即投出家后付法眼。

师拈云个师特地拨草瞻风几遭点额尊者死蛇活弄热眼模糊把条贯索横穿却个师鼻孔咦一回扶起一回跌烂截虚空解不开。

颂曰。

未展旗鎗望风便倒宛转阿师吃场懊恼堂堂肘后灵符不合沿途寻讨直今烟雾弥天屎橛唤作轮宝。

九祖伏驮密多尊者

佛陀难提尊者行化至师国见舍上有白光上腾谓其徒曰此家有圣人口无言说真大乘器不行四衢知触秽耳长者出致礼问何所须者曰我求侍者长者曰我有一子名伏驮密多年已五十口未曾言足未曾履者曰如汝所说真吾弟子伏驮闻之遽起礼拜而说偈曰父母非我亲谁是最亲者诸佛非我道谁是最道者者以偈答曰汝言与心亲父母非我比汝行与道合诸佛心即是外求有相佛与汝不相似欲识汝本心非合亦非离师闻偈已便行七步者曰此子昔曾值佛慈愿广大虑父母爱情难舍故不言不履耳长者遂舍令出家者寻授具戒付法。

师拈云尊者攒攒簇簇高大门庭不合撩风便拨致使他父子一门声响俱绝个师脚跟尚未点地便欲横遍十方固是母啐子啄到底未经脱壳。

颂曰。

夕阳无语困霜风坐逼寒岩信未通一遇郢人寻未已隔篱黄叶自忽忽晚峰泼面古涧敲空半枝梅老前溪月不借图山海岱功。

十祖胁尊者

师处胎六十载而生长者送令尊者处出家者与师受具羯磨之际祥光烛座感舍利三七粒自此精进忘疲未尝睡眠胁不至席遂号胁尊者未几尊者以法眼付之。

师拈云个师奇奇怪怪久处母腹变作白发婴儿纔出头来点点缀缀转盻天明不觉晓尊者虽善截长补短未免万里崖州固知家无滞货不富。

颂曰。

枯木生芽不知雷震揭出衣珠童颜雪鬓皮骨棱层五天奋迅万古真风千机一瞬。

十一祖富那夜奢尊者

胁尊者至华氏国憩一树下右手指地而告众曰此地变金色当有圣人入会言讫即变金色时师合掌前立者问曰汝从何来师曰我心非往者曰汝何处住师曰我心非止者曰汝不定耶师曰诸佛亦然者曰汝非诸佛师曰诸佛亦非师后受者法眼。

师拈云尊者老大忒郎当样不合随地指东话西个师来处自也不知更为琼森节目总说得十成要且无祖师意。

颂曰。

放之则弥六合我心非石卷之则退藏于密我心非席陆地行舟晴天霹雳南海波斯人楚乡到今犹恨长途客。

十二祖马鸣大士尊者

富那夜奢尊者至波罗国师趋其会者谓众曰汝等识此来者否即佛记圣人马鸣当绍吾法化于是师致礼问曰我欲识佛何者即是者曰汝欲识佛不识者是师曰佛既不识焉知是乎者曰既不识佛焉知不是师曰此是锯义者曰彼是木义者问锯义者何师曰与师平出师却问木义者何者曰汝被我解师豁然省悟。

师拈云好一块陈年烂枯桩不因尊者快便直至如今还锯解不开虽然也是藕断丝难断。

颂曰。

万里风云不隔程绿杨烟锁快流莺禁园夜落残红尽尚有春痕没两楹。

十三祖迦毗摩罗尊者

师初为外道时潜至马鸣尊者座下变一蟭螟尊者以手取之示众曰斯乃魔之所变盗听吾法耳放之令去不能变动者曰汝但皈依三宝即得神通师遂复本形作礼忏悔者问曰汝名谁耶眷属多少师曰我名迦毘摩罗有三千眷属者曰尽汝神力变化若何师曰我化巨海极为小事者曰汝化性海得否师曰何为性海吾未尝知者即说性海曰山河大地皆依建立三昧六通由兹发现师闻言悟入。

师拈云这个外道虽是奇特当时欠了一筹若把尊者置在蟭螟眼里做了一队非唯尊者通身无路亦不令刺脑入胶盆尊者固擒得一员上将到底做了外道父母。

颂曰。

草莽生涯颇甚古怪不宾自王那分疆界卧榻应无齁睡人始知正化颁鳞魪向时巨海横身今始虚空窄隘。

十四祖龙树尊者

师昔为树王荫覆五百大龙常为龙众说法故名龙树迦毘摩罗尊者至彼师出迎曰深山孤寂龙蟒所居大德至尊何枉神足者曰吾非至尊来访贤者师默念云此师得决定性明道眼否是大圣继真乘否者曰汝虽心语我以意知但办出家何虑吾之不圣师闻已悔谢者即与度脱。

