嘉兴大藏经  第 36 册  No.B345

藕菴衍禅师语录序

我观世间生假二相。本无差别。未始以前。真空寂然。后乎此而有所谓文字者。其犹幻相之云也。惟幻相不碍真空。故阿难蒙佛授记。修多罗藏。复有结集。达磨东来震旦。以慧可本来一偈随付大法。大雄之教在在圆通。固未尝以文字为障碍也。后之学子何者为粘。何者为脱。若胶於名相。虽无字句。不能谓之真空。若义趣消融。智光迸烁。一一以印心密旨见诸字句。一字一句是皆平等大慧。一切真实。其孰谓之假设乎。千百年已来临济之道大行於世。十五传而有断桥雪巖二派。两支并秀。如日月丽天。其教大炽。断桥十四传而至金明。今藕菴禅师则金明之付法嫡子也。藕菴远承道法。介然自守。复能平心待物。使人之就之者。心境双忘。欢喜亡厌。余鬼疏慵不能数过。顾以余之正信也。持语录属序之。於焉諦观反覆。知其截断众流。直超顿上。故能随机示现。种种具足。如山川出云盎盎然。尽天下之阡陌沟塍。鉤联屈曲。不须加被而自然充满。余得而浅量之乎。断桥一派瀠然以孤。若得於上首门中力为担荷。使曹溪滴水复如长江大河。流行天壤。藕菴之扬眉瞬目。一唱一新。不可已也。嘻。当机猛喝。使人人心光破裂。顿空一切。人亦於无字句处一霎参提。勿以雪泥鸿爪强作拟议。使藕菴以为盲眼汉也。可乎。

时

康熙癸丑腊月上浣忍菴黄与坚书於海宁经堂

竹菴衍禅师语录序

佛氏之书有与吾儒名同而实异者。则语录是也。始於有宋之时。濂洛关闽诸君子讲明道学之说。於是先生之所以教。弟子之所以学。及门诸子好学深思。虽单辞隻句。皆不敢废而谨录之。此语录所由名也。然诸先生微言高论。互见群书。生平见於语录者十不一二。至於佛氏之教。其传授心法本不立文字之跡。故德山一棒。临济一喝。机锋应对。相视莫逆。即语录一书。有若川既济而舍筏。心既伏而舍喻。可无佛者。然学佛之徒舍此别无以自见。故一经嗣法。人各为编。其敝也。至於强记公案。改窜法言。而本来悟地了无所得。此识者所为痾而语录所以愈多而愈下也。曾子兰坡一日以竹菴禅师语录属余为序。按家庭表云。竹菴系出临济三十二世孙。临济十五传而有断桥雪巖二派。雪巖有密云诸嗣。其教方兴而断桥之后受国荣者屡见。又十五传而始得金明。其派得以不堕。竹菴则嗣法金明者也。天下事艷於群趣者易为。功而劳於独任者难为。力尧舜文武周公之道至孟軻死而不得其传。昌黎立千百世之后为继其绝。而有宋诸君子遂起。而有明之论学道者不得不以昌黎为孔孟之嫡子。竹公当断桥法派接续之际而毅然以身任之。虽为之前者尚有金明而竹公亦可为特立而独行者矣。般若金刚经云。我今得闻如是经典。信解受持。不足为难。若当来世后五百岁。其有众生得闻是经。信解受持。是人即为第一希有。又曰。如是人等即为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。谢唐乐之千载不坠由於人弘。苟非壮志定力。能任重而道远者畴则胜之。今竹公语录具在。其啟聵发蒙之妙。余不得而深知。在竹公则亦若筏喻既舍。其去留可无问者。而我金明竹公中兴断桥之派於十五传之后。为天下之有志绝学者勉之。

