昭觉丈雪醉禅师语录卷第七

嗣法门人彻纲等编

法语

再三副寺

丛林执事今古弘规出彼入此提撕本分一味贴贴实实尽锱铢分泾渭不肯移易一丝毫方司丛林职务要兢兢业业截铁斩钉辙古人阃域蹈佛祖枢机当思杨岐保寿灯盏生姜不可曲徇阿容任情取适蓦向公私紧要处[囗@力]地一声方信再三捞捷始应知之句不我欺也。

心不禅人

禅和子只为腰包拄杖担阁生平事业即今走到禹门卸下腰包拗折拄杖一点巴鼻也容不得始悔从前东奔西窜踏雨肩风欠却人家许多草鞋帐也。

电书禅人

正因行脚之士风雅别于庸流不以荣辱干怀取舍乱意势立万夫不敌之勇以破生死心为准则且非丁一卓二草草承当务在风针雨箭剑树刀林一切境缘撼我不动又如出林狮子一心只要杀人惹得天下人憎嫌方具行脚眼。

不会禅人

佛未出世祖未西来一道坦然万物成现被老臊胡说起不干不净涴浊骚语使没意智男儿寻香逐气驰东往西不知肩头脚底蹉过达磨了也又有一伙恶秃不解吐气更与学人添上百二十斤担子云干屎橛麻三斤庭前柏树子埋没人家男女静明者里无隔夜禅与你参但看无佛祖以前是个甚么看来看去看破看底人始信干屎橛麻三斤也是一场精扯诞。

佛冤侍者

参学大旨贵行解相应直穷绝顶之顶力尽有无之无母滞见途是真参学然参而罔学如鱼之陆不及扬须振鬣学而罔参如湫之水终难卷泊成弥是二者水因鱼以激浪泽润九洲鱼得水以全神飞腾霄汉爰鱼之德固善而初未尝不以水为命也故知学不废参参不废学参而能学直造无卓锥之地学而具参冥鉴渠一物之无稽古之脱樊笼超圣位包罗万有融贯十虚莫不由兹借路经过。

如寿居士

念佛底人务向未念之先审谛念底是谁猛然会得原是佛念佛既见佛矣可谓三际平等万法一如释迦说出许多固是舌底无骨弥勒不吐一词原来笑里有刀。

懒石维那

衲子不怕穷愈穷愈有趣穷到彻底无犹得无之力无无一法中如鹏而有翼摇荡太虚空擘海取龙饐贵在物我嫌因嫌全其志佛尚且不为岂重祖苗裔千七百葛藤衠是呕哕气三贤十圣流悉成鬼活计应用便知有顷尔超调御放旷万机空举止皆佛事过桥拆却桥逢场便作戏横亘十方中一毫头上立掴倒须菩提踏翻维摩诘不善说法要惹得天花坠静明无底穷所穷犹不唧分付聆维那莫穷在无地。

风窦副寺

执事之任以果决勇断为良柔和善顺为则眼亲手辨于量茶数米之际真参实悟于吐故纳新之场卓卓尽天真头头契本有爰乱草不可惜剪八皮且度弗齐宁教厌恶于初机漫莫引嫌于后世得不乖乎辅弼失不愧于自心冥鉴秋毫是为道用储粮屯糁节俭丛林手眼藏锋母令渗漏针劄不入临机弗让一丝操守连绵辄便赤穷到底如斯谨慎彀齿相关发一机而群机尽伏豁一牖而众牖俱开彻体风规为通人爱实因刚柔勇决果断成褫琐琐碎碎做来丰丰隆隆拈出百灵拱手千圣攒眉佛祖站在下风堪为法门英俊。

智幻禅人

诸佛于无中唱有兔马有角列祖于有中谈无牛羊无角静明向牛马队中据一条白棒扫除从上知解截断今昔有无拨转天关真机独耀兔马所有本有天真匪从外藉牛羊所无丰神自若讵假他求应知线雨系枯桩片云横断岭色色称提本分头头竭露自家苟非用力于睹闻之先安识有无无有之机会也。

