嘉兴藏  第 33 册  No.B288

憨予禅师语录序

白日青天响霹靂聋瞽耳目何归悬巖窈壑走山魈樵苏逢迎自惯汾河踞坐既难别昔狮今狮眉睫放光竟覷破西土东土问花香风送满堂鼻孔谁蠢谁灵看旧舖新开托钵儿孙几肖几逆楼台耸翠殿阁祥烟果然人天满目大地黄金长河酥酪允矣手拂转轮按莫耶斩痴顽赵州草鞋奚用借炉炭炼凡圣云门木棒枉劳铁鷂飞空水牯出袋浑身手眼似虎如龙望千万峰横担不去案山欢悦露柱怀胎虽终日諠譁笼灯照塔将二六时错过难逢南北东西脚跟下七通八达秋冬春夏身经处一瞬千朝达磨不来二祖不往唱前三后三祇同称月道饼法眼若抹瞎驴若掀到朝打暮打会駴癩狗泥猪雪梅消息共寒参那管虾跳龟走爆竹岁时随世諦岂询电卷云腾惟憨予和尚卓锡汾阳键椎狮窟唱提直切揭日月灯於中天印证洞玄醒过见来於俄晷共仰法筵龙象远奔魔径犴狐同志录厥宣扬末简附诸颂古扑爰嘉结制有益宗风檃括来编用副索弁哂鳧鹤之断续类瑟竽之异同云尔。

时

顺治己亥仲秋望日太子太保兵部尚书武英殿大学士西蜀胡世安谨题

憨予禅师语录序

佛法不离权实后世故分教宗世尊谈经三百餘会说法四十九年其言具在无不可晓即举拳示珠拈花微笑教外垂机匪为常也嗣是祖祖相承比锯投鍼提持向上少室西来指心是佛坛经阐道平实示人皆为和盘托出五宗未列示迺弘多扬眉拍口封纸张弓种种神用覿面举扬仍后雷喝迭震惊回四众耳聋雨棒横施谩夸三禅电扫此关彼注匹马单鎗问白答黄埋兵掉斗或号通宗而沙盆扶起或称正眼而古镜当台公案如林彻透七通八达语录若海豁开四满三平直指言中有响单传句里藏锋虽然如是各阐宗风争唱祖曲惯翻筋斗何妨遇景呈机解弄猢猻一任逢场作戏但行衲僧本分事须拟龙象互施为憨予大师得法于龙渊飞锡于汾土三玄重震四喝弘恢广衍圆音无不明契审根发药提撕总是机缘倒把横拈咀嚼俱乃大意诚然象外机先可谓眼筋舌骨有客难余曰文殊意堕于维摩言不如默曹溪辩穷于玄觉意岂无生子何故敲空作响掉丰干之舌为余曰不然师乃说而无说余亦将机就机者也。

顺治庚子岁寎月汾阳羼菴居士朱之俊题于西山之开笑轩

憨予暹禅师语录　目录

序  卷之一 : 住平阳府古尧霍山广胜禅寺语录 . 住汾阳狮子禅院语录 . 住汾阳太子禅院语录 . 住汾阳灵巖禅寺语录   卷之二 : 住平阳府临汾县乾明禅寺 . 住平阳府大悲山普济禅院语录   卷之三 : 小参 . 示众 . 晚参 . 开示   卷之四 : 机缘 . 拈颂   卷之五 : 联芳偈 . 像讚 . 诗偈  卷之六 : 行实 . 佛事 . 杂著

目录(终)

憨予暹禅师语录卷第一

嗣法门人　法云　广学　等编

住山西古尧霍山广胜禅寺

顺治丁酉孟春既望就本寺受洪洞县大苑马炳奎宋护法及本寺耆宿请主院事。

上堂吹毛利刃露堂堂覿体分明遍界彰风送百花香满院尘尘总是法中王以拂子打○相云还会么若也於斯会得三世诸佛举首无门历代祖师退身有分更说甚么菩提涅槃真如解脱击禅床云一时百杂碎了也山僧恁么告报大似尖上加尖泼油救火若论个事好不资一毫丑不资一毫於此於彼初无间然自他不隔毫端始终不离当念未举先知一踏鸿门两扇开其或未然啼得血流无用处不如缄口过残春拈拄杖下座。