艾菴黄永拜题

序

粤自初祖西来。花开五叶。滹沱一派。道出常情。传至断桥伦祖与雪巖钦禅师。两枝竞秀。伦下龙象接踵。建法幢而称国师者不可数计。我金明介老和尚亲承车溪以来。一丝九鼎。中兴断桥法道。而竹菴大和尚妙年弃室。遍叩尊宿。靡不机契。后至鸳水。与金明有水乳之投。惯捋虎鬚。当仁不让。遂为嫡骨亲子。继而阐法娄东。惟以本分草料。直下断人命根。若緇若素。咸仰竹菴古佛而云集景从。出其座下者皆堕地狮儿。足以师范人天。津梁祖道。盖不独为金明出气。而且为断桥临济增辉矣。余得读师语录。如迅雷震吼。真足啟蛰发蒙。旬为灌顶之醍醐。普润之甘霖也。余赞叹有分。不敢蛇足。但愿读斯录者莫以眼视口诵。致负弘慈可尔。

康熙癸丑仲春穀旦

鸳水法弟罗真性和南撰

竹菴衍禅师语录目次

序.传.上卷:陞座.示众.小参.拈古.颂古

下卷:机缘.行繇.偈颂.佛事.行状.附刻禅灯和尚为先和尚举火法语

竹菴和尚传

师名真衍。别号藕菴。临济三十二世孙也。姑苏高阳氏子。明泰昌辛酉正月十有三日。母陈氏感异梦生。陈素好佛。人即以为有夙契焉。师儿时即敏慧。每喜独坐。稍长不入凡儿队。好持佛母準提神咒。无虚日。或遇行客僧至。必为设饌敬礼之。年十五遂有志出家。父母不许。为忧愤。几欲绝粒者久之。明年父母为议。娶某氏女。以父母命强就婚。旋遭母丧。又明年丧父。丧葬持服讫。因告其宗老曰。儿向喜事佛。欲皈其教久矣。父母在。此身未敢以自许也。今已矣。因以所有尽散之宗人。复厚貽其室而遣之。时年十有九矣。乃如例製头陀服为苦行人。代诸僧募饭。祁寒暑雨弗卹也。期既满。乃往万峰受具足戒。偶阅圆觉经菩萨发问。今者四大各离。妄身当在何处。遂抚几长叹曰。人生不明个事。徒为僧相。於本分中无所益耳。於是遍参尊宿。一日闻板声。忽然有会。诸方皆为印可。名籍籍丛林矣。后过金明介禅师。介盖断桥伦祖第十四世孙。能弘祖法者。与师机缘相合。有水乳之契。因以法付之。随侍逾年。因患痰疾辞介。归隐於太仓藕花菴。每日鐘鸣危坐。默持妙法莲花经一卷。香再主而持毕。盖数十年如一日也。师为人言笑不苟。气骨高胜。一时緇素恭敬尊仰。其少年紈裤间有排斥之者。而师夸然不屑也。手书法华付剞劂竟。复书华严全部。越九月即成。其脩持精进不敢自假借类。如此自脱白至此。凡历僧腊将四十年。即吾州而论。初寓双树。继主福城。今住藕花。其经营殿宇。装塑法像。在在不遗餘力。将归老是菴矣。故自号藕菴云。

曾同吉曰。余从父兄五典师。从父子旂同举於乡。有谱谊。余之知师者旧矣。今藕花菴居吾邑之城南。去余庐仅数武。每过从欢相得也。余亦厌尘俗。喜学佛。几欲自决矣。入而见妻孥儿女子輒怦怦。若不自得者。语云。金佛不度炉。木佛不度火。师其何以度我哉。

康熙十四年乙卯长夏皈依弟子曾同吉稽首草

苏州竹菴衍禅师语录卷上

住古吴金墅莲华禅寺嗣法门人机如编

住娄江皈依弟子曾兰坡居士阅

藕菴陞座。师云。德山棒。临济喝。镇海明珠满地泼。料简由来辨正邪。照用临时纵生杀。拟追寻。犹未瞥。石人袖里三斤铁。卓拄杖。下座。

秋日陞座。师云。秋雨滴梧桐。秋风括地扫。秋色总天然。秋蛩吟到晓。开门放日来。露出形山宝。驀竖拂子召众云。好大哥。须趁早。堂前昨夜桂香飘。山谷晦堂非草草。珍重。下座。

