浮石禅师语录卷三

嗣法门人行浚等编

扬州府海门广慧禅寺语录

山门竖高三际横阔十方从上诸佛历代祖师天下老和尚俱从这里入拽拄杖便进。

佛殿城东老母与佛俱生生不面佛新广慧与佛俱生生不背佛大众且道不面底是不背底是又唤什么作佛以坐具拂云数声清磬是非外一个闲人天地间。

伽蓝虚而灵寂而炤事无巨细一切管到拈香云凡有施为尽出公道。

祖师心相印气相求不用陈年烂葛藤举香云拈起分明便知有。

礼淮海祖师昔日闻名今朝覿面且道如何是覿面底事不说不知不识廉耻。

据方丈从上诸大老尽向这里龟背上拔毛马头上截角且道新广慧到来又作么生卓拄杖云有条攀条。

指法座云人天宝座三次亲登要坐便坐要行便行遂陞拈香祝圣毕次拈香云此一瓣香从尸陀林里得来向千圣出身处决了不敢囊藏对众第三回拈出供养天童堂上先师密云大和尚用酬法乳之恩。

僧问海门狮子吼龙象总来参如何是接物利生句师云瞎进云一片定光辉宇宙直教四众尽沾恩师云谁是知恩者进云学人有赖去也师云别日再验问德山棒临济喝除此二途有何指示师打云唤作棒喝入地狱如箭僧喝师又打问离四句绝百非时如何师良久僧罔措师打云钝置阿师乃云收拾吴纶到海门垂鉤秪为钓鯤鲸直饶戴角狞龙至且向竿头听处分所以古人道你有拄杖子我与你拄杖子你无拄杖子我夺却你拄杖子有则偏与无则反夺得失是非谁能辨别欲得梅花香扑鼻定要一番寒彻骨然虽如是忽有个不受煆炼底到来又作么生拈拄杖卓云美玉不雕难作器旃檀受刻始成形。

上堂法身无相般若无知无相故随类现形无知故遇缘即炤三元山高不过十餘丈日日烟云靄靄福山渡阔不过百餘里时时波浪滔滔海门与寺门贴对潮音共梵音齐响旭日炤高楼衲僧得暖朔风吹古柏幽鸟添寒竖拂云大众看看者个是拂子那个是法身指香炉云者个是香炉那个是般若直绕道得溪声尽是广长舌山色无非清净身拄杖子未肯点头在何也曹溪波浪如相似无限平人被陆沉。

上堂年初三好事不相瞒平常心是道何用更加参门裡出身易身裡出门难五台山上云蒸饭佛殿阶前狗尿天且道是出身句出门句驀竖拂云竹密不妨流水过山高岂碍白云飞复举鹅湖问诸硕德曰四威仪中毕竟以何为道有者曰知者是鹅曰不可以智知不可以识识何谓知者是或曰无分别者是鹅曰善能分别诸法相於第一义而不动何谓无分别者是或曰四禅八定是鹅曰佛身无为不堕诸数何谓四禅八定是众皆杜口妙喜云相骂饶你接嘴相唾饶你泼水天宁曰僧投寺裡宿贼打不防家师云广慧又不然端坐受供养施主常安乐。

上堂举六祖大师因僧问曹溪意旨什么人得祖云会佛法人得僧云祖还得否祖云不得僧云为甚不得祖云我不会佛法妙喜云还见祖师么若还不见为汝指出乃云蕉芭蕉芭有叶无丫忽然一阵狂风起好似东京大相国寺裡三十六院东廊下壁角头王和尚破袈裟师云且道有指示无指示若道有指示指示在什么处若道无指示妙喜老人岂是妄言良久云出头天外看谁是我般人。

上堂心无自性假境而彰举拂云唤作拂子则触物无自体因心而现不唤作拂子则背心境俱泯性体亦忘毕竟唤作什么摇拂云还会么若也不会更通一线良久云明月堂前垂玉露水晶宫里撒珍珠复举于頔相公访紫玉禅师问如何是佛玉召于頔公应诺玉云更莫别求公不契药山闻云于家个汉可惜埋却紫玉山中公闻之竟造求决依前问如何是佛山亦呼于頔公应诺山云是什么公于是有省师云药山秪知紫玉埋却于頔殊不知于頔埋却紫玉于頔但知向药山处求救而不知反被药山埋却何也不见道向第三句中荐得自救不了。

解制上堂僧问九旬禁足鱼投网三月安居鸟入笼如何是出格为人一句师便打僧云白拈手段凭师显更整纲宗利有情师云将谓别有么僧云头头垂示处仔细好生观师云元来元来僧云一等擎天手当机各有奇师云犹是诈明头乃云剔起少林灯谁不生欢悦吹杀暗中行各要知时节奋佛祖钳锤提衲僧巴鼻咸谓顶门眼正肘后符灵不肯深培厚蓄急欲播弄唇皮大似灵龟负图自取丧身之兆凤縈金网欲趋霄汉何期正当解制一句作么生道春色满园关不住任他红杏出墻窥更有一偈举似大众脚下草鞋肩上包轻鬆那怕路途遥转身换步无多子试看春风度柳梢。