结制上堂问上无攀仰下绝己躬正恁么时如何师震威一喝进云朔风吹铁面当体骨毛寒师扬眉示之进云一种没絃琴惟师弹得妙师云罕逢穿耳客乃云天寒人寒大家在者里滴水滴冻一点不曾瞒正恁么时还假结制开炉得么若向者里委悉得去说甚十方世界为我伽蓝尽未来际作一期限直得天不能盖地不能载净颗颗赤洒洒全无巴鼻迥绝安排其或未然莫怪山僧压良为贱以拄杖一齐按下众举首师云铁蛇横古路一马生三寅参。

师诞众请上堂问宝塔光腾呈瑞彩无生面目已全彰师今上堂为众如何指示师云千差齐坐断万法总无为进云虽然官不容针还许私通车马也无师云下坡不走快便难逢僧礼拜乃云月桂香飘祖师鼻孔独露秋光彩散古佛面目宛然是处是慈氏无门无善财然灯古佛是日诞山僧母难遇今朝若道今朝是生日虚空铁马跃天阶今朝若谓不是生日海底泥牛卸月走生与不生即且止古佛与露柱交参阿谁证据驀拈拄杖云出头天外看谁是我般人卓拄杖下座。

灯节结莲社请上堂驀拈拄杖打○相云还见么然灯如来向山僧拄杖头上放大宝光光中化佛各各演说无量陀罗尼门摄受人天共入唯心净土现前一会人人覿面弥陀个个亲蒙受记且道还有共相证据者么有则出来露个消息如无山僧不免向第二义开方便门令汝诸人七通八达去也拈拄杖卓一卓便下座。

上堂大道寥廓人天杳绝端倪至理冲融凡圣了忘彼此一切处全彰无法不周遍尘剎独露施为普应伶俐衲僧向者里一直坐断便能随处作主遇缘即宗应物现形随机展演秪如赵州道木佛不度火金佛不度炉泥佛不度水总不问汝诸人且道毕竟如何是真佛聻良久云切忌头上安头下座。

元旦上堂问昨朝旧岁今朝新年不涉新旧一句请师直指师云木鸡啼子夜芻犬吠天明进云一天新雨露万物戴阳春师云和光合彩乃云元正啟祚万象咸新头头显露法王物物齐彰至化所以道天得一以清地得一以宁君王得一坐致太平臣宰得一掌握权衡士农得一歌鼓而耕且道衲僧得一合作么生乃起身鞠躬云古佛殿前咸稽首万年仰祝
圣明君。

圆藏上堂佛日腾辉匝地普天光晃耀法云靉靆微尘剎土总清凉头头显不夜之珠物物彰威音之旨驀拈拄杖召众云还会么三世诸佛向拄杖头上放大宝光洞彻三千大千世界一切情与无情於中随机演化教设多方大小偏圆总归法藏然则于衲僧分上犹未得在且道不涉顿渐一句又作么生复卓拄杖下座。

解制兼退院上堂僧问今朝解制即不问自咨一句意如何师云一点水墨到处成龙进云处处绿杨堪繫马家家有路透长安师云脚跟下作么生僧竖一指师云罗公照镜乃云结却布袋九旬终今日解开八面通个个通身俱手眼拿云攫雾把清风诸禅客好奇逢白云飞散露晴空脚底芒鞋狞似虎肩头拄杖活如龙今日暂辞霍山去且随云水话从容野鹤孤云为伴侣生涯尽在钵盂中敢问大众钵盂中事即且止解制一句作么生以杖架肩云楖栗横肩不顾人直入千峰万峰去下座。