示众。举云门大师道。终日喫饭。不曾咬著一粒米。镇州大王问赵州和尚。年尊有几个牙齿。州云。只有一个。大王云。争喫得物。州云。虽然一个。下下咬著。师云。赵州下下咬著。云门不曾咬著。且道不曾咬著底是。下下咬著底是。向者里具隻眼始得。驀拈拄杖云。难逃狮子口。众拟对。一齐趁散。

示众。举中际可遵禅师上堂云。昨夜四更起来。呵呵大笑不歇。幸然好一觉睡。霜鐘撞作两橛。师云。可遵禅师将谓奇特举示大众。未免寱语不少。藕菴则不然。熟睡一觉。直到天明。抽身穿脚。红日高升。敢问诸人。还有优劣么。驀高声召云。大众。惺惺著。

弥陀佛诞。示众。师以目旋视大众。挥拂打○云。会么。以拂击香臺云。闻么。祇如有眼皆见。有耳皆闻。还知西方教主。弥陀慈父。头头现宝王剎。处处转大法轮。导利四生。垂提七趣么。诸仁者於此见得。西方此土纤毫不隔。如获未委。山僧不惜眉毛。更为饶舌一上。今日是弥陀慈父示现降生之日。万象森罗。呈祥呈瑞。直得灯笼起舞。露柱频申。乃至百千万亿无量大香水海。百千万亿无量香花幢旛云。百千万亿无量栴檀楼阁云。乃至尽未来际一一具如是口。如是舌。如是言词。四时歌咏。同时演唱。亦不能庆赞慈父毛道之一也。只如山僧又作么生庆赞。昨夜六花弥宇宙。今朝红日照乾坤。复挥拂一下。便起。

示众。举慈明禅师示徒偈。黑黑黑。道道道。明明明。得得得。师云。慈明老汉与么示徒。大似担盐雨里卖。藕菴不免画蛇添足。黑黑黑。摩醯正眼光如日。道道道。打破牢关齐失照。明明明。鞭起泥牛火里耕。得得得。波斯摸著娘生鼻。与么告报。还有旁不甘者么。试出来道看。一僧纔出。师云。了。

示众。昨日热。今日寒。抖擞精神努力看。碧汉金乌走。千山转玉盘。以拂子击禅床云。山僧并不相瞒。便下座。

至节示众。举僧问古德云。一阳来复。日长一线。未审佛法长多少。答云。长一线。后有古德云。一线长。有问高峰妙禅师。佛法长多少。妙云。东西十万。南北八千。师云。三大老恁么语话。未称平怀。今日有问藕菴。佛法长多少。向道。恰好。且道与古人是同是别。具眼者试分析看。

腊八陞座。师云。昨夜山僧拄杖子驀地高声报道。黄面老子深居雪岭。夜半抬头。忽见明星。大惊小怪。便道。奇哉。一切众生具有如来智慧德相。但以妄想执著不能证得。声未绝时。山僧道。一翳在眼。空花乱坠。便将拄杖子一摑。跳-兆+孛跳上三十三天。直得地震六摇。鸟飞兔走。惊起森罗万象。露柱灯笼一一端拱呈解。山僧只得呵呵大笑。向他道。汝等也须各领三十痛棒始得。复以拄杖敲空一下云。一击迸开三要眼。虚空骑象点头归。拽拄杖下座。

啟七示众。师云。大凡穷生死根源。第一要明得本有田地。至如临机纵夺。随时照用。且缓缓商量。若要明者片田地。直须逼出通身白汗始得。敢问大众。者片田地。人人本具。为甚踏不著。道道看。山僧不敢囊藏。为伊点出去也。驀掷下拄杖。便归方丈。