师拈云语是谤默是狂阿师更要冷地攀弓反被尊者一箭射透皮骨不敢声张总然脱得鳞甲较量将来犹有头角在。

颂曰。

沉沉岩穴琐参寥交错枝柯闷野樵寒月不教灵木因碧梧谁许宿蟭蟟来机不赴转眼生苗千峰势到岳边止万派声归海上消。

十五祖迦那提婆尊者

时龙树尊者为众说法复于座上现自在身如满月轮相一切众惟闻法音不睹尊者相师在座中谓众曰识此相否众曰目所未睹安能辨识师曰此是尊者现佛性体相以示我等何以知之盖以无相三昧形如满月佛性之义廓然虚明言讫轮相即隐者复居本座而说偈言身现圆月相以表诸佛体说法无其形用辨非声色师与一众闻偈顿悟无生。

师拈云云从龙风从虎圣人作而万物睹尊者虽则善说法要不合把个猢狲圈来换人眉目却被个多口阿师喝破至令收拾不迭咦无限清光关不住累他星火自来忙。

颂曰。

其大无外其小无内虾蟹鱼龙成群作队三千七百跛鳖擎头九十六个夜叉捣堆忽经一阵暴雨旋风吹破王老师袈裟七零八碎。

十六祖罗睺罗多尊者

师居家时园树生耳如菌唯长者与师取而食之取已随长尽而复生余皆不得见迦那提婆尊者知其宿因遂至其家长者乃问其故者曰汝家曾昔供养一比丘然此比丘道眼未明虚沾信施故报为木菌往汝与子精勤供养得以享之又问长者年多少曰七十有九者乃说偈曰入道不通理复身还信施汝年八十一此树不生耳长者闻偈已弥加叹服曰弟子衰老不能事师愿舍次子随师出家者曰昔如来记此子当第二百年为大教主今子相遇盖符宿因即与剃度后付法眼。

师拈云蛊毒之乡水也莫尝一滴奈何奈何这比丘善吞不善吐命根落在俗人手里不因尊者和根一拔到今犹是个枯树桩子呵呵手执夜明符几个知天晓。

颂曰。

绿苔深绣苍梧老枝干扶苏结子多涧水潺湲深不寐争如静夜萨菩诃。

十七祖僧伽难提尊者

师系室罗筏城宝庄严王子也生而能言尝赞佛事七岁即厌世乐欲出家父王不许遂终日不食乃许其在家出家积十九载未尝退倦每自念言自居王宫胡为出家一夕天光下烛见一路坦平不觉徐行约十里许至大岩前有五窟焉乃禅寂于中罗睺罗多尊者行化至彼见师安坐入定者与众伺之经三七日师方从定起者问曰汝身定耶心定耶师曰身心俱定者曰身心俱定何有出入师曰虽有出入不失定相如金在井金体常寂者日若金在井若金出井金无动静何物出入师曰言金动静何物出入言金出入金非动静者曰若金在井出者何金若金出井在者何物师曰金若出井在者非金金若在井出者非物者曰此义不然师曰彼义非著者曰此义当堕师曰彼义不成者曰彼义不成我义成矣师曰我义虽成法非我故者曰我义已成我无我故师曰我无我故复成何义者曰我无我故故成汝义师曰仁者师谁得是无我者曰我师迦那提婆证是无我师以偈赞曰稽首提婆师而出于仁者仁者无我故我欲师仁者者以偈答曰我已无我故汝须见我我汝若师我故知我非我我师心意豁然即求度脱。

师拈云尊者虽则为辨源头到底无翻江搅海手眼转向百尺寒潭中将一条陈年烂索拽来扯去若待其出定时何不道汝恰会在鬼窟里作活计劈头一按免费许多盐酱这师固是返踯得来到底堕在白云岩下无人救得。

颂曰。

一贮深潭冷劫初白云岩下误逢渠回途石马嘶声晚岭外寒梅共雪舒无我我故我无我余真风渡峡和山碎留得千竿永夜梳。

十八祖伽耶舍多尊者

师姓郁头蓝父天盖母方圣尝梦大神持鉴因而有娠凡七日而诞肌体莹如琉璃未尝沐浴自然香洁幼好闲静语非常童持圆鉴出遇难提尊者者问汝几岁耶曰百岁者曰汝年尚幼何言百岁师曰我不会理正百岁耳者曰汝善机耳师曰佛言若人生百岁不善诸佛机不如生一日而得决了之者曰汝手中者当何所表师曰诸佛大圆鉴内外无瑕翳两人同得见心眼皆相似师父母闻兹语即令出家者携至本处受具戒讫即名伽耶舍多他时闻风铃声者问曰铃鸣耶风鸣耶师曰非风铃鸣我心鸣耳者曰心复谁乎师曰俱寂静故者曰善哉善哉继吾道者非子而谁。