弥勒院请上堂二月二瓜菜豆茄齐落地来朝受用在今朝今朝不办来朝悔世法佛法没两般唯有禅家不等闲赤体挨开无缝塔常把南辰向北看更有一般奇特处寒时向火热乘凉忽有个傍不甘底出来道长老既是向火乘凉有什么奇特只向他道茫茫宇宙人无数几个知归到此间复举甘贄行者往南泉和尚处设斋黄檗为首座者请施财檗云财法二施等无差别者舁钱便出须臾复入云请施财檗云财法二施等无差别者即行嚫妙喜云一等是随邪逐恶云居罗汉却较些子师云且道云居罗汉即今在什么处大家指出看良久云如无广慧自指出也弥勒院里也不识。

师诞日上堂举庞居士问马祖不昧本来人请师高著眼祖直下覷士云一种没絃琴唯师弹得妙祖直上覷士礼拜祖归方丈士随入云适来弄巧成拙妙喜云马祖上覷下覷则不无争奈昧却本来人庞公作礼也是囫圇吞个枣祖归方丈士随入云适来弄巧成拙也救得一半天宁云说什么救得一半他日换手槌胸去在师云庞居士高高峰顶立马大师深深海底行妙喜老汉眼空四海傍若无人不料被天宁覷破且道覷破意作么生三级浪高鱼化龙痴人犹戽夜塘水。

上堂一春三个月二月多风雨此月不同前芳菲遍桃李桃岂自能红李岂自能白红白分明不在花在花却被他埋没不埋没从兹透露真消息非但覷破古灵云亦乃覷破老迦叶所以陆亙问南泉云肇法师道天地与我同根万物与我一体意旨如何泉指庭前牡丹云太夫时人见此一株花如梦相似南泉点醒陆亙广慧点醒诸人且道广慧点处与南泉点处是同是别若道是同未具参学眼在若道是别亦未具参学眼在毕竟如何易分雪里粉难辨墨中煤。

上堂今朝三月半春月光繚乱穿花过柳落前溪是处澄潭无不现所谓相元虚恒泯一体性虽实常在万缘且道如何是万缘底性以拂子打圆相云本无偏炤处刚有不明时。

上堂三春已过九夏初临聚玄徒与林间扇真风於世外篆不雕之心印提出格之宗乘且道出格宗乘作么生提还有道得者么良久云麦子头垂春熟好豆花口吐荚前心。

送法被庄严至上堂清淡广慧寺庄严半点无通州季菴主成就化檀那供养三宝尊得福非小可为众请说法度人还自度此是大乘因定获大乘果山僧无法为人说陞座无非告真实鹊噪鸦鸣代举扬柳绿桃红呈妙诀个事从来不覆藏临济德山徒棒喝输他鼻祖自知羞独坐少林唯面壁此是人间大丈夫令余千载常相忆常相忆内外身心如铁石大众身心既如铁石为甚又常相忆良久云是精识精是贼识贼毫釐有差天地悬隔。

到虎丘上堂僧问针芥相投师资契合隆祖家风重为克振师云绿树阴浓夏日长进云龙得水时添意气虎逢山势长威狞师云也是依他做就问泼天门户龙象奇逢旧国新王即不问子承父业事如何师便打进云击开金殿锁撞动玉楼鐘师云劳而何用进云秪如坐致太平又作么生师云月明帘外转身难进云四海浪平龙睡稳九天云静鹤飞高师云许汝一半进云这老作家犹在师云累及老僧不少士问法王法令今日重新睡虎遗风乞师垂示师竖拂子云还见隆祖么进云法窟窟中狮子子一声哮吼万人惊师云低声低声进云恁么则水秀山明地灵人杰去也师云犹是两重公案乃云纔入空门慕此山到来果尔不寻常石头块块生公列绿树条条露祖顏先圣时时陞紺座梵天日日绕华筵众中莫道无闻见剎说何曾有间然所以道诸佛道不及处人人开口道著诸佛行不到处人人举步踏著既然道著又能踏著因甚问著十个有五双不知落处只为分明极翻令所得迟卓拄杖下座。

上堂僧问打鼓弄琵琶相逢一会家清风拂白月地角接天涯宾主相逢即不问愿闻法要请师宣师便打僧便喝师又打僧又喝师云三喝后又如何僧礼拜云举头天外看谁是我般人师云果然乃云挈杖沿场事不凡岂贪香供入人间一条白棒求知己果是英灵出众看拈拄杖卓一卓云不向此时亲决了空教两鬢著霜寒。