解七。监院设斋。请陞座。僧问。人天普集。大座当轩。未审作么生施设。师便打。进云。和尚拄杖因甚跳-兆+孛跳上三十三天。师云。令不虚行。乃云。学禅学道。正是好肉体上剜疮。举古举今。珍御场中剩饭。一闻千悟。犹落第二义。点著便归。早是不唧溜。驀竖拂云。须知个事。如天普盖。似地普擎。佛祖拈掇不起。衲僧趣向无门。诸禅德。且道迷悟两忘。圣凡路绝。更以何法示人。震威一喝云。掀翻海岳寻知己。拨乱乾坤见太平。便下座。

佛诞示众。世尊初生。一手指天。一手指地。周行七步。目顾四方。乃云。天上天下。唯我独尊。云门道。我当时若见。一棒打杀与狗子喫。贵图天下太平。藕菴忍俊不禁。敢道世尊失利。云门拔本。是则也是。早有一著落在藕菴手里。诸禅德。且道那一著聻。喝一喝。下座。

大士成道。示众。烈日熏天地。秋蝉噪绿阴。藕花香遍界。何处是观音。大众。此四句中有一句能纵能夺。能杀能活。若人简点得出。许你同一鼻孔出气。以拂子击香臺。下座。

示众。竖拂子顾左右云。要透衲僧巴鼻。须向佛祖未屙以前捉败。三世诸佛摸索不著。历代祖师提掇不起。一大藏教詮註不及。直得横该万有。竖抹太虚。山河国土。日月星辰。明暗色空。情与无情。都卢收在拂子头上。鎔作一卷无畏普光明经。掷向他方世界去也。会么。震威一喝云。声前有路超群象。一句无私奏太平。

腊八陞坐。僧问。六载枯坐。风霜凛冽。瞿曇睹明星之时。毕竟悟个甚底。师云。铁牛对对黄金角。木马双双白玉蹄。进云。恁么则一片寒光挥宇宙。条条瑞气五云封。师云。鰲负五须弥。僧礼拜归众。乃云。心同虚空界。示等虚空法。证得虚空时。无是无非法。然则释迦老子二千年外正觉山前大惊小怪。成甚么驴角马角。有般底闻山僧恁么告报。不辨緇素。便拟向法无定相。遇缘即宗处躲根。殊不知山僧却又宗无定相。遇缘即辨。汝等又作么生辨。驀竖拂召众云。释迦老子来也。在诸人眼里耳里。大狮子吼。顶宁*页上放大宝光。汝等还觉眉毛重也无。击拂子。下座。

示众。春山青。春树绿。白鸥对对春江宿。渔舟惊起柳西湾。是处花开香馥郁。因思昔日老瞿曇。拈花换却饮光目。何似藕菴日日闲。古木参天风味肃。

正月十三日师五十诞。众请陞座。僧问。四众临筵。以祝吾师寿量。大法纲宗未审如何举唱。师云。春日正熙和。进云。知恩有分。师云。黄鸟语绵蛮。进云。恁么则春风吹绽千林玉。鹤舞庭梅笑槛前。师云。礼拜了退。问。日照千山翠。春回万木新。今日和尚诞辰。毕竟呈何祥瑞。师云。有星皆拱北。进云。祇如祝诞一句又作么生。师云。无水不朝东。进云。长将日月为天眼。指出须弥作寿山。师不顾。乃云。父母未生前无法可说。父母已生后亦无法可说。十字街头火爆声。锣鼓频敲忙不撤。辽天灿烂无尽灯。露柱点头笑不歇。文殊走入闹蓝中。弥勒观音惊吐舌。阳春一曲和应难。父子不传真妙诀。卓拄杖。下座。

