曹溪大休珠禅师住桐乡密印寺语录卷第五
侍者德满录
瑞鹿法孙行信编次
入院日总宪存忆唐公同众护法暨本寺勤旧请上堂师升座祝
圣拈香毕维那白椎竟乃云天得一以清地得一以宁君王得一治天下大夫得一燮理乾坤衲僧得一收放纵横风以时雨以时万汇沾荣是天地之一也举贤才薄税敛万民欢而天下乐不动干戈自太平是君王之一也不忘灵山付嘱永作法海金汤生生为柱石世世作津梁此是唐大夫之一也如何是衲僧之一山僧有时拈头作尾有时拈尾作头头尾无拘其则须知收放自由纵横无碍收起时鬼神难测放开时葛藤遍满竖拂云葛藤桩子竖起也前廊后架也是葛藤东西方丈也是葛藤佛殿山门也是葛藤十字街头也是葛藤使其若佛若祖若智若愚若天人阿修罗地狱饿鬼六道四生一个个踢脚绊手跌倒爬起云和尚唐府请你上堂为甚么有这许多葛藤山僧即向他道密印多年古道场佛法无人为举扬而今四众焚香请谩将葛藤作商量商量即且置且道为甚么人举扬复竖拂子云俞任袁柳酆鲍史唐击拂子下座。
结制上堂结结解解无他事竖拂子云秪要诸人会这个掷拂子云而今撒向阶前也试问还曾荐得么僧出众礼拜起师打云三个孩儿抱花鼓莫来拦我球门路下座。
佛日老和尚送法衣至上堂高峰出身处密印古道场佛法疏来久无人为举扬遂举袈裟角云举也举也放下袈裟角挥拂一拂云扬也扬也放下拂子云借问诸兄作么生会古今不异当年事不妨拈出大家知下座。
上堂三百禅和二百洲无绳自缚万山头若能言外知端的鞭起泥牛下海游大众端的还知否脱或未知达磨西来原无意妄想狂心歇便休掷拂子下座圆戒上堂师拈如意云若论那边事说佛说祖不可得止持作犯不可得山僧说底不可得诸人听底不可得曷用鸣钟擂鼓集众升堂正眼观来合吃拄杖此棒当山僧代吃众大德分中又作么生若教将错还就错日用毋令毫发差下座。
南浔董氏法名德熏为荐先母顾氏孺人请上堂生是死之生死是生之死生死与去来竖拂子云总不出于此若向这里会得方知顾氏孺人生而不曾生灭而未常灭不生不灭识根源始信山僧真实说作么说麻三觔干屎橛掷拂下座。
师诞日上堂丛林秋晚实堪悲百丈清规孰护持拂子头边如不荐衲衣下事复吾欺遂竖拂子云还荐得也未象田先师来也现今在山僧拂子头上为诸人葛藤云天也如是地也如是山也如是水也如是见今请主也如是珠上座说的也如是诸阇黎听的也如是山僧则拔剑搅龙门当仁不让师只向他天也不如是地也不如是山也不如是水也不如是见今请主也不如是珠上座说的也不如是众阇黎听的也不如是毕竟如何拂拂子云不是不是僧问拂子头边即不问吾师寿量事如何师云拂子头边荐取进云恁么则清风敲竹韵红日缀花梢师云衲衣下事如何僧礼拜师云也非分外下座。
佛日老和尚讣音至上堂一生岣嵝头今朝蓦直去合掌微笑休日照山河丽大众且道这老汉向甚么处去了咦东家作驴西家作马要骑便骑要下便下付雪山济禅人上堂雪山问如何是曹洞宗师云脑后见腮莫与往来进云恁么则超出言相外不落有无机师云子既亲荐得须知我不私雪礼拜云也要大众证明师乃云山僧布个漫天网子意欲捞摝沧海锦鳞使其一个个大者大成小者小就今日蛟龙出现也掷拂子云佛祖大事亲相付作浪兴波任汝为下座。
