嘉兴藏  第 34 册  No.B309

序

达磨大士航海而来未尝建立语言文字直指人心见性成佛至於一华开后五叶芬芳各擅家声或升堂入室显微阐幽皆藉言以显妙道惯白拈而成至文令千载之下打破疑团顿入不思议境界将茎竹作金身转金身为茎竹卷舒自在杀活全彰逼生蛇而化龙者唯临济宗为痛快耳云腹禅师蜀人也为破山之裔象崖之子振曹源之宗竖滹沱之帜数十年来为法门龙象虽不以文字新天下之耳目亦不以无言祕大法之真传故其开法川黔一皆以恶辣钳锤本分竹料不带枝叶而超无上者也迨后乘差泛楚緇素遮道如失怙恃其德法相深以入人者如此庚申夏有法嗣我净闻公从潭州齎师语录来檇李授梓将入楞严附藏流通问序於余余虽未亲炙面顏但与吾里古新庵清白老师交深盖清师与云腹禅师皆蜀人也常道其真操实履及读其语录行状机趣触法直赴横奔于开口不得处说法从下手不得处施为天风木叶流水行云总属全提举大法於一喝之中揭宗旨於辣棒之下诚令緇白咸臻祖域矣爰笔而为之序。

康熙庚申佛生日

赐进士出身中议大夫整飭阳和道山西按察司副使加二级前广东布政司左布政户部右侍郎都察院左副都御史通政司左通政翰林院提督四驛馆太常寺少卿太僕寺少卿河南道监察御史提督顺天等处学政禾郡曹溶拜撰

云腹智禅师语录卷第一

侍者　狱贤　联昇　纪录

住重庆府大足县悟灯禅寺

师在三圣庵受请入院据室呈拄杖云新长老秪将者个截三世佛祖脚跟碎一切凡圣顶宁*页汝等诸人急须著眼喝一喝便起护法请开堂拈疏示众云百千三昧无量妙义总在笔尖头上文彩全彰儻或尚留观听却请对众敷扬指法座云坐断十方明历历竖穷三际绝来去喝一喝便陞拈香云此一瓣香天无私盖地无私载从不思议海中流出奉为
今上皇帝祝严圣寿万岁万岁万万岁此瓣香奉为当路勋贵闔郡縉绅以暨现前请主伏愿时时彰夔龙之用处处现麟凤之祥此瓣香遇水逢火不焚不溺刀劈斧斫不入不开无端走向黄檗山中撞著辣手当头击碎直得遍界氤氳奉为现住楞伽山玉峰禅寺传临济正宗三十二世象崖大和尚用酬法乳敛衣就坐上首白椎云法筵龙象众当观第一义师云第一义諦白椎上座已露了也更要新悟灯说个甚么驀呈拄杖云看看三世诸佛历代祖师以至西天四七唐土二三天下老和尚费尽腕头气力百计提撕总不出者一著子且道者一著子是个什么良久卓拄杖云海神知有不知贵留与人间光照夜复白椎云諦观法王法法王法如是下座。

开炉上堂问丁一卓二本分钳鎚捏聚放开作家受用去此二途还有为人处也无师云漫天网举不饶伊进云直下翻身去时如何师云看汝伎俩僧拟议师驀头一棒乃云说心说性红炉点雪举古举今眼中著屑若是生铁铸就衲僧岂肯循途守辙即今还有恁么人么若无莫怪山僧压良为贱摄将香水无边剎併入钳鎚炉鞴中。

上堂问向上一路千圣不传向上一路千圣不然是何意旨师云来日说向你僧喝师便打乃举天童悟云当头一著坐断要津纔然侧耳丧却家珍从来佛法不顺人情师云天童老汉大似夸贵卖贱殊不知蚤顺人情去也时一僧出便喝师云你者一喝喝天童耶喝山僧耶僧拟议师直打退便下座。

元旦上堂拈拄杖云会么识得一万事毕掷下拄杖云南山起云北山下雨复震威一喝下座。

上堂问奋象王巴鼻弄狮子爪牙底人来和尚如何接他师云且站过那边著进云相逢且喜得端的师云端的个什么僧礼拜师便打乃云止止不须说我法妙难思诸增上慢者闻必不敬信山僧不敢轻於汝等汝等皆当作佛但愿汝诸人二六时中饥来喫饭倦来打眠更莫别思想别作为宁不俊哉汝等诸人还信得及么良久云二十年来经药饵不知此疾是膏肓。