观音圣诞。示众。鹊不得喜。鸦不得殃。驴鸣犬吠。普门道场。若然不会。切忌商量。驀以拂子击香臺云。观音妙智力。能救世间苦。便下座。

六月十九大士成道。示众。炎炎六月雪花飞。高树蝉琴发祖机。忽忆藕花香遍处。石人鼓掌笑声奇。渔婆手网锦鳞肥。月落三更穿市稀。抬头便见日天子。通身不挂旧时衣。

腊八示众。谁道迦文大丈夫。一双白眼受涂糊。星儿触著惊天地。叵耐当天大日何。咄。冷灰爆出黄金豆。拈示人天笑不辜。

示众。昨日九月一。海口吐新日。优曇匝地开。几个知音识。咦。蝴蝶纷飞叫一声。鷺鶿池上翘足立。

为麓翁吴护法弔慰上供。小参。灵丹一粒。点铁成金。至理一言。转凡成圣。惟我老护法胸藏日月。道贯古今。纵步逍遥。超然自得。无往而非者也。山僧有口祇堪挂壁。驀竖拂云。独有者著子。三世诸佛命脉。历代祖师心髓。把断要津。不通凡圣。且道伊在甚么处安身立命。山僧不惜泥水。敢为通一线道。咦。顶门正眼红如日。烁破昏衢照大千。

弥陀古佛观音大士安臟。示众。圣人无己。靡所不己。法身无相。谁云自他。以拂○云。本如来藏。妙净明心。内不放出。外不放入。万类不曾移。千圣如弦直。东土二三。西天四七。总之儘力分疏不下。直须会得壶中日月。方知格外乾坤。摩醯罔测。帝释难窥。复以拂○。苟能恁么人。亲知恁么事。可以报君亲。可以安家国。可以集禎祥。可以胤子孙。乃至人天七趣。明暗色空。情与无情。有想无想。尘尘剎剎。皆入此宗○。诸仁者。今日因斋庆赞一句。又作么生道。良久云。一人有庆。兆民赖之。

拈古

世尊在第六天说大集经敕。他方此土。人间天上。一切狞恶鬼神。悉皆集会。受佛付嘱。拥护正法。设有不赴者。四天门王飞热铁轮追之令集。既集会已。无有不顺佛敕者。各发弘誓。拥护正法。唯有一魔王谓世尊曰。瞿曇。我待一切众生成佛尽。众生界空。无有众生名字。我乃发菩提心。师云。者个魔子。虽则气冲牛斗。到底脚头未稳。既是众生界空。无有众生名字。我乃发菩提心。山僧要问他。菩提心作么生发。他若拟议。与一热铁轮。

终南山云际师祖禅师问南泉。摩尼珠。人不识。如来藏里亲收得。如何是藏。泉曰。与汝往来者是。祖曰。不往来者如何。泉曰。亦是。祖曰。如何是珠。泉召师祖。祖应诺。泉曰。去。汝不会我语。祖从此信入。师云。王老师藏锋露刃。善应机宜。云际不能忍俊。先搔痒处。太杀惺惺。有问山僧。如何是藏。罕逢故客。如何是珠。高著眼。且道与古人为同为别。

临济上堂云。赤肉团上有一无位真人。常在诸人面门出入。未证据者看看。时有僧出。问。如何是无位真人。济下禅床搊住曰。道。道。僧拟议。济托开云。无位真人是什么乾屎橛。便归方丈。师云。临济老汉惯钓狞龙。不觉陷阱。却被者僧勘破。虽然若是。藕菴待他纔下禅床。劈头一喝。使他倒退三千。岂不勦绝。

仰山寂禅师指雪狮子谓众曰。还有过得此色者么。师云。推倒扶起。各不相许。用棒用喝。总没交涉。驀竖拂召众云。还有遇得此色者么。且喜今日天晴。

王敬初与临济到僧堂。乃问。者堂师僧还看经也无。济曰。不看经。曰。还习禅也无。济曰。不习禅。曰。禅又不习。经不看。究竟教他做甚么。济曰。总教伊成佛作祖去。初曰。金屑虽贵。落眼成翳。济曰。将谓你是个俗汉。师云。大小临济寻常斩钉截铁。因甚被个汉一拶便乃水漉漉地。若问藕菴。者堂师僧还看经也无。便云。你道看甚么经。他若眼孔定动。以拄杖趁出云。免得瞎驴成队。