师拈云这个儿郎不知将谁家胡饼盗来塞人耳目尊者不解见贼拿赃反被诬人之罪若待他拈出时试问道古镜不磨时如何且看作何去就。

颂曰。

眉棱层层舌锋锷锷鬼脸神头好场络索古镜未磨兮冷气侵人铎声低唱兮固非有作莫将他物自夸张还了渠侬请高阁。

十九祖鸠摩罗多尊者

师诞于大月氏国婆罗门子也昔为自在天人见菩萨璎珞忽起爱心堕往忉利闻憍尸迦说般若法故升梵天以根利故善说法要诸天尊为导师继祖时至即降生月氏遇伽耶舍多尊者至即问是何徒众者曰是佛弟子师闻佛号心神竦然即待闭户者良久扣其门师曰此舍无人者曰答无者谁师闻语知是异人遽开门延接者曰昔世尊记曰吾灭后一千年有大士出现于月氏绍隆玄化今汝值吾应斯嘉运。

师拈云尊者狭路相逢阿师没处躲避堪笑颈上璎珞未除又被他一个东瓜印子印住当时若问云答无者谁何不道我却不识庶免引贼入户。

颂曰。

闭门着贼开门受屈璎珞香云变做瓦砾赤眼撞见火柴头露柱汪汪泪成血咄入室无人祁毛禹狄。

二十祖阇夜多尊者

鸠摩罗多尊者至中天国师谒者问曰我家父母素信三宝而常萦疾瘵凡所营作皆不如意而我邻家久为旃陀罗行而身常勇健所作和合彼何幸而我何辜者曰何足疑乎且善恶之报有三时焉凡人但见仁夭暴寿逆吉义凶便谓之因果虚罪福殊不知影响相随毫厘不爽纵经百千万劫亦不磨灭师闻诲示顿释所疑者曰汝虽已信三业而未明业从惑生惑因识有识依不觉不觉依心心本清净无生灭无造作无报应无胜负寂寂然灵灵然汝若入此法门可与诸佛同矣一切善恶有为无为皆如梦幻师承言领旨即发宿慧恳求出家者为剃度即以法眼付之。

师拈云尊者与他说到三生六十劫犹是梦里说梦何不向他道如从地倒还从地起非惟令阿师当处脱却臭布衫免至渠纸褁麻缠。

颂曰。

旅馆萧萧绝四邻受恩深处便为亲从前知己却成怨何是当年彻骨贫自烹自饮自主自宾冰壶月夜水如银若把虚空都嚼碎一回相见一回真。

二十一祖婆修盘头尊者

师初学道时常一食不卧六时礼佛清净无欲为众所归尊者至罗阅城阐扬顿教将欲度师先问彼众曰此遍行头陀能修梵行可得佛道乎众曰我师精进何故不可者曰汝师与道远矣设苦行历于尘劫皆虚妄之本也众曰尊者蕴何德行而讥我师者曰我不求道亦不颠倒我不礼佛亦不轻慢我不长坐亦不懈怠我不一食亦不杂食我不知足亦不贪欲心无所希名之曰道时师闻已发无漏智欢喜赞叹后即绍隆玄化。

师拈云尊者善为筹划将个师一队小经纪并吞得没半点残羹剩汁至今干爆爆地虽然大唐国里不知为甚还有许多寻香讨臭鬼。

颂曰。

贫恨一身多富嫌千口少门户甚寥然霜风吹月皎芦花夹岸赚人行漏鼓催残天未晓。

二十二祖摩拏罗尊者

师系那提国常自在王次子也婆修盘头尊者行化至彼国王问尊者曰罗阅城土风与此何异者曰彼曾三佛出世今王国有二师化导王曰二师者谁者曰佛记第二五百年有二神力大士出家继圣一即王之次子摩拏罗吾虽德薄亦当其一初那提国有恶象为害师生而象息是三十年矣人尚不知其所以息王同者语忽使者报有象巨万逼城王忧之者曰拏罗出患解矣王试命师出师遂出城南向象抚腹大喝城为震动群象颠什顷皆驰散至是人始知三十年之安以师力也王大敬信命师依尊者出家即受具付法眼。