解制上堂东风解冻竹萌芽行脚衲僧乱似麻带水拖泥驀直去阿谁当道摘杨华遂拈拄杖召众云即今莫有当道摘杨华底么出来道看时一僧出礼拜师云讨甚么碗以拄杖一齐打散归方丈。

上堂问如何是悟灯境师云杲日照青松进云如何是境中人师云拄杖肩上横进云人境俱无时如何师便打乃云门外歌声滑庭前竹木新大家高著眼请看浩荡春况复冰消崖畔华发上林翩翩蜨戏青红恰恰鶯啼绿树触处建化门庭莫不大彰本有於此明得山河咱大地剎尘净法身脱或未然满谿桃李树刚自见青黄。

退院上堂拄杖横肩散水云纷纷戎马竞头争藏身应许没踪跡须向高高鸟道行且临行一句作么生道看脚下。

住贵州安顺府清凉禅寺师在云归山受半偈廖居士请入院至三门云者个泼天门户须是没量大人且看今日新到喝一喝便入。

据室魔宫虎穴尚安身落竹求人不厌频喝一喝云水归巨海波涛静云到苍梧气象新。

护法请开堂师拈帖示众云此是半偈居士与海峦院主从毛锥子上吐露底珠璣直须向文彩未彰已前荐取其或未然便请维那表白。

指法座云者个宝华王座过去诸佛转法轮未来诸佛亦如是即今清凉长老又作么生有条攀条无条攀例遂陞拈香云此一瓣香奉为
今上皇帝圣寿万岁伏愿金轮统御三千界玉历延鸿百亿春次拈云此瓣香奉为本府当道文武护法縉绅伏愿禄位荣增永作国家柱石末拈云此瓣香十载参叩受尽辛勤拈起则穿透佛祖放下则海宴河清此是第二回拈出奉为现住白果山华严堂上象崖大和尚用酬法乳上首白椎竟师云自离蜀水到黔南收拾丝纶罢钓竿却被清凉海院主重新斫竹复垂筌还有负饵金鳞么出众相见问佛与众生本具者个道理如何有凡有圣师云莫妄分疏进云尽大地是个解脱门因甚一切众生出不得师云顿断脚跟下底僧佇思师打云立地死汉乃云山僧丁甲申蜀变以来白刃春风无处不是几婴险难拽杖来黔本欲深栖崖穴以了餘生却被汝诸人特地兴波起模画样要山僧向者曲彔床举扬向上宗旨流通正脉使人人知有此事然此个事不容拟议扬眉瞬目则落二落三举古明今则落七落八一言之下杀活全彰一句之中性天朗耀所以临济德山棒如雨点喝似雷奔秪要人人知是般事便休有甚佛法与你商量殊不知此事在天同天在人同人在凡夫分上亦不减乃至成佛亦不增山僧恁么告报诸人还委悉么驀呈拄杖云杖头有眼明如日要识真金火里看。

结制上堂问慈云弥布狮象駢臻如何是和尚为人句师驀头一棒进云恁么则恩归有据师复打乃云祖师意柏树子赚杀英灵云门饼赵州茶噎杀禅客子胡狗鱉鼻蛇见者魂惊雪峰毬普化鐸声震今时者是古人向电光里垂手为人之巴鼻即今清凉结制又且如何为人乃掷下拂子归方丈。

上堂问如何是最初句师云向前来进云如何是末后句师云道了也进云坐断两头时如何师云你作么生坐僧拟议师震威一喝问者所无情破屋凡圣在此往来和尚还容他往来否师云来者从他来去者从他去僧罔措师打云者漆桶问昨蒙和尚指示弟子想念俱无师云你道底是甚么进云今日天寒师云大好想念俱无乃举僧问六祖黄梅意旨是甚么人得祖云会佛法人得僧云和尚还得否祖云我不得僧云和尚为甚么不得祖云我不会佛法师拈拄杖召众云还会祖师意么若也会得触处逢源遍界光辉若也不会清凉却为诸人註脚去也东风拂面来穿耳从西过遍界尽生辉纸帐都吹破毕竟如何眨上眉毛休错过。