大随因僧问。劫火洞然。大千俱坏。未审者个坏不坏。随云。坏。曰。恁么则随地去也。随曰。随他去。又僧问龙济脩。劫火洞然。大千俱坏。未审者个坏不坏。脩曰。不坏。曰。为甚么不坏。脩曰。为同大千。师云。二员老宿头正尾正。惜乎者僧门外之绕。今日山僧为渠点出。驀以拄杖高竖云。且道者个坏不坏聻。龙吟雾起。虎啸风生。

睦州禅师一日唤僧。大德。僧回首。州云。担板汉。师云。陈老师平地喫交。恰被者僧看破。大众。且道者僧具甚么眼。驀唤行者。行者应诺。切忌担板。

镇州宝寿二世禅师开堂日。三圣推出一僧。寿便打。圣云。漝么为人。非但瞎者僧眼。瞎却镇州一城人眼去在。寿便掷下拄杖。归方丈。师云。宝寿开堂。发挥临济纲宗。扶竖正法眼藏。三圣推出一僧。勇为见义。运筹决胜。争奈者僧是员古佛。不善放光。山僧今日开堂。既无人推出僧来。我亦不行棒喝。要开天下人眼在。何故。家家门前火把子。

大愚示众。竖穷三际。横遍十方。拈起也帝释心惊。放下也地神胆战。不拈不放唤作什么。自云。虾蟆。师云。拈起放下。各三十棒。且道不拈不放唤作什么。切忌鼓粥饭气。

慈明圆禅师云。一切贤圣皆以无为法而有差别。前是案山。后是主山。那个是无为法。良久云。向下文长。付在来日。师云。山僧也著一隻眼。一切贤圣皆以无为法而有差别。大千沙界海中沤。一切圣贤如电拂。慈明冬日榜僧堂。作此字。其下注曰。若人。

识得。不离四威仪中。首座曰。和尚今日放参。明闻而笑之。师云。首座饶舌太煞郎当。石霜老汉偏向百草头上卖弄风光。不顾全身露丑。今日山僧索性为诸人揭示。免得东卜西卜。驀拈拄杖打○云。还有跳出此圈挛者么。山僧与他被盖。何故。国清才子贵。家富小儿骄。

巖头因辞德山。山曰。什么处去。头曰。暂辞和尚下山去。山曰。子他后作么生。头曰。不忘和尚。山曰。子凭何有此语。头曰。岂不闻智与师齐。减师半德。智过於师。方堪传授。山曰。如是如是。善自护持。师云。周金刚梦里拾个泥弹子。当为奇货。便要南方来斗胜卒地。饥疮现前。被灃州婆子拶得口哑。习气未忘。东抛西掷。末上逗到龙潭会下。没头浸杀。纔具头角。虚张声势。何期养子之缘。忘前失后。问巖头云。子他后作么生。巖曰。暂辞和尚下山去。惜乎。此时棒折。那平常呵佛骂祖何在哉。山僧不然。待渠恁么道。但呵呵大笑归方丈。龙潭法道未必寂寥耳。

净慈断桥妙伦禅师参无準范。范以狗子因何有业识令下语。凡三十转皆不契。伦云。可无方便乎。準乃举真净颂示之。伦竦然良久。忽闻板声。大悟。师云。师子奋迅。岌峇须弥。龙象蹴踏。非驴所堪。径山恁么问。伦祖恁么答。因甚不契其机。大众。且道他父子节文在什么处。驀以拂子击案一下云。万里鹏同远。千年鹤共飞。

白云度参无见睹国师。度问。西来密意。未审如何。睹云。待娑罗峰点头。即向汝道。师云。西来密意即不无。娑罗峰穿灯笼。入露柱去也。汝等还见么。早知灯是火。饭熟已多时。

月溪澄禅师凡僧请益次。月云。佛法不是鲜鱼。怕烂却那。即趁出。师云。大小月溪被者僧热瞒。把活泼摩尼宝当作鲜鱼卖却。可惜不遇知音。设有僧请益藕菴。向他道。是甚么。他若眼孔定动。唤他且坐喫茶。不惟勦绝者僧。亦显祖师门下。