师拈云个师好一喝拟作踞地狮子大好未梦见在不见道千钧之弩不为鼷鼠而发当时若能喝得虚空粉碎且看那提国人尽向何处安身立命。

颂曰。

拟将踞地破机先闪烁之中别一天内绍固无勋力至封疆早已堕司权帝幢散彩宝月初圆玉钩纔挂箭离弦得有藕丝牵大象谩褫祖襧陷蹄筌。

二十三祖鹤勒那尊者

师月支国人父千胜母金光以求子祷于七佛金幢梦须弥顶有神童持金环云我来及诞而天雨花国王以其有神征乳于宫中宫嫔育之即分身各为其子有千许王曰我无储嗣将育尔为太子今者千身孰为正子哉言已一子放光忽皆不见而见于其父母家王莫能如何七岁睹民间淫祠恶其宰杀入庙叱之庙貌遂隳乡党称为圣子至年二十三出家栖一林间九白诵大般若感鹤众相随摩拏罗尊者行化至西印土彼国王问道感悟传位太子出七日而证四果者念师付法时至欲至月支国其王曰师应迹十方动念当至宁劳往耶者曰然于是焚香遥语师曰汝教导鹤众道果将证宜自知之师为彼国王宝印说修多罗偈忽睹异香成穗王曰是何祥也曰西印度摩拏罗尊者将至此信香也王与师俱向作礼者亦以手东向三点于地答之者即辞王与其具通众凌虚趣师国师与宝印王迎者至宫供养异日问者曰我有何缘而感鹤众相随者曰汝第四劫中尝为比丘当赴会龙宫汝诸弟子咸欲随从汝观五百众中无有一人堪任妙供时诸弟子曰师尝说法于食等者于法亦等今既不然何圣之有汝即令赴会坐是滥食报为羽族师弟夙缘故今相随师告曰以何方便令彼解脱者曰吾有无上法宝汝当听受化未来际乃说偈曰心随万境转转处实能幽随流认得性无喜亦无忧鹤众闻偈飞鸣而去。

师拈云阿师纔离襁褓便解眼光烁破四天下直得泥神灶神塞却咽喉无地藏窜何令毛羽尚未脱尽至使尊者说撩天价把住绳头呵呵堪笑贪他一粒米等闲自损半年粮不意三千年后遭人拣点。

颂曰。

洞庭秋月山市晴岚平沙落雁远浦归帆万里天边飞一鹤别峰无地立玄谈。

二十四祖师子比丘尊者

师昔事婆罗门后其师死乃皈依鹤勒那尊者初问曰我欲求道当用何心者曰汝若求道无所用心师曰既无用心争作佛事者曰汝若有用即非功德汝若无作即是佛事经云我所作功德而无我所故师闻是语即顿入佛慧时者忽指东北问云是何气象师曰我见气如白虹贯乎天地复有黑气五道横亘其中者曰其兆云何师曰莫可知矣者曰我灭后五十年北天竺国当有难起婴在汝身吾将灭已今以法眼付嘱于汝善自护持师受法已复乞示未晓将罹何难者密示之后师行化至罽宾国付法嗣已独留本国以偿宿业国中有外道二人学诸幻法欲共谋乱诡为释子潜入王宫其王弥罗啒遂毁释教秉剑至师前曰师得蕴空否师曰已得蕴空王曰离生死否师曰已离生死王曰既离生死可施我头师曰身非我有何吝于头王即挥刃断师首白乳涌高数尺王之右臂旋亦堕地七日而终。

师拈云个师无所用心被尊者一椎击碎髑髅心识死尽后恰又遇个作者君王劈头一拶阿师虽善其体未善其用若待王问既离生死可施我头得否何不道尽大地是个铁撅大檀越拟向何处下手任教国主具三头六臂秪好倒退三千里也免一场懡[怡-台+罗]嗟吁千古之下犹是夜光按剑。

颂曰。

一道神光印考盘倚天长剑逼人寒锋铓未展机如电语脉纔施案已残堂堂千古师僧眼嬴得分身两处看。

二十五祖婆舍斯多尊者

师子尊者行化至罽宾国名闻遐迩值长者送师至者前问曰此子名斯多当生便拳左手年二十矣终未能舒愿尊者示其宿因者睹之即以手接曰可还我珠师遽开手奉珠众皆惊异者曰吾前报为僧有童子名婆舍吾尝赴西海斋受嚫珠付之今还吾珠理固然矣长者遂令师出家者会诸圣与授具即谓之曰吾师密有悬记罹难非久如来正法眼藏今当付汝汝应保护普润来际。

师拈云尊者自负神光灿烂岂料个师未出母胎早握玄珠既知自己旧物何故被人夺却返弄到头白齿豁犹是空拳狂小儿看看即今遍界唱导之师总未脱他门户在。

颂曰。

海潮声里依稀沙界堆头流注既非颔下神珠何故两手分付拨波求水事应难寥寥万古真奇遇全身担负得来应知利害去处咄如虎之缺如马之馵。

二十六祖不如密多尊者

师系南印国王第二子也婆舍斯多尊者化至师国师之长兄国王德胜欲屈尊者曰师子尊者已罹王难何缘付法者即以所付僧伽黎示王德胜胜命焚之衣出五色光薪尽如故胜乃追悔致礼初胜欲抑尊者师往谏因囚之至是立出师师遂求出家者问曰汝欲出家当为何事师曰我若出家当为佛事者曰王子智慧天然必诸圣降迹即度出家侍尊者六载受具羯磨之际大地震动后以法眼付师师复问衣可传乎者曰此衣为难故假以证明汝身无难化被十方何假传衣。