天臺旭初禅人请上堂问日可冷月可热众魔不能坏真说如何是真说师云说即不真进云恁么则相逢不拈出举意便知有师云坏也坏也乃云山僧久病不上堂旭初为众请举扬拈起赵州七斤衫乾坤世界悉包藏驀呈拄杖云者个是拄杖子那个是七斤衫遂喝一喝云不容浅见衲僧会唯许通方作者知。

追严上堂问父母非我亲谁是最亲者师云你适来喫粥也未进云亙古亙今师云错进云如何即是师便打乃云尽十方世界是个大解脱门把手拽人不入殊不知此解脱门六凡四圣乃至情与无情都卢悉在里许正眼观来亦不见有一物出入往来所谓诸行无常一切空即是如来大圆觉今忠衢禅人亡母亦在如来大圆觉里历代宗亲亦在如来大圆觉里既过去现在都在如来大圆觉里则知忠衢禅人今日生亦不见其生过去慈亲灭亦不见其灭生灭两忘迥超物外一句作么生道杖头吐出无生旨衢母回光省旧容。

腊八上堂问和尚与弟子授戒未审心与戒是同是别师云同则总同别则总别问如何是现前之佛师云放光动地进云在甚么处师云过去久矣乃云今朝却是腊月八正觉山前忆悉达巖中晏坐冷湫湫一睹明星刺眼瞎无端道个人人皆有那一著且道如何是那一著掷下拄杖云大家高著眼下座。

上堂竖拂子云祖师心印状似铁牛之机印泥印水印空乃至森罗万象无不印之即今清凉四众临筵人天普集且道还在祖师心印里么如其会得不劳弹指楼阁门开百千善财一齐敬礼脱或未然一片白云横谷口许多归鸟尽迷巢。

冰释禅人请上堂问为人一句即且置应时及节事如何师云五九天寒分外别蜡烛冻得上头红进云学人不会师云突出眼睛乃云向上一路千圣不传学者劳形如猿捉影所以雪峰三上投子九到洞山只为者一著子不透今冰释禅人不似雪峰去去来来偿竹鞋钱债初到清凉直下一言相契特请山僧陞座说法亦乃用报圆寂业师清凉自忖无法可说乃拈拄杖云幸有者个木上座在遂卓一卓云会么若向者里会得则知大通比丘尽未来际不曾生尽未来际不曾灭净裸裸底绝承当赤洒洒底无回互到此唤作一物即不中既然如是且道大通比丘又在甚处安身立命掷下拄杖云天堂收不得地狱岂能该。

元旦上堂天得一以清地得一以宁君王得一天下太平衲僧得一海众云臻遂顾视左右云且道一作么生得喝一喝下座。

上堂震威一喝云会么道不虚行如风偃竹缘不虚应似镜临形如是则地因人显人以地名汝等不知清凉来源清凉乃汉时孔明孟获之遗跡烽烟争斗之疆场一旦翻为琉璃紺阁人天标榜转热恼为清凉化疆场作佛地顾名思义曰清凉即今海峦院主不忘古德先师翁之刱业乃纘攸绩肯构肯堂大开选佛之场接纳方来与今贤士大夫敦请山僧陞座说法举扬宗旨同明般若要透威音那畔更那畔之消息且道如何是更那畔底消息复喝一喝云坐断两头凡圣路放出溈山水牯牛。

解制上堂开炉结制九十日衲僧个个讨巴鼻恶辣钳鎚不饶伊拟议开口驀头劈嚷生鼻孔搭上唇脚跟下事明历历今朝解开布袋口纵横任意东西去且道清凉又作么生以拄杖横肩云本是山中人还归山中去下座。

住贵州安顺府长寿院师在云归受总戎邵之贵请开炉上堂云闭门造车出门合辙运转乾坤诸圣莫测试问众中还有推车合辙底么出来相见问清光照眼似迷家明白转身还堕位且道过在於何师云领取三十拄杖僧拟议师便打乃云炉鞴重开鎔凡铸圣钳锤再举点铁成金若是当炉不避火底衲僧向者里鎔作一团鍊成一片法法混融头头无碍正法眼直下开明祕密藏通身突露一任震旦国里擎头戴角游戏场中颠拈倒弄得大自在不枉请主添煤添炭山僧扇风扇火其或未然巧匠炉边多钝铁良医门首足病人。