无幻冲禅师因烧火次。僧问。如何是自性天真佛。幻云。与我搬取一束柴来。僧搬柴了。又问。幻云。者奴子好恶不知。便打。师云。头头指示。罕遇其人。可惜者僧问处虽切。不知身在帝乡。设问山僧。咄。古佛过去久矣。

兴善广禅师在径山看雪次。僧云。满山都是雪。明云。随声逐色汉。僧云。请师离声色道一句。明云。满山都是雪。师云。兴善老汉惯将官物欺压平人。此间有为者僧雪屈者么。出来与藕菴拄杖子相见。

普明同雪嶠上弦玩月次。雪指云。者半个那里去了。明良久云。会么。雪云。只得半个。明云。者半个那里去了。雪亦良久。明云。也只得半个。雪相与大笑。师云。主宾互换。电卷星驰。同死同生。方堪受敌。二大老檀特山前列阵。占波国里藏锋。分明有输有赢。且道谁得谁失。

真歇了禅师上堂云。处处觅不得。有一处不觅自得。良久云。贼身已露。师云。处处觅不得。祇为太近。有一处不觅自得。认著依前还不是。良久云。话堕了也。贼身已露。贩私盐汉。诸禅德。山僧恁么。还是赏伊罚伊。更若拟议。看箭中也。

南阳忠国师三唤侍者话。师云。国师三唤。侍者三诺。国师云。将谓我孤负汝。谁知汝孤负我。藕菴不然。寻常击案一下。行者齐立两肩。且喜两不孤负。复击案一下云。并不相瞒。

白云端禅师上堂云。古人留下一言半句。未透时撞著铁壁相似。忽然一日覷透。方知自己原是铁壁。如今作么生透。复云。铁壁。铁壁。师云。白云老汉太煞婆心。殊不知被铁壁换却眼睛。山僧不恁么。何故。举头开合处。别有好生涯。

洪州黄龙慧南禅师因化主归。上堂云。世间有五种不易。一化者不易。二施者不易。三变生为熟者不易。四端坐喫者不易。更有一种不易。是甚么。良久云。聻。便下座。师云。山僧则不然。第五种不易是什么。呵呵大笑归方丈。

云峰悦禅师因僧问。如何是心地法门。峰云。不从人得。曰。不从人得时如何。峰曰。此去衡阳不远。师云。今日有问山僧。如何是心地法门。不从人得。曰。不从人得时如何。令不虚行。

台州瑞巖师彦禅师到夹山。山问。甚处来。巖曰。卧龙来。山曰。来时龙起也未。巖近前顾视。山曰。灸疮般上更著艾焦。巖曰。和尚又苦如此作么。山休去。师云。夹山垂竿掷钓。瑞巖不避鉤头。山僧若见。近前劈头与他一棒。总使行雨神龙驪珠也较百杂碎了也。何至更容后语。虽然不谬卧龙来。

长沙景岑禅师一夕与仰山翫月次。仰曰。人人尽有者个。祇是用不得。岑曰。恰是倩汝用。仰曰。你作么生用。岑劈胸与一踏踏倒。仰山起来云。口@力你直下是个大虫。师云。诸方老宿各逞伎俩。未畅平怀。山僧据实而论。岑老轻被仰山一拶。直得通身跳-兆+孛跳。脚底云生。遭他拣责。设问山僧作么生用。但呵呵大笑云。知恩者少负恩多。且道与岑老为同为别。

衢州乌臼和尚因玄绍二上座参。臼云。二禅客发足甚么处。玄曰。江西。臼便打。玄云。久知和尚有此机要。臼曰。你既不会。后面个师僧祇对看。绍拟近前。臼亦打。曰。信知同坑无异土。参堂去。师云。乌臼只知夺食驱耕。不顾旁观者哂。惜乎二僧有头无尾。别无转智。有问山僧发足甚处。乃云。正要和尚疑著。总是定动。拂袖竟出。直教乌臼至今起坐不得。还有为乌臼雪屈者么。拽拄杖旋风打散。