师拈云此师方纔囹吾里躲闪得过又要向项上戴千二百觔铁枷拖拖拽拽若非尊者直截痛快袈裟角至今还被他盖覆。

颂曰。

寞寞珠帘锁绣帷上林香浸雨花时焦桐声里语声切流水高山韵蹙眉蜂须掠掠蝶翅追追未央宫阙日初移当台指顾神功手揭尽群机无卓锥。

二十七祖般若多罗尊者

师幼失父母不知名氏或自言璎珞人遂名璎珞童子丐行闾里有问汝行何急师曰汝行何缓问何姓师即曰与汝同姓人莫测之其国王与不如蜜多尊者同车而出师稽首于前者曰汝忆往事否师曰我念往劫中与师同居师演摩诃般若我演甚深修多罗今日之事盖契昔因者顾王曰此大势至菩萨也继后出二人一人化南印度一人缘在震旦九年却返此方即以昔因故名为般若多罗即以法眼付之。

师拈云原来秪是旧时人不改旧时行履处这个师僧宛有大人之作何故随人舌根转动闾巷离披若问何姓即云与爹妈同姓免累傍人寻枝摘叶误却三生六十劫。

颂曰。

鸾舆玉佩扶仙子瓦罐筐篮挟道来突出龙睛穿俊鹞乱云堆里漫狐猜。

二十八祖菩提达磨尊者

(系东震旦始祖)

师系南印度国王第三子也因般若多罗尊者化至师国时王至重供养又施无价宝珠者欲试其所得乃以所施珠问三王子曰此珠圆明有能及否二王子皆曰此珠七宝中尊固无踰也唯师曰此是世宝未足为上于诸宝中法宝为上此是世光未足为上于诸光中智光为上此是世明未足为上于诸明中心明为上此珠光明不能自照要假智光明辨于此既明辨此即知是珠既知是珠即明其宝若明其宝宝不自宝若辨其珠珠不自珠珠不自珠者要假智珠而辨世珠宝不自宝者要假智宝以明法宝然则师有其道其宝即现众生有道心宝亦然者叹其辩慧者知是法器以时未至默而混之及父王厌世众甚号恸师独于柩前入定经七日而出遂依者出家者以法眼付之后师在本国化度已久嘱弟子般若蜜多罗住天竺国传法而躬至震旦乃辞祖塔别学侣且谓王曰勤修白业吾去一九即回师帆重溟三周寒暑达于东土南海实梁普通七年庚子岁九月二十一日也。

师拈云个师敲风打雨击浪擎山虽是眼光烁破四天下何事突向黑山下见神见鬼转得头来奔入东震旦撞墙撞壁以鹫岭心灯撤向无臂人前蔓衍千古把些狮子野狐断根绝命试问大唐国里宗匠还有不入渠门户者么有有若肯如是焉得如是。

颂曰。

西干脱却屩跟东震暗穿匙钥断桥古路无人足底一苇绰约阿阿口齿不关密密唇鎗舌锷拟将毒气熏天何尔反遭跌错冷落真风雪夜梅半枝斜影填丘壑。

二十九祖慧可大师

师武牢人也母一夕有异光照室遂怀妊而生名之曰光幼博极载籍壮依宝静禅师出家语师曰汝相吉祥而神令南参菩提达磨尊者者常端坐面壁莫闻诲励师自惟曰昔人求道敲骨取髓刺血济饥布发掩泥投崖饲虎古圣若此我又何人值大雪师夜侍立迟明积雪过膝立愈恭者顾而悯之问曰汝久立雪中当求何事光悲泪曰惟愿和尚慈悲开甘露门广度群品者曰诸佛无上妙道旷劫精勤难行能行非忍而忍岂以小德小智轻心慢心欲冀真乘徒劳勤苦光闻者诲励潜取利刀自断左臂置于者前者知是法器乃曰诸佛最初求道为法忘形汝今断臂吾前求亦可在者遂与易名曰慧可师乃曰诸佛法印可得闻乎者曰诸佛法印匪从人得师曰我心未宁乞师与安者曰将心来与汝安师良久曰觅心了不可得者曰我与汝安心竟师大悟玄旨者乃告师曰昔如来以正法眼付迦叶大士辗转嘱累而至于我我今付汝汝当护持并授袈裟以为法信各有所表宜可知矣师曰请师指陈者曰内传法印以契证心外付袈裟以定宗旨后代浇薄疑虑竞生云吾西天之人言汝此方之子凭何得法以何证之汝今受之衣法却后难生但出此衣并吾法偈用以表明其他无碍。