住山西汾州府汾阳县狮子禅院

据室云狮子窟中狮子栴檀林里栴檀顾左右云且道者是甚么所在喝一喝云龙象蹴踏非驴所堪。

上堂拈香祝圣毕次拈香云此一瓣香栽培有素陶汰无方龙渊队里一旦得来狮子院中二回拈出供养见住嘉兴府三塔龙渊堂上传临济正宗三十二世自闲觉老和尚用酬法乳之恩敛衣就座上首白椎见师云第一义且置狮子院中狮子儿试出来腾踏看问铁牛之机则且止狮子出窟时如何师云惊天动地进云狮子游行时又作么生师云海震山摇进云狮子瞌睡时如何师云百兽潜踪僧礼拜师乃云昨夜金风急今朝杲日辉霜花开遍野万象悉舒眉绵山增瑞彩汾水涌朝归西河狮子吼大地露全威驀喝一喝云还有不顾性命者么乃顾左右云出群须是英灵汉敌胜还他狮子儿复喝一喝举昭祖无业禅师示众云汾阳有西河狮子当门踞坐若有来者即便咬杀有何方便进得汾阳门见得汾阳人若见汾阳人堪与佛祖为师师云昭祖恁么道未免恶口小家今日新汾阳却又不然汾阳狮子河西也不当门踞坐来者亦不咬杀但秪哮吼一声管教闻者尽皆丧命虽然如是且道今日狮子与昔日狮子是同是别喝一喝下座。

开炉上堂虚空为炉须弥作炭是圣是凡一炉烹煆火星迸散四部洲烈燄飞腾三大劫铜头铁额尽销鎔马面驴头俱粉碎是汝诸人到者里作么生转身吐气若转得身吐得气如龙得水似虎靠山人人作略通方个个眼亲手辨苟或未然擸下拄杖云急须顾眉毛。

上堂佛法二字不在别处秪在诸人眉毛睫上无时不辉天鑑地耀古腾今若是伶俐汉直下信得及一肩领荷将去自然二六时中孤迥迥峭巍巍通身庆快彻体风流佛祖管他不著寒暑迁他不得正恁么时还有恁么人么良久云碗脱丘。

除夕上堂问松柏长青即且止年穷一句事如何师云汾州寒至极亏杀有煤烧乃云看看一年又到头诸人脚跟下事还搆得也未如搆未得直须向者里猛著精彩锥札将去忽然爆落灯花岂不一场好笑所以道穷则变变则通有时拈头作尾也得有时拈尾作头也得任运卷舒随时瀟洒若也未然卓拄杖云来年更有新条在恼乱春风卒未休。

菊潭胡太师送供请上堂问千里同风不二门维摩一默古今闻个中消息请师露大地同霑格外春师云天上有星皆拱北人间无水不朝东进云一句迥超千圣外松萝不与月轮齐师云好音到耳人皆耸一句无私耀古今乃云门庭不二千里同风格外玄机知音罕遇到者里须是过量人方能共扬第一义所以大人具大见大智得大用举一机而千机顿赴提一目而万目齐彰佛法世法了无向背人间天上一念普周今日乃胡太师运不思议威神移上方香积远布汾阳饭学般若禅流光扬祖席讚化玄风且道因斋庆讚一句作么生道全凭补袞调羹手拨转如来正法轮复举陆亙大夫问南泉云肇法师也奇怪解道天地与我同根万物与我一体泉指庭前牡丹花召大夫云时人见此一株花如梦相似师云一人言中有响一人句里藏锋虽则两两作家要且公案未圆今日若有问汾阳天地与我同根万物与我一体但向道一翳在眼空花乱坠且道与古人是同是别良久举拂云知音自有知音知何必清风动天地。

解制上堂问西来大意即不问今朝解制意如何师云南山起云北山下雨进云恁么则撒手逍遥去也师云一任[跳-兆+孛]跳乃云九旬结制罢今日放出狮儿意气豪捉败东风春烂熳吒沙威武善能哮人人顶门具眼个个脚下通津覷破佛祖玄关踏断曹溪正路把住则大地失彩放行则日月重辉即今还是把住耶放行耶拈拄杖云龙得水时增意气虎逢山势长威狞卓一卓下座。

上堂问如何是狮子境师云四面青山常耸翠进云如何境中人师云端然气宇独为尊僧礼拜乃云住持事繁忙无法可商量动容扬古路万虑悉皆忘拄杖子傍观不觉失笑云汾阳终日口吧吧说佛说法谈妙谈玄到者里何得言穷伎尽取笑傍观山僧向道相识满天下知心有几人驀掷拄杖云大众分明记取他日莫受人瞒隐副寺拈起拄杖云和尚拄杖因甚在某甲手中师云也要殃及上座进云拈来用出人天仰不动干戈见太平师云众眼难瞒。