解制上堂僧问如何是出门一句师云看脚下乃云去即印住住即印破不去不住二俱有过大众作么生免得此过良久云四维上下绝遮拦东西南北无回互下座。
结制示众师云真狮出窟吼林间绝野干若是狮子儿请出来相见众默然师云只此就是碍膺不尽所以临机用不着了也山僧此番结制不比寻常各各将自己从前眼里见底耳里闻底心里记底尽情放下将放下又放下放到无放处大家摸索看若摸索不着参。
落堂示众山僧作事狂却被无明障僧也三十棒俗也三十棒从头至尾打将来秪为婆心而放旷究竟底事意如何各各眉毛横眼上。
示众师云洞上知识此时多唯有山僧第一拙不会长四与短三动动就是干屎橛蓦拈拄杖云云门大师来也且作么生会若也会得方许你具只眼居士问何是佛意师云拄杖横担不顾人进云如何是祖意师云直入千峰万峰去进云如何是和尚意师云奈山僧无意士礼拜师呵呵大笑。
元旦示众年新月新日新四方八面开门南山狸奴白牯恭贺无位真人大众无位真人在甚么处众下语不契师下座连揖云年年相见岁岁相逢。
颂古
五祖至碓坊见六祖腰石舂米乃问曰米熟也未六祖曰米熟已久犹欠筛在五祖击碓三下而去能会祖意三鼓入室五祖以袈裟遮围不令人见嘱云流布将来无令断绝。
颂云。
一法无为万法亲相传只贵有知音黄梅消息今犹在击碓三更上祖灯
祖示惠明曰不思善不思恶云云。
颂云。
不思善不思恶人人到此难摸索村里婆婆不着鞋未到人前先露脚
本来无一物何处惹尘埃。
颂云。
一滴水泼天波五百高僧没奈何谩云祖师不识字且道其中有甚么
不是风动不是旛动仁者心动。
颂云。
昨夜得个黄梁梦四顾山光一点空末劫比丘闲戏论又云旛动又云风
永嘉玄觉禅师参遂遶座三匝振锡而立祖曰夫沙门具三千威仪八万细行大德自何方来生大我慢觉曰生死事大无常迅速祖曰何不体取无生了无速乎觉曰体即无生了本无速祖曰如是如是。
颂云。
钓竿直坠万重波岂肯轻轻放过他体即无生生亦了曹溪路上有人过
世尊升座文殊白椎。
颂云。
无端平地起干戈犹是将身入贼窝劈面一椎成粉碎至今分散满娑婆
翠岩令参禅师上堂曰今夏与诸兄弟东语西话看取翠岩眉毛在么长庆云生也云门云关。
颂云。
发言必须心无怯行事当知理要长拟动唇皮先堕意观来也是错商量
香林因僧问如何是衲衣下事师曰腊月火烧山。
颂云。
陌面人传家里信听得分明说不清及至归家问端的忘却从前寄信人
石门彻禅师因僧问如何教外别传一句彻曰东村王老夜烧钱。
颂云。
东村王老夜烧钱月映长江水映天野老不知何处去翻身依旧枕头边
玄沙三种病人。
颂云。
玄沙三种病人话个段光明夜不收天晓依然还一样出门踏着脚尖头
沣州大同普济禅师因僧问如何是本来人济云共住不相识。
颂云。
同行同坐不知名撒手相将秪么行万仞峰头休驻足还须踢倒铁围城
鲁祖因僧问如何是不言言祖曰汝口在甚么处僧曰某甲无口祖曰将甚么吃饭僧无语。
颂云。
这僧置一问似乎讨棒打自云不识字犹念之乎也
阿难获本妙心。
颂云。
南北东西处处通何须特地捉虚空为汝指个安心法踢倒门前双径峰
世尊因五通仙人问云佛有六通我有五通如何是那一通世尊召仙人仙人应诺世尊曰那一通尔问我。