师拈云寒岩活葬束筏度时笑傲烟云可谓神超物表何故被头脑惑乱便向洪波浩渺里探跃龙门反落鱼人之手总透得网来早已[月*暴]腮点额累无限鼋鼍鳖蚌日夜奔忙海山鼎沸直令水底扬尘山头鼓浪虽是舍己从人法灯有在据不肖儿孙判断则功之首罪之魁也且道过在甚么处试甄别看。

颂曰。

得休休处且休休何事闲中讨个愁石罅几穿峰顶月斧痕难与郢人酬绳绳祖印涔蹄迹皎皎灵源剑刻舟还望禹门无宿客恐教鱼鳖暗擎头。

三十祖僧灿大师

师不知其何许人也初以处士谒慧可尊者不言名氏聿来设礼而问者曰弟子身缠风恙请和尚忏罪者曰将罪来与汝忏师良久曰觅罪不可得者曰与汝忏罪竟宜依佛法僧住师曰今见和尚已知是僧未审何名佛法者曰是心是佛是心是法法佛无二僧宝亦然师曰今日始知罪性不在内不在外不在中间如其心然佛法无二也者深器之即为师剃度云是吾僧宝也宜名僧灿后以法眼付之。

师拈云千里龙驹固非驽钝岂料一撅锈钉磨作倚天长剑呵呵虽则祖印高提到底是个没地头汉。

颂曰。

无言自说有口难分草庵露宿动骨伤筋片帆去急空天际回首家山一梦云鸳鸯枕上相思泪半是思君半恨君。

三十一祖道信大师

师蕲阳人姓司马氏初谒僧灿尊者出家年始十四作礼问曰愿和尚慈悲乞与解脱法门者曰谁缚汝师云无人缚者曰何更求解脱乎师于言下大悟服劳九载后于吉州秉戒侍奉尤谨者屡试以玄微知其缘熟以法眼付之。

师拈云个师童稚之年未审何处觅得一条龟毛索子反把尊者鼻孔横穿到来搜拣脚跟噫好个解脱法门不知赚却多少金狮香象弄泥团无有了日。

颂曰。

金勒马嘶芳草地玉楼人醉杏花天纷纷粉蝶过墙去寂寂黄莺系柳烟耕云浸绿啸月高眠几惜春风奏管弦一自故园消息尽湘南潭北语煎煎。

三十二祖弘忍大师

师黄梅入也先为破头山中栽松道者尝请于道信尊者曰法道可得闻乎者曰汝已老脱有闻其能广化邪傥若再来吾尚可迟汝乃去行水边见一女子浣衣揖曰寄宿得否女曰我有父兄可往求之曰诺我即敢行女首肯之遂回策而去女周氏季子也归彻孕父母大恶逐之女无所归日佣纺里中夕止于众馆之下已而诞师以为不祥因抛浊港中明日见之沂流而上气体鲜明大惊遂举之成童随母乞食里人呼之为无姓儿因道信尊者往黄梅路逢师骨相奇秀异乎常童者问曰子何姓师曰姓即有不是常姓者曰是何姓师曰是佛性者曰汝无姓耶师曰性空故无者默识其法器即俾侍者至其母所乞舍出家母以宿缘故殊无难色遂舍为弟子以至付法传衣。

师拈云这翁当日镢头边不解和根砍却至使嘴脸俱换入市穿街姓无姓有被个没面目汉勒向孤峰顶上听松风鹤唳看花落鸟啼独踞胡床呵佛骂祖呵呵不为甚奇货若较今时觅他几个诚难如是出胎入胎死生游戏始谓之度生谓之印心莫等闲小觑不是说几句奇特佛法便为祖印亲传咦相识满天下知心有几人。

颂曰。

层峦矗矗拥虬松高阁惊闻午夜钟曲涧水流千派玉清关风落半枝笻三生石上挥今古一念机回绝异同嬴得岭南消息至斑斑点点尽迷踪。

三十三祖慧能大师

师新州新兴人姓卢氏初以至孝事母家贫鬻薪为资因闻客商诵经至应无所住而生其心有感悟询客乃知弘忍尊者传佛心印遂备资辞母以处士往黄梅参尊者者问曰汝自何来师云岭南者曰欲须何事师云唯求作佛者曰岭南人无佛性若为得佛师云人即有南北佛性岂然者知异人乃诃日着槽厂去师礼足而退便入堆坊服劳于杵臼之间昼夜不息经八月者知付授时至命各随意述一偈以验所得时神秀上座于廊壁书一偈师闻之曰美则美矣了则未了师被同学所诃是夜师密书一偈和之者见之曰此是谁作亦未见性众闻遂不为之顾逮夜者潜至师所问曰米白也未师云白也未有筛者于堆以杖三击之师三鼓入室者续其源脉以法眼付之曰且当远隐俟时而化所谓授法之人命如悬丝后以印宗讲主处辨风幡话一众瞻礼印宗会诸名德剃发就智光律师授满分戒开东山法门宛如宿契衣止不传法周沙界得法甚众唯青原南岳居首焉。