锄月禅人

只缘行脚苦行脚快心多形影垂风露机清似太阿藏锋于宝匣万籁奏笙歌漫莫轻拈出留来斩佛魔。

不多禅人

先圣有遗言修真心履践时弯智慧弓默架灵机箭射倒无明山搂碎人我见堂堂独露底千古为龟鉴。

荷担传居士

参禅贵妙悟莫循道理路蓦地忽知非佛亦不肯做学道莫执着一种平怀个脚跟点地时自然活鱍鱍欲透生死关捏定死猫头摸着娘生鼻眉毛眼上浮踏着自家底头头总现前穿衣与吃饭闲坐困来眠。

补石禅人

了生脱死句捷健疾如风一念绝情想萧然与佛同力明差别智漫莫合顽空动静闲忙里绵绵日用中。

守初禅人

奇异风光古迷离一念差灵锋刚似箭障雾活如蛇意路虽寥廓情尘被物遮分明在者里何必外寻他。

彼岸禅人

万籁无平仄风嘶去又回炉烟初吐出香喷鼻头来坐久忘伸腿行忙懒着鞋启帘时一望春色上莓苔。

雨树愚监寺

不荐当阳句徒夸鹢万里蓬吞四海风缆拽千江水眉棱撑日月气焰遮天地语默涉离微洒脱钦寰宇子寻入嘉禾展布单触礼提起今日事忘却陈季底不重子英灵讵贵子行履言外秋风生句下波涛起滚滚复还来惊讶东海鲤崛起吞云势展出摩霄羽扬眉瞬目中人天追莫及。

慧舟禅人

海以无涯鱼龙豢焉林以幽邃虎兕栖焉禅以空寂衲子趋焉稽禅之一字囊藏天地该括百灵陶冶圣凡吞吐万象微尘历数莫不于此讨误分迷三有哲人悉向是中披肝沥胆以觉觉斯批剥物汇道个麻三斤干屎橛令汝满肚生疑千没奈何万没奈何奈何到用意不及处[囗@力]地一声魂惊胆丧到与么时海山莫以喻其深岂独鱼龙为伦匹即我髡夫释子尚滞一隅真乃圆性达人始做得一番粗造。

耨云禅人

自少林面壁之后断臂负痛以来鹫岭之风似有所托至唐宋来异见蜂起谈心说性罗网多端而禅风一变也嗣后元明间枝繁干众削兔角以鞭挞虚空搓龟毛而抟缚万象移岳盈壑百计千方活埋衲子于无底深坑卖死猫头于绝闻之域而禅风又一变也种种奇抱条条乖张弗参禅而禅满肚不悟道以道多途回视二千季前不值半个低钱矣噫嘻风之变禅也非禅之变风也间有一二隐于石草根下惟待气息而已讵肯蹈袭庸人希冀龙天推出而鱼肉当世者哉既婴此际就是释迦再出弗敢手援其溺逆睹梁天驷马何追汝既奔腾万里来吴南海之滨欲吾一见既见矣切须领取未晤时底面目漫莫效者般虫豸向闲门破户学伊短贩之流有伤风化熄我祖灯也。

瓦解居士病中乞语

此事如人病相似寒有十分热有十分热有十分则病有十分病到九分九厘上被寒热二魔攻极蓦地出一通白汗浑身庆快觅从前寒热之象了不可得参禅亦如是疑有十分悟有十分悟有十分则成佛作祖脱死了生工夫做到九分九厘上蓦地打破疑网子历劫无明冰消瓦解一切恩爱男女田园屋宅悉我闺阁中物故高峰大师云我三十年始做得病中工夫古者有三日不病祈祷求之稽古人深得病中意趣何也病中无一切攀缘妄想大好趣进所以道病乃众生之良药适见居士病此一番语言爽快只是不曾病着未病者若病着未病底翻笑山僧此番说话亦是病。

牧牛歌示芥山禅人

行脚子状如牛天然快乐饮溪头短笛一声风里落头角参参气力大紧堤防漫收约莫教劣性由他作忙忙蓦鼻拽回来驯伏时难定价哉穿荒畬凿瘦亩良犊不假鞭绳搂猛然耕破太虚空大地山河无寸土没畔岸绝篱藩天为廊庙地为栏任运腾腾独自个悠悠惟傍水草眠羡古今种田客者样畜生诚难得虽然蹄膊一般粗毛色青青分外别牧牛儿高着眼芒鞋耳爽牢牢绾白云芳草漫悠悠勿逐霜声星月转。