上堂问世尊在灵山会上拈华示众和尚在长寿院里拈个什么师驀头一棒云拈个什么僧便喝师复打乃云长寿院里上堂森罗万象齐彰个个来讨巴鼻宁不顏面惭惶更问西来意旨棒头打折脊梁遂以拄杖卓一卓云还委悉么掷下云抛向阶前一任风吹雨打。

中秋上堂此日中秋月正圆处处笙歌尽赏观玉盘高挂人皆翫不觉浑身堕其间试问诸人其间底事即且置正当月落时汝诸人又作么生顾盼良久喝一喝下座。

谬总戎夫人高氏请陞座士问三心不可得即今三心还可得否师云得士云如何是不可得师云不可得士拟进语师驀头一棒士踊跃礼拜归众师乃云展大机明大用掀翻佛祖窠窟超生死越轮迴看破梦幻空华所谓五蕴非有四大本空若能如是潜通方始了达三祗劫当下迥然得超越即今谬夫人覷破梦幻空华直下諦信此道具丈夫相虽处王臣富贵之家不被富贵之所罗笼固能参礼知识求决生死大事敦请山僧说法更资过去二亲虽然如是还委悉么荐得杖头端的意高山平地总西方。

追严上堂若人欲识佛境界当净其意如虚空远离妄想及诸取令心所作皆无碍恒修禅人须荐取当净其意如虚空就中若解恁么去不劳打鼓资宗戚情与无情俱顿超君恩师恩一时毕还委悉么是则名为报佛恩将此深心奉尘剎。

上堂达磨不往东来二祖不向西去人人常光现前个个脚跟点地如是则本自圆成无欠无餘何必重说偈言良久卓拄杖一下云还会么只为分明极翻令所得迟。

上堂士问如猫捕鼠时如何师云捕得鼠来也未士作呈势师云是猫耶是鼠耶士拟议师驀头一棒乃云佛法无人说虽慧不能了譬如暗中宝无灯不可见即今陞座底是僧说法底是声且道如何是暗中宝莫是真如佛性么料掉没交涉莫是菩提涅槃么料掉没交涉莫是三世诸佛所传底心印么料掉没交涉莫是历代祖师所证底道理么料掉没交涉既都没交涉如何是暗中宝遂以拄杖向空点云点出暗里光明藏照耀人间没古今下座。

朔日上堂举万法归一一归何处乃顾视左右震威一喝云诸仁者还识得一么若识得一百千诸佛体共生三才四相从此出复喝一喝下座。

上堂发大乘心立向上志信步羊肠驀直去破生死关穷先圣意无孔铁锤当面掷且喜桂吾陈居士一超直入如来地通身彻底放下来践跡要学维摩詰今日恰值母难辰敦请说法资宗戚见闻随喜亦如斯过去先灵获饶益虽然如是还委悉么乃击拂子云掀翻自己闲田地上品莲华朵朵生。

解制上堂问打开拦圈放出一群牛且道向什么处去师云莫乱走进云见人不见牛时如何师云穿却鼻孔进云见牛不见人时如何师云蹋破竹鞋进云人牛俱不见时如何师驀头一棒乃云长寿院里请结制三月禅期今朝毕求心问道事如麻尽向杖头讨端的紧繫芒鞋高著眼纵横任意各归去且出门一句作么生道深深海底不留踪直向高高峰顶立卓拄杖下座。

祈嗣上堂昨日十五制已解今朝重复又陞座山僧肚里尽皆空更无一个元字脚却为时轩马居士打个之遶下註脚且喜竭力设香斋满饭一堂僧与俗结此人天欢喜缘詒谋麟趾代食禄乃击拂子云还委悉么非色非空非造化绵绵瓜跌时相续。

住永宁州灵应山中和禅寺师在长寿院受新城县邑侯陶公请值腊八上堂拈香祝圣毕上首白椎云法筵龙象众当观第一义师云若作第一义观即瞎却渠眼众中莫有向金不博金处底么出来相见问举扬宗乘即且置未开口以前一句作么生道师驀头一棒进云只者一棒尽情吐露了也师云莫谤山僧好乃云今朝正值腊月八天下丛林增戒法明星昨夜正当天释迦举眸刺眼瞎普观大地诸众生与我同源无不恰乃顾视左右云释迦老子蚤已亲口道破则汝诸人原同一体无二无别何乃更要一场特地岂不是泥里洗土头上安头虽然如是者则公案又作么生结绝遂喝一喝云倒转其中关捩子万灵悉稟共同根。