上堂前宵愁夜雨今日喜天晴了达其中旨高低一坦平所以道藏身须是没踪跡没踪跡处莫藏身尘尘尽是毘卢佛色色无非观世音海中有月毋捞捉脚下无舟努力撑既是无舟撑个甚么下坡不走快便难逢。

开炉上堂广慧寺里复开炉出矿精金会也无直下不生颠倒见管教凡圣两情枯所以古人道凡圣情尽体露真常事理不二即如如佛且道佛在甚么处塞北千人帐江南万斛船。

上堂天上月圆人间月半欲隐弥露拟晦全彰是以释迦掩室于摩竭无剎不现净名杜口于毘耶声震大千无舌人方能解语无手人正好行拳德山棒如雨点临济喝似雷奔正是好手手中呈好手红心心里中红心恁么事须是恁么人若得恁么人自然举一明三目机銖两面南看北斗低首望青天拈起时纤尘不立放下时万汇齐彰且道不拈不放又作么生当阳皎洁无回互一道孤光朗太虚。

上堂海门何可羡所羡是诸山屡捐清净貲作供到三仙三仙无所长何德报诸山呈拄杖云只将这条棒棒棒棒诸山棒下忽翻身所酬非可量不是涅槃心亦非正法眼千圣不能名万灵徒渴仰独有过量人到此绝伎俩大众既是过量人为甚却绝伎俩四海浪平龙睡稳九天云静鹤飞高。

岁朝上堂举香严云去年贫未是贫今年贫始是贫去年贫尚有卓锥之地今年贫连锥也无真净云去年富未是富今年富始是富去年富只有一领黑漆布衫今年富添得一条百衲袈裟岁朝抖擞呈禅众实谓风流出当家凤林云香严贫未是贫奈何犹有个浑身真净富未是富家私未免俱呈露凤林这里不说富不说贫随家丰俭没疏亲竖拂云收来兔角长三尺放去龟毛重九斤师云可谓蚌鷸相持俱落鱼人之手广慧鼠尾续貂也要出一头地也说富也说贫客来管待验疏亲竖拂云时逢瓠子弯弯曲纔遇冬瓜儱侗伸。

解制上堂旧冬结制迟今春解制速只要己事明毋论期延促笔描菩萨火中行泥捏金刚水底宿不作奇特商量已得见超佛祖阿呵呵会也么解开布袋口放出瓮中鹅。

海安广慧寺上堂纔过新春与上元腊梅开了白梅开柳眼纔青桃萼绽莫教错过好生看众中还有善看者么不妨出众与拄杖子相见无则山僧别行一路去也世尊四十九年说法未尝道著一字虽然不道一字函函翰墨淋漓祖师十万餘程西来未尝接得一人虽然不接一人个个顶天立地权实双行性相不二纵夺自由主宾互换所以天龙秪竖一指秘魔一味擎叉德山入门便棒临济入门便喝斯皆藏身须是没踪跡没踪跡处莫藏身如能諦信无疑管取一生了办复举白云端和尚云若端的得一回汗出一茎草上现琼楼玉殿若未端的一回汗出纵有琼楼玉殿被一茎草盖却山僧今日拈却一茎草且道琼楼玉殿在甚么处拈拄杖云还会么海门到此二百二更加二百到扬州。

上堂春风习习春雨霏霏阵阵示古佛家风点点演今时妙义法无异相即色全彰时无异缘和声吐露上根利智一闻千悟获大总持撒手悬崖更无餘事且应时一句作么生道芍药花开菩萨面棕櫚叶散夜叉头。

上堂目前无法正体昭然所以山不是山水不是水人不是人物不是物万象历然神机廓尔所以山即是山水即是水人即是人物即是物提起金刚王斩断有无见向名言未立文彩未彰已前一时坐断如天普盖似地普擎等虚空之宽广同日月之恒明一切处无不圆满一切处无不周遍净裸裸了无得失赤洒洒併绝见闻上无佛道可成下无众生可化向威音那畔藏身却在声色门头吐气等闲现出三头六臂横拈倒用逆行顺化随机赴感於一毫端现宝王剎坐一微尘转大法轮正与么时且道如何指示一言难啟口千古意分明。