十二时歌示寒暴书记

鸡鸣丑无限风光尽漏逗平旦寅万象森罗眼上横日出卯见得分明犹未了食时辰拈来色色尽佳珍禺中已此外别无一星事日南午应知大家在里许日昳未六窗开合绝忌讳晡时申更有何处不分明日入酉门风峭俊关乎纽黄昏戌检点将来无一物人定亥者里别成一世界夜半子堕在狸奴窠臼里。

补石禅人

参禅人不得彻悟者只为禅忒参多了所以廉廉纤纤不能克证病在比拟相似讨句凿奇斗百草机胜者为了当此乃禅病也纵参到弥勒下生终无了脱上古以棒喝接机见衲子入门便喝先拈出个胶盆子令伊手黏脚滞又有衲子才入门便喝要试善知识法眼精明是证非正善知识辨得是宾是主随便一喝而学人识此善知识是个孤峻底便抵死不放五回三次向白镝芒中另辟一路此乃正因行脚士也今时辈不管是宾是主知解悟解但讴得几句诗便以冬瓜印子一印印定只图门风热闹五百一千赞为丕振殊不知灭裂法门悉此类耳汝于秦蜀侍吾六载尚依依稀稀不肯立个决定志今既万里南来酸甜苦涩无不备尝快趁色力强健把作件事做漫莫青黄向人嘴角边讨些便宜便去装模打样诳神諕鬼饶伊聚得百万众不明大法终是依他作解非吾种草若听老僧之言铁石做去必不相赚一语未通参一语一法未透学一法究到彻头彻尾处没星事干怀始名通方作者亦名无事道人释迦近傍不得弥勒求出无门得大机显大用岂与比拟相似之流同日而语哉慎之慎之。

完白禅人

此事最现成极殊丽齐物我一往来穆穆然如天之高地之厚日明云黯火热风凉能育万物不以万物为侣弗假安排而绝颠沛渗漏透此关者洞见本末脱或未知须谛审谛问此关键从何处发生已生后又是何物于中摇摇此便是生死根圣凡舍如汝本蜀人未来时将谓吴越有多少奇异山川浪以浮根妄想测度于中模写得极成现最微细似说食人而终不饱及乎亲到一回山虽崛峻不过峨眉水虽渊秀不及锦浪较彼前想元非是有此事亦如是又如金屎法未觑破时如金已觑破后如屎你从今日确其志愤其气把作件事做到无下手处猛然省得天赖之以清地安之而厚昼信之明夕协之昏说个此事犹是不得已安底名祖师云真性心地藏无头亦无尾应缘而化物方便呼为智造到与么时节始知入泥入水为你且道老僧眉毛还在么笔头点出千峰色墨体犹凝万世香。

龙渊吼天禅人

数罟不入洿池鱼鳖不可胜食也斧斤以时入山林材木不可胜用也适法门蹂蹸之际丛林凋败之时仗庇力量男儿挽回此弊滹沱幸甚古者有深云不月之地鸡犬不闻之天产一俊材自不知其寿几何许忽得其人枝可为架海梁株可为擎天柱而渤澥千寻之内鱼虾不及之所隐一灵鲸自不知其姿质之成翼可以摩云汉气可以动天地如石头马祖之辈颇取法焉且罟斤之不善乃渔樵之咎也衲子之不法师家之滥也夫为祖父田园之苗裔堤岸不可不牢薅芸不可不进根粗则花实叶茂则穗肥法门赖以光扬颓风藉以丕振上不负鹫岭之托下添曹源多月矣勉旃勉旃。

剑锋禅人

陈蒲鞋记临济为大树再参黄檗折云门足激嗣雪峰门墙之下不肯涂胭抹脂古之奇人也青狮翁以龟毛拂付贫儿汗臭衫施丐者今之奇人也是二老心知法门将委撑拄有人却恨撑者力之过翻正为捂适瓢笠南来汗垢腻甚不惟出力相帮且笑破两片唇皮矣政瞌睡间偶剑锋上座从龙渊来欲法语还楚故引从上没来历涕唾作送行语倘到鼎州相见喝风骂雨周金刚大好与他按下云头厮挝一上始不负我龙渊龙子龙孙之牙爪也嘱嘱。