颂云。
那一通这一通四方八面尽包容声前略露些些子遍地春光遍地风
志公曰终日拈香择火不知身是道场。
颂云。
结个茅庵在岭西山深不听五更鸡侵早起来烧净水拨尽寒炉火一堆
般若经云清净行者不入涅盘破戒比丘不堕地狱。
颂云。
大千俱捏碎何复有形骸不踏涅盘路定不受三灾
即心是佛。
颂云。
软似麻绳硬似锥甜如蜂蜜毒如砒诸人若餂刀头味割舌毋嫌马簸箕
南泉住庵被僧打破镬子。
颂云。
作家把手泛江湖湖客逞凶打破锅从来好心招好报恶人自有恶人磨
干屎橛。
颂云。
云门干屎橛咄咄咄咄咄老鼠拽须弥乌龟爬上壁
女子出定。
颂云。
说出说入棹棒打月罔明文殊一齐趁出舌头从来在口中牙齿纯是一具骨
法眼指帘。
颂云。
指尖头上露锋芒逐块师僧自丧亡若能连座俱掀倒落得当堂战一场
疏山造塔。
颂云。
一文二文与三文倒指分明数目亲罗山古佛多饶舌争奈重增痛上疼
德山托钵。
颂云。
钟未鸣鼓未响家常茶饭任君尝密启意善参详纔着思惟手脚忙
赵州勘婆子。
颂云。
赵州特去勘婆子觌面相逢秪如此婆子指路与赵州也是班门弄斧头
无梦无想。
颂云。
无梦无想主人翁到晚归单睡正浓山家忘却山中境伸足柴床日已红
枕子落地。
颂云。
忽然枕子扑落地花落鸟啼原不异网罗跳出任施为拈取须弥塞海水
佛事
总宪存忆唐公请为正法禅师封龛
生悠悠死悠悠衲僧似海水长流曾为弁岳参禅客更接天童法乳俦仔细从头一打算万事无如歇了休休则不无且道临行一句作么生道遂掩龛云事已了意已休那事须知触处周。
又
(祭正法师)
一炷香一杯水法门相知供养你且道知后如何良久云唯。
元旦祭高峰大师
来来去去入娑婆秪为时人太多事山僧年初三上香谁识其中自拜自顾视大众云那个是自聻良久云相看原是旧时人不合而今新指示。
高念祖汝揆两居士为荐祖考己未进士玄期府君祖妣屠太宜人显考庚辰进士寓公府君请对灵小参
道远乎哉触事而真曾经闹市街前过眼里何曾见一人圣远乎哉体之则神自携瓶去沽村酒却着衫来作主人大众今日高府请荐亡小参且道亡灵即今在甚么处师良久彼彼不相干涉处何必叨叨更问渠下座。
为觉非沈府君对灵小参
(虽一乃沈君之别号)
寂处如何论浅深应之于手得之于心玄机不藉他人力石上栽花孰可亲坏土三魄真活计再四思君不见君山僧重重为指示枯木抽芽别有春师乃召众云既是别有府君神灵在甚么处卓拄杖云唯此一事实又卓一卓云余二则非真。
为云心参头火
(参头坐脱)
曾经千槌万煅而今炉鞴俱销衲僧别无奇特临行撒手逍遥掷火炬云山僧从来无妙诀一把枯柴万事消。
为归仁禅人火
生不涉死无干那事须知总一般掷火炬云索性与汝重道破火里圆光君自看。
为宗闻禅人封龛
生也不道死也不道生死两关如鸟出巢海阔天高任鸟飞掩龛云这里不得错过好错过且置且道这里是甚么所在良久云了。
又举火
父母未生前衲僧舌头遍大千父母已生后阿谁不具穷相手拈却前后这些些从教火里翻觔斗翻觔斗苏州有兮常州有还有一句临行语途中紧绊草鞋走。
为灵源菜头火