师拈云曹源一滴声震五天不料老獦僚一担荆棘刺却大千龙象眉目彻天照地都把屎撅唤作旃檀以至一人传虚万人传实当时黄梅尊者犹不是出格师匠若云菩提本无树何不道根生也且把这师根株截却免令递代儿孙枝枝叶叶开眼说梦。

颂曰。

石堆头边失却嘴天明岭上失却衣糠筛米筛千万孔无物无树何依稀一任指月并话月听渠狐威并虎威沙印马蹄争汗苦太平何处困重围。

正偏五位颂。

正中偏铁马声嘶饮碧川古涧沉沉寒照影孤峰顶上月初圆。

偏中正手握铜符持号令天颜咫尺不违颜执玉万邦钦帝命。

正中来石笋惊抽腊月雷刺破虚空半只眼须弥俛首语声哀。

兼中至挟扣机梭穿锦翅无丝巧样自裁成密密绵绵舒玉臂。

兼中到佛祖无门窥素皂木人夜半罢穿靴石女天明不戴帽。

四料拣。

夺人不夺境眨眼隔山河万里风云逸一身离恨多长途频落魄乡国慨吟哦弹铗归无路封九事以讹。

夺境不夺人触目未全真灵峰埋雪树曲水冷沙堙一钓寒江寂披蓑香饵频长空天际渺弄艇不迷津。

人境两俱夺青天遭棒喝电影失追风机前堕毫沫鹙子目迷沉毘耶口囊括八臂绝神威虚空求解脱。

人境俱不夺披襟自超越稚竹解新衣老梅施劲骨野老醉当途流莺声未歇兀坐几忘机舒拳笑薇蕨。

女子出定。

云鬓斜梳冷玉蟾苔封寂寂浸低檐不萌枝上花潜发铁笛声中韵不拈莎阴刺绿石梦生嫌一着回机坠绣帘弹指固然超格外脚跟早已受沾黏。

德山托钵。

蓦地空中搭架傍观忒恁矫诈增添智绝孙吴灭虢假途始霸平白坑陷来机暗里书符鬼怕阿呀呀钵盂腹内饱齁齁胀杀东街王叫化。

百丈再参。

胆略雄夸轻问鼎黄阁深沉斯未肯固知内绍本非功堕帻嗟吁梦方醒。

洞山睹影。

白云岩下已舒眉脑后犹然欠一槌举足截流形影碎到今无地插针锥。

婆子烧庵。

赚我来赚我来枯木崖前被火灾骨髓皮毛烧令尽免教脑后起轰雷恁么去恁么去铁铸秤锤遭解锯字牛脚下草漫漫反要勒人讨住处莫刀呾莫刀呾文殊堂里万菩萨有智主人两不关一任流金飞旱魃。

南泉斩猫。

警跸鸾舆蔽六韬当头无路拥旌旄始先云梦抽机疾何至腥红沁宝刀青虹掩掩露草嘈嘈万顷波光斗月篙拣点夜归长啸客残钟隐击碎神鳌。

疏山造塔。

一文两文并三文土地家堂共灶君活葬罗山半只眼始终绝却转难闻门庭萧索老迈多懂底事难明迹愈纷推得阿爷门里坐把将祖业任耕耘。

黄龙三关。

我手何似佛手倒迭子午卯酉开眼若待指南丰部日中见斗。

我脚何似驴脚博沙浪里跳跃惊碎玉碾辰苔遍界无处摸索。

人人有个生缘一月上弦下弦赤白黄道黑道东西南北青天。

藏身处没踪迹没踪迹莫藏身。

(仲琏汪居士参师偶拈及随颂以答之)。

兔角杖穿潭底月龟毛绳缚树头风若非哑子能圆梦死水几乎困活龙。

经题[米-木+八]字。

堆嘴暗张牙托出撩天价堪笑老瞿昙不借真不借。

问答机缘

师参两尊宿机缘

师初参天童密老和尚时问云学人日疑个事直得虚空逼塞未审如何下手童打云且道老僧在甚么处师云学人日用中为甚不明自己童云汝说甚么师高声进云为甚学人不明自己童连打云还识日用事无别么师将再问被童扑面一掌师于兹有省作礼起一喝便出童携杖直打出方丈骂声不绝适知客曹源师进方丈云你这禅师为甚触犯老和尚师即与一推云被公带累。

师一日参次童云你这小郎是那里人师云宜兴人侍者玄玄师云他山阴人当面狂语童竖拳云且道这个是那里人师云与某甲同乡童不顾师便出。

师辞天童出山适童举偈示傍僧云堪惜今时学道流千千万万认门头恰似入京朝帝阙秪到潼关即便休师作礼起身云老和尚为甚过桐棺也便休傍僧云一是潼关一是桐棺师云恰是公错童叱云你这两个传言送语汉总该出院将拈棒师云老和尚大似开门放贼便趋出。