醉云禅人

参学人不怕死得活不得只怕活得死不得设死了活得三千七百输你一筹倘活了死得且毗耶室里能有几人或云此事不在死活里若在死活里则孤负吹布毛竖指底二老子然死活二法乃断常之见脍炙之语噫初进门者不得不由斯径也若个血气男儿直贵承当不贵生熟熏习苟承当得随处便屙捺着便屁臭遍天下使具鼻孔男女乞命有分单此一橛无第二门近来禅风委脱侈嫚多端贵以诗声尊乎文翰眷眷于奖誉之表碌碌无服膺之材既为行脚人切忌作朝晴暮雨之徒有伤风化负我负人流落在佛魔队里。

醉月典座

箪瓢屡空衣若悬鹑具变生作熟之手操截云煮雨之权四两截菜刀利如金刚剑一双穷相手秃似五须弥成褫老僧四五年来不以劳而易其志弗以进而退其趾适又捕影于南海岸上福城山中诉历年碌碌之苦意谓行门有做完之状洒洒然如突云之鹤落落地似解缆之舟惟苦不曾将衣线下事抖擞一番故老僧撞着磕着仍是痛骂痛打总要子放下许多般气息维持本地风光追淘沙去米之踪露踢倒净瓶之用勉旃勉旃。

尹生禅人

衲子家做到彻头彻尾处[囗@力]地一声鼻孔原来在眼下举手便罗龙打凤攘臂即捉虎擒麟与佛祖争其光日月夺其色就此界而移他方世界于一毫端许不起座会五百僧伽于弹指间动不乖心静出窠窟故曰无上大宝从我意生身里发现且道未现时是个甚么。

权宰韩文学

(讳大任)

尼父老子掌无功用之拍眼操没弦调之希声所以道洽古今德配天地形神爽拔廓落无依盖处于忠恕之庭饮于良知之府少有动静无非我闺阁中物批剥万象摇动两仪谓知之为知之不知为不知是知也此是良知底知字非知有知无之可侔谓加我数季五十以学易可以无大过你看他安身处得与么绵密稳当不从智识测度中做去向草窠里辟出一条通天大路以透长安余悉居长安而觅长安者可不慎诸。

佛事

为雨西堂起龛

师以杖指龛云者个所在如山之峻见之者无不愕然似水之汹睹之者无不兢栗子是了山水债底因甚住却请出门外泥深濯脚。

举火云四十年前抬脚不起非为力微还是肚饥四十年后放脚不下不独神王翻为过饮今当四十四岁振身千仞冈濯足万里流以火炬指云恨无可赆聊具把火以助沿途之费。

为通天老宿火

嘉靖壬午示生顺治庚子入灭一百三十九年皎洁莹如秋月而今扑地行忙故使人天恋慕休恋慕今日奉上一把火烧得须弥粉碎海水枯涸白藕花从火里生贤劫位中添一朵。

为心田副寺火

司库有年弗敢狼藉一屑逗到今日今时连自家物护惜伊不得老僧助汝一把火烧得七花八裂好生收拾那东西莫教沿途露一丝。

费隐法叔讣音至拈香

电光里走剑刃上行六十九岁弗存轨则明如昼黑如夜一四天下藏不得制严统清曹源紊乱之风集键锤使衲子偷心尽歇侄通醉曾受耳提面命之私万不敢以佛事人情作酬恩之则烧霜煮雪大寒天衣裓驴年泪未干。

偕众烧畬值一枯骸以农具挑入火中傍僧云请举火师云汝是谁人枯骨撞遇老僧火烛拈起如玉如银未卜是僧是俗臭烟蓬[火*孛]如云火色轻清似浴只缘未透劫波所以犹有者轴且喜今日晴明不然都成陌路顶门具眼衲僧未免此番熏郁从兹得大总持从兹全体独露掷火炬云天地未形汝是谁灰飞烟灭是何物。