元旦上堂元正啟祚万物咸新春和境秀已解碧章之凝冰在处欢歌尽贺元旦之令节秖如不涉新旧一句作么生道乃拈拄杖卓一卓云明明历历无今古下座。

元宵上堂问沧海明珠作么生取得师云用取作么僧拟议师便打乃云今朝却是正月半重拈一则旧公案几点明灯处处红珍重诸人著眼看看即不无秖如油乾竹尽时又作么生良久云若能解挑拨何处不光通卓拄杖下座。

结制上堂与谁说法同音吼饮食语言皆用口个事明明绝覆藏只须不著随人后秖如中和丛林之建原自慈化陶公与忠禄春华秀实众护法等倾心竭力眉毛敲磕处一旦落成选佛场开人天普集重翻释迦老子旧案直指人人本来面目其中设有一个半个当下之归眼中出气不减世尊拈华迦业微笑亲承印可又岂让灵山一会者哉乃竖拂子顾视左右云中和即今竖拂众中莫有解笑底么若有不妨担荷得去流通正眼一任向震旦国里抛沙撒土其或未然更听註脚掷下拂子云扑落非他物纵横不是尘下座。

慕役司主礼公祈嗣请上堂问殊方异俗饮食不同语言不一和尚作么生化得他师云风行竹偃水到渠成进云恁么则法雨均霑殊胜福个中无有不超伦师云惜取鼻孔乃云今日名扬礼公敦请山僧陞座要践给孤之遗风割难捨之基业大造精蓝供养云水复请激扬个事使未闻者闻未见者见未惺者惺未悟者悟遂以拄杖卓一卓云大众闻么复举起云大众见么若也闻见分明不唯轰起一声春霹靂天人头角尽崢嶸且观世音菩萨来在山僧拄杖头上口喃喃底道有求皆应无愿不从求官位得官位求富饶得富饶求长寿得长寿求男女得男女虽承如是应记但名扬礼公亦不求官位代代已居官位亦不求富饶现今受大福禄亦不求长寿自是寿同劫石既都无所求毕竟求个什么惟求菩萨本誓愿速赐灵童到他家。

上堂问黑白未分时如何师云乌龟向火进云已分时如何师云堆嘴生华进云总不恁么时如何师云莫妄想乃云今朝冬月十五中和鸣鐘擂鼓忠禄朱公坚请山僧重打口鼓肚里无滴墨水拟欲开口莽卤秖好因斋庆赞使彼福垂千古且道大众饱参后一句又作么生人人钵盂高挂起亦似西来面壁祖卓拄杖下座。

双桂老人诞日上堂今朝正月二十一是吾师翁降诞日忤逆儿孙一瓣香触碎鼻孔没迴避且道因甚如此不见道饮泉水贵地脉复云江门陈氏设普斋庆吾翁兮福无极愿祝弥卢作寿山摩訶般若波罗蜜。

上堂佛乘禅人逼上堂为报劬劳请举扬山僧肚里无法说棒头喝下贵承当若也承当得去一超直入如来地优钵华开世界香卓拄杖下座。

月辉禅人荐师请上堂问天堂不收地狱不该底人向甚么处安身立命师云眉毛在眼上进云恁么则得荐去也师云点乃云大事未明如丧考妣天上有星皆拱北大事已明如丧考妣人间无水不朝东驀呈拄杖云还委悉么生死去来全体现了无一物覆行藏卓拄杖下座。

解制上堂豁开顶门正眼放出郎当铁鷂一任南北东西管教随流得妙是则是忽遇卒风暴雨时又作么生迴避一僧出云杲日当空师云切莫将身潜古庙喝一喝下座。

祈嗣上堂卓拄杖一下云天得一以清地得一以宁君王得一天下太平衲僧得一海众云臻即今秀实李公挥金请法也要得一且道如何是他得底一祥麟昨夜乘风舞定向君家作丈夫。

顶营司吴夫人追严请上堂十方薄伽梵一路涅槃门乃卓拄杖一下召众云者个是拄杖子那个是涅槃门若向者里荐得木上座为伊转根本法轮去也尘说剎说炽然说无间歇不唯弘先父子证大涅槃乃至天龙八部人与非人莫不闻此根本法轮得大解脱汝等诸人还信得及么信得及不须拟议更寻思信步羊肠驀直去。