师欲上崆峒参瑞老人道过东山适尔密老和尚下岭看田水与师邂逅中途山云你这僧为甚犯我苗稼师云还某甲祖券来山云你到会说禅师云和尚临风受敌山呵呵大笑云这片蒲团好做遮箭牌师即放下云请和尚箭山拦胸一[祝/土]师便作礼山云汝且上山吃了饭再走随令侍僧引入寺嘱客寮云和尚命留这僧度夏去。

师随后具威仪入方丈人事毕问云从上宗乘即不问如何是和尚觌面相呈句山云今日山僧背痛师云不涉程途的人来又如何接引山云还要敲两敲师云和尚绵密家风如何得金针暗度山云我不做裁缝师云刀尺现在山云你且到东眺西眺看看师作礼云入门便知山云不通道。

山一日问师云你在天童几年作些甚么师顿足云不敢辜负他山云你这个橛头到底不脱气味须在这里多吃几年饭纔好出口师云某甲过在甚么处山云出语犹带功勋未脱渗漏师云昔日云门老和尚因僧问如何是异类中事山云轻打我轻打我某甲拣点秪是用处不换机山云我道你未在师直得汗流挟背伫立更余山唤侍者剔琉璃灯者失手扑灭山骂云火聻侍者遽答云有在这里师蓦然大悟其旨乃云云门古佛国庆真师山随后又出问云适举异类中事你试转一语看师云夜半贼筛锣山云何不道天晓贼筛锣师珍重礼谢。

师随侍山上雪窦次游千丈崖山踞石指云几人能知得这个消息傍僧云和尚一个师云和尚决不如是山云若不如是焉得如是。

师因僧参问云上座那里发足僧云黄檗师云黄檗和尚安否僧云黄檗久没人主持方丈师云上座不从黄檗来僧云和尚原来是拈佛法师云我向你道甚么僧无语。

僧参问和尚几时离天台师云我不曾去僧云和尚受法天台何得相弄师云我不曾住僧云和尚忒煞慈悲师合掌云山僧罪过。

师天台回道过棠溪孝廉吴佩芝居士迎师至宅斋毕作礼问云弟子平时阅楞严有云一人发真归元十方世界悉皆消殒且道此时何处安立师云无须锁子两头摇士云弟子愈加增疑师云渠无国土何处逢渠士欣然作礼而退。

师于罗汉寺开戒适有一僧碎钵进方丈求忏悔师云你没了钵盂将甚么吃饭僧悚栗无语师笑云平时口在那里去了僧云弟子三衣一钵为求大戒师云要且不是大戒僧作礼师以杖擉出。

师住蕺山开期越中缙绅谒师方丈茶次师云今日一会何异灵山吏部邢泣澹居士云愚老护持三代法席亦一奇遇师云老居士担子忒重了士摇首云一些着力不得师云难得居士到得这个地位士云列位先生你看宗师家用处如走盘珠难得难得师云老居士点缀不少。

师在丈室应林体圆天柱三人侍立次师横按拄杖云你等不得有语不得无语转得一机方许出去应林便趋出方丈师指云你看此子大似漏网之鱼圆云和尚开门放贼师云子又作么生圆云到即不点柱云和尚巡人犯夜师又问天柱云秪如露柱怀胎毕竟是男是女柱从傍捏师膝一下而去。

两序具威仪进方丈恳师升堂说行脚师闻之即翘左足维那云不是请和尚说这个师又翘右足一众久侍不去师拍案云驴脚马脚尚不会要说甚么行脚便以杖一时赶散。

师至振纲居士斋中茶次举高峰末后四句问云和尚此四句不知是一义两义瑞云居士云这里说甚么一义两义师云二俱有过一个白日挑灯一个黑夜穿皂纲云和尚意又如何师云古庙纸钱灰。

师至南浔大慈庵太尹百陶金居士参问云弟子桑榆暮景一生被子曰误了大事启大和尚慈悲指教师云老居士一身如幻生死亦如幻毕竟那个是幻中不幻者士云弟子亦知一切如梦如幻但生死只是生死师云居士秪识其理未得其体看作两橛故受用不着士云弟子愚钝秪是念佛求往生到是指望师云山僧用处居士尚不领会况弥陀说法乎总饶生彼亦须自悟士惊问云一生未闻此语原来往生还要自悟师笑云不见教中道将以如来惠我三昧要知身心本不相代西方岂外于是士再三点首云不差不差今翻到要立定脚跟参取去罢师举庞居士问马祖云不与万法为侣者是甚么人祖云待汝一口吸尽西江水即向汝道居士试道看士云且领教但有入处必当叩印遂辞谢而去。

师因侍者度扇师问云还是风从扇出还是扇逐风生侍者拟议师打云汝终日不知用个甚么。