南阳国师因丹霞来访。值师睡次。乃问侍者。国师在么。者云。在即在。只是不见客。霞云。太深远生。者曰。莫道上座佛眼也覷不见。霞云。龙生龙子。凤生凤儿。师睡起。侍者举示前话。师乃打侍者棒。趁出。霞闻。叹曰。不谬为南阳国师。师云。丹霞参国师不是好心。侍者答丹霞好心不是。争如国师布縵天网。笼尽冲霄。难逃其限。遂高声召众云。还有出网者么。与拄杖子相见。二僧并出。师云。一箭落双雕。

颂古

兜率悦禅师问。拨草瞻风。只图见性。即今上人性在甚么处。

颂云。

连宵风雨急。倾倒东墙壁。分付田库奴。不许空狼藉。见得本性。便脱生死。眼光落地时作么生脱。

颂云。

打破郑州关。芦花月一湾。水流风动也。跳出虎黄斑。脱得生死。便知去处。四大分张。向甚么处去。

颂云。

白云明月两悠悠。云月和烟六不收。自去自来还自得。等闲拍落海门秋。

三印颂。

一印印泥。拽耙拖犁。踏翻华藏。高卧山谿。

一印印水。秋光万里。麟凤飞腾。苍龙震起。

一印印空。桑国芙蓉。光吞万象。生杀之雄。

黄龙南禅师三关语颂。

我手佛手。咬猪猎狗。纔撞著人。拦胸一口。

我脚驴脚。高低踏著。踢倒枯桩。到处宽绰。

人人生缘。喫饭打眠。枕子落地。打碎方砖。

杭州净慈断桥妙伦禅师参无準。準以狗子因何有业识令下语。凡三十转皆不契。伦云。可无方便乎。準乃举真净颂曰。言有业识在。谁云意不深。海枯终见底。人死不知心示之。伦悚然良久。忽闻板声。大悟。

(颂云)。

三春鶯囀绿阴丛。渔父从容渭水东。毕竟有贪香饵者。比来喜不浪施功。

僧问风穴禅师。如何是佛。穴云。杖林山下竹觔鞭。

(颂云)。

杖林山下竹觔鞭。打破虚空缺半边。昨夜风雷相送急。群龙舒卷别云巔。

僧问玄沙禅师。如何是和尚亲切处。沙云。钓鱼船上谢三郎。

颂云。

呼驴呼马人皆委。倒卓须弥烟水忙。不学诸方鉤上饵。芦花万顷壮秋光。

僧问赵州禅师。万法归一。一归何处。州云。我在青州做领布衫。重七斤。

颂云。

青州衫子七斤重。千手大悲提不动。驀地拈来覿面呈。白云片片仍归洞。

无位真人颂。

拦胸把住似冤讎。截断云门六不收。迅烈风雷烟雨急。几多归客锁眉愁。回首看。红日秀。拈来挂在青山后。咄。

巴陵提婆颂。

琉璃殿上辊花毬。珊瑚枝枝撑著月。月光影里笑声频。笑个银碗里盛雪。

月溪澄禅师凡僧请益次。月云。佛法不是鲜鱼。怕烂却那。即趁出。

颂云。

天然活计付春风。吹落桃花朵朵红。破浪石鲸为雨去。金毛抖擞出林东。

南明广禅师在径山看雪次。僧云。满山都是雪。明云。随声逐色汉。僧云。请师离声色道一句看。明云。满山都是雪。

颂云。

抢行夺市布风烟。换却时人眼里仙。声色头边如荐得。抬眸鷂子过西天。

普明同雪嶠上弦翫月次。雪云。者半个那里去了。明良久云。会么。雪云。只得半个。明云。者半个那里去了。雪亦良久。明云。也只得半个。雪相与大笑。

双收双放互英雄。花满枝头月满空。虎啸龙吟深有意。顶门高出一轮红。

金明探竿影草颂。

垂鉤四海钓狞龙。鯤化鹏兮上碧空。拍板盲龟难上钓。莫教辜负蠡湖翁。