元旦上堂昨夜三十日今朝是新年鼓乐喧天地人人尽歌欢就里有一人不随声色转不逐四时迁常在动用中动用收不得且道是那一人遂掷下拄杖云参。

辞院上堂七住丛林六拈香中和挝鼓始散场吾今已了犁耙债遯跡幽居向南方珍重禅流随挂搭诸方门户甚光扬且道临行一句作么履践杖笠蒲团随我去独留明月与人看。

住潭州益阳凤山西峰禅寺师在崇福受请入院至三门云楼阁门开其来旧矣不识有几人蹋著喝一喝便入。

据室横按拄杖云相逢不必重拈出坐断千差继祖风且道作么生坐卓拄杖便起。

本邑护法及诸山耆宿请上堂拄杖南游念已灰无端特地又登臺丝纶自可容收放负饵金鳞破浪来众中莫有现跃飞腾底么出来相见问几百年来烟雾寺零零落落竹离离今朝且喜金声振惊起林间丹凤儿丹凤儿则且置就里一句作么生道师云黄金重布地不识有谁能进云来说是非者便是是非人师云三臺须是大家催僧礼拜师乃云者个荒凉院子虽刱自大唐传法禅师千有餘载历宋元明几至片瓦无存纵有法王大宝宁免雾锁苔封而今且得诸兄弟众檀护剪荆除蔓瓦砾生光狐兔潜踪狮子嚬呻法王大宝不求自至亦是冷灰豆爆无作力公其先声也山僧自乘差南下休老於湘西邻邑益阳崇福隐跡过时何有於此岂意撞伙瞎汉不识好恶拽到者里迴避无门未免一场特地入泥入水去也遂以拄杖卓一卓云还会么破沙盆子重提掇竭力全凭过量人下座。

师诞日上堂未知生焉知死死即生生即死生死直教彻到底惊起长空铁鷂儿吞却门前石狮子且不涉生死一句作么生道虚空卓立五须弥喝一喝下座。

竖大悲殿上堂问掬水月在手弄华香满衣乃展两手云我手何似佛手师云人心难与月轮齐僧喝师便打乃云闢开佛祖门庭竖起圆通标榜吹大法螺击大法鼓演大法义震大宗风为祥为瑞为定为慧天下衲僧莫不於中奋大精彩作大佛事情与无情悉证真常帝释天众意兴萧然此界人民歌欢笑舞必如是人行如是事利如是众虽然如是且道西峰眉毛还在么乃拈拄杖卓一卓云龙象纷纷从此止彩云长捧日轮红。

上堂今朝腊月十三日一年十二月将讫试问此间诸禅者那事端的不端的若端的三十夜来定不惧不端的依然前路黑似漆遂拈拄杖卓一卓云诸人还委悉么若委悉得去往古来今一时顿入其或未然有寒暑兮促君寿有鬼神兮妒君福。

师诞日立僧上堂问本来无量寿大橈算不出和尚六旬初度已是一轮华甲如何是无量寿师卓杖一下云荐进云恁么则万年松在祝融峰师云惜取鼻孔问释迦老子舌覆三千达磨大师身该一切以卧具打○云人人本具者个因甚有凡圣二途师云拄杖子通天彻地进云知恩者少负恩者多师云自知较一半乃云木人把板云中拍石女含笙井底吹溈仰父子互赞成白牯狸奴无向背法幢曾建蜀黔南无生曲唱几回讫杖履随方任意游锡挂澬阳凤山蹕西峰重辉事事圆中兴祖道法远继客冬丛林功落成衣法双传净子嗣予已谢事得安闲适逢华甲满旬至狞龙香象拥祗陀诸子率众庆斯日复请重辉正法眼数年嘴挂於东壁不免家丑对众扬满盘托出宜荐取遂以拄杖打○云诸人还会么过去诸佛於此生未来诸佛於此生现在诸佛於此生西天东土历代祖师於此生乃至六凡四圣情与无情尽在於此发生所谓天地与我同根万物与我一体者里见得彻去迥脱罗笼大方独步其或未然更听偈言旷大劫来至今日非止六十论生辰尘沙数量一弹指无位真人没古今卓拄杖下座。