啟建龙华大会众居士请上堂师云法无定体遇缘即宗祖意全提十方坐断从上佛祖有口只堪挂壁众中有超佛越祖者么出来道看僧问世尊灵山会上说法慈氏龙华会上说法是同是别师云分身两处听进云听后又如何师云便能狮子吼进云狮子作么生吼师竖拂子云闻么进云某甲不闻师云正是有耳不闻华藏语乃云昔投嘉会已堪夸此日还过喜更多建设重重勤接引现生同遇入龙华现前大众既与老僧同入此会当与老僧同见同闻龙华教主三会说法度无量百千亿众即今在山僧拂子头上现大人相放大光明初会说法大众还闻么若也闻得且道说甚么法若道不闻是为有耳不闻华藏语既不能闻则不能见是为有眼不睹遮那身既然不闻不睹虽入而不入虽遇而不遇便成空过有何益哉已过关者不在其数未过关者若是眼里有筋皮下有血闻恁么话便能奋起新鲜志气咬紧牙根捏紧拳头竖起脊梁昼三夜三定要讨个分晓讨来讨去忽然讨著便见身心本空见闻莫及上无攀仰下绝己躬便与龙华教主把手共行非为分外到恁么地始不负入此大会使建会众姓各获无量不可思议之福是则名为福田僧也敢问大众讨来讨去忽然讨著底事作么生还会么屋上直排三道麴门前低叫一声糕卓杖下座。

海门众居士请上堂师云百年难遇岁朝春生世罕逢龙华会岁朝春不遇於我何损益龙华会不逢福因无处植是以诸位善信来入三仙发此莫大之胜心协力建此龙华大会成就一切宰官长者善男信女种此莫大之善因可谓万善同归六度齐修自利利他之佛事皆悉圆满矣何也欲引一切成就檀波罗蜜故建此龙华道场欲引一切成就毘梨耶波罗蜜故建此戒堂欲引一切成就忍辱波罗蜜故建此般若堂欲引一切成就精进波罗蜜故建此大悲堂欲引一切成就禅波罗蜜故建此观堂欲引一切成就智慧波罗蜜故建此华严堂虽然欲穷千里目更上一层楼不见梁武帝问达磨祖师朕自即位以来造塔建寺供佛斋僧有何功德磨云此是人天小果有漏之因非真功德帝云如何是真功德磨云净智妙圆体自空寂如是功德不以世求帝问如何是圣諦第一义磨云廓然无圣帝云对朕者谁磨云不识今有一颂举似大众鷓鴣啼处百花香信步闲行踏帝乡寄语途中未归客休将此语错商量下座。

上堂龙华教主无我执故得分身千百亿百亿世界坐道场百亿世界庄严具百亿世界化群迷百亿世界修供养身放百亿大悲光六道众生皆解脱何故聻狱道众生遇此光转苦趣为乐土鬼道众生遇此光转饥虚为饱满畜道众生遇此光转愚痴为智慧人道众生遇此光转十恶为十善罗道众生遇此光转嗔心为慈悲天道众生遇此光舍快乐而修菩提师驀竖拂子云即今弥勒世尊又放一光了也大众还见么若也见得便与弥勒齐肩脱或未然龙华大会难遭遇报本酬恩在目今下座。

上堂龙华会啟慈云弥覆於娑婆水陆堂开法雨普滋於震旦一毫头上现宝王剎庄严别是一乾坤一微尘里转大法轮梵唄永歌於昼夜还有骑声盖色者么良久云不见道心如法亦如无实亦无虚有亦不管无亦不拘不是圣贤了事凡夫若据庞居士如来禅则可祖师禅未在且道如何是祖师禅阵云横海上竖拂云拔剑搅龙门击拂下座。

上堂僧问龙树枝头光赫奕全彰个段真消息果能直下便知归何待当来问弥勒直下知归则且置如何是个段消息师竖拂云会么进云恁么则四方八面活泼泼纵横沙界露堂堂便拜师云未是这个消息乃云昔年去去实不去土山岭上多柏树今岁来来实不来山门依旧向南开不去不来成底事大家出手建龙华所以昔日庞婆入鹿寺设斋维那请意旨回向婆子拈梳子插髻后曰回向了也便出颂曰牙梳反插鬢云斜文綵分明莫点加堪羡老婆多伎俩能将公道验龙蛇大众且道如何是庞婆底公道竖拂云横按莫邪全正令太平环宇斩痴顽下座。

上堂纔过初一又逢月半流光易迈幻境非坚大家好整归鞭莫待手忙脚乱贩夫灶妇恳切瞻依外道魔人诚心归命庶免阎老子打算饭钱其或不然打鬼胐臀有日在敢问大众归鞭作么生整不见古人道百骸俱溃散一物镇常灵百骸溃散终归土一物常灵何处安颂曰一物常灵何处安白云散尽见青峦排空耸翠磨今古剔起眉毛仔细看如其不会正好加参。

上堂言言见諦八角磨盘空里转句句超宗三脚驴子弄蹄行不落离微一句作么生道天高群象正海阔百川朝复举昔时法华和尚终日诵法华一日诵至诸法从本来常自寂灭相豁然大悟添后两语春至百花开黄鶯啼柳上据老僧检点将来是则也是是则未是何也只为冬行春令老僧亦续二语诸法从本来常自寂灭相十月天渐寒绵衣及早办不敢与古人斗巧只要应个时节下座。