天台出迹天华菜头二俱不住烧了便休休则不无且道灵源即今在甚么处掷火炬云撒手相将无住处灵源何处不风流。
又入塔
尽大地是个普仝且道向甚么处入掷骨云向这里入。
为圆觉禅人火
生未圆死合觉撒手悬崖日升月落且道落后如何掷火炬云一把干柴一堆灰是则名为真解脱。
为空我老师火
空我空人何处不亲便与么去少分相应。
为新耕禅人入塔
昨日纔烧今朝又煅两段不同请君一看举骨云与么会去便会去不会更入红炉煅。
为智华禅人火
智华智华切忌周遮蓦直行去管保不差灰飞烟灭后何处不为家。
为一径言庵主下火
师以火炬打圆相云生也全凭尔死也全凭尔透过生死两重关内中别有些些子言庵主须记取掷火炬云我见灯明佛本光瑞如此。
为开石禅人下火
生不错死无差夜半翻身摸着他通身显现通身露一回煨烬一回赊。
为圣襄弼维那封龛
不是吾徒辅弼几乎流落村庄吾今道已行也子犹长往他邦更有末后一句不曾为子商量大众商量则且止如何是末后一句遂掩龛云藏身处须没踪迹没踪迹处不宜藏秪么坐断毘卢顶十方世界总家乡。
又下火
刀难砍火难烧俊哉无形本寂寥撩起便行真衲子不存毛发于丝毫切须记我临行句大觉山前走一遭。
为守斋朱道人火
客岁死今岁烧胜热门前怎肯饶今岁烧客岁死生死两途俱如此就中一着绝商量欲假言诠须止止举火炬云个段光明亘古今掷火炬云不妨拈出些些子。
为空上座火
师云真性无住真心无心真灭无灭真生无生空上座向这里撩起便行说性说心说灭说生总是闲家具不若休长老助汝丙丁送入火光三昧。
为开石禅人封龛
眨上眉毛事若何卓拄杖云这些还曾荐得么遂以手指龛云蓦直去莫蹉跎回途入室再揩磨。
杂着
僧约
良材不弹而自直智人不令而自行楩楠自具真绳筠松自娴法墨其如品类间有不齐是以百丈立丛林所至有理法以接淳厚之士有摈辱以惩跃冶之徒务使人人举措得宜威仪整肃预防不肖之心以登正觉之路略取数条以砥智刃庶使沟浍之流共入法海南山之竹不扶自直耳。
募修造
白莲山僧初住争奈百无一有欲要整旧如新只贵大家出手龙象蹴踏交参顿破时流窠臼且道破后如何咦瓦砾翻成帝释宫草木丛林狮子吼。
斋单
金牛抚掌处堂前吃饭来满盘俱托出何用别疑猜莫疑猜须知庆赞遇香斋。
募知浴
大地法王身诸人作么洗若将水洗尘决定无此理更问事如何掷笔云急须自荐取。
跋成中理书记手书金刚经
金刚大义无住处拟假言诠落踌躇但得言空义也空三十二分谁分数曹溪当初闻此言我从源头今流住不敢作解别生枝只将斯语为缁素。
高念祖居士以白莲寺十景诗见示次韵奉答
身似孤云任卷舒双溪澄碧遶僧庐渡头春涨堪闲泛村落烟迷好卜居羌篴秪因苔径隔胡笳不到柳塘纡青田龙卧声光赫白社莲开香影孤月朗天中禅定起风恬帘外讽经初有诗漫和达夫韵无酒难留元亮车贫至两餐缨络粥听君匡坐读奇书。
大休和尚属咏白莲寺十景漫成长律应之(附)念祖高居士原韵
翻经水国壮怀舒汉魏分流映佛庐柱史抽簪贻胜览文成携笈重幽居钟声夜度龙山近帆影朝悬角里纡散步农畴春事好闲听渔唱物情疏绕檐翠竹摇风细拂槛香桐漏月初五柳塘边堪载酒尝丰桥畔少驱车余家四世留吟案半是逃禅半读书。