元宵解制上堂若论第一义諦明明迥绝承当历历当阳不讳光辉溢目烜赫人天各各圆明朗耀如帝网之珠重重交互毫无间隔若能一念回光直下顿开心地所以一句通千句万句一时通一机透千机万机一时透自然头头上了物物上圆视听分明了无欠剩始可横担楖栗独步大方然则山僧恁么告报犹是撒土撒沙涂污诸人了也且道临行一句如何分付自是不归归便得五湖烟景有谁争卓拄杖下座。

千叶宝莲弥陀大佛开光上堂问宝莲千叶涌金轮示现端严玅相身向上宗乘即不问请师一句利群盲师云有水皆含月无山不带云进云恁么则剎剎尽成清净国尘尘全露法王身师云风行草偃僧礼拜师嘘一嘘乃云化育之本物我同途生佛之源圣凡不二灵然独耀透声色无遗体用全彰应剎尘不露所以道佛真法身由若虚空应物现形如水中月即今人天普集且如何说个应现的道理驀竖拄杖云大众还知么无量寿如来向山僧拄杖头上现最胜身坐宝莲花放大宝光照彻尘沙国土直得山河大地尽作琴声水鸟树林咸宣妙法众中还有共相证据者么便下座。

住山西汾州府太子禅院

据室汾阳祖席海内皆名不肖儿孙到者里如何施设喝一喝云正令无回互人天丧胆魂便据座。

上堂拈香祝圣毕又拈云天无私盖地无私载直向威音那畔信手拈来供养开山传临济正宗第六世上善下昭远祖大和尚伏愿灯分三界道震大千末拈云此瓣香毒气深入恶习难忘次第三回拈出供养芙蓉堂上传汾阳第二十五世自闲老和尚用酬法乳遂摄衣就座挥拂子云旧舖新开和盘托出还有知音者么出众相见看问八百餘年传正令汾阳祖席又重新人天共仰法王座唯听师宣最上乘师云东风昨夜遥稽首西河今日上台山进云世尊拈花迦叶微笑意旨如何师云剎竿头上仰莲心进云秪如未拈花微笑时还有者个消息也无师云月落三更穿市过乃云千年旧舖又重开上祖家风正令挥不肖儿孙重著楔西河狮子吼如雷直得须弥岌峇海水沸腾奔驰龙象野干心惊驀竖拄杖云大众还见么昭祖在山僧拄杖头上口喃喃地道汾阳有三决衲僧难辨别更拟问如何拄杖驀头楔遂掷下杖云还家尽是儿孙辈祖父从来不出门复举僧问　祖云如何是接初机句祖曰汝是行脚僧如何是辩衲僧句祖曰西方日出卯如何是正令行底句祖日千里特来呈旧面如何是定乾坤底句祖曰北俱卢洲长粳米食者无嗔亦无喜又曰将此四转语验天下衲僧纔见汝出来验得了也师云昭祖恁么勘验大似空中揣骨龟臂刮毛用尽自己心笑破他人口山僧如此批判个中还有傍不肯者么良久云分明记取一任举似诸方下座。

结制上堂一僧出举起坐具云个中关捩子分明举似师师云只恐不是玉进云泥牛斗入海几个是知音师云易开终始口难保岁寒心僧喝师便打乃云今朝十月十五诸方旧例皆普处处结制开炉直下烹佛煆祖龙象意气奔腾衲僧足蹈手舞且道为甚如斯卓拄杖云一回煆炼一回新彻体风光耀今古良久云照顾面门。

芙蓉老和尚令隐素彻空二禅人送法衣至上堂问西来大意即且置祖祖相传事如何师云千江有水千江月进云灯灯续焰辉三界祖祖相传印大千师云万里无云万里天进云恁么一派曹源千古秀汾阳祖道又重新师云正要闍黎共讚扬进云昔日大庾岭头提不起汾阳今日又如何师云自从踏断曹溪路物物拈来总是珍僧问如何是金刚不坏身师云山青水绿进云凡所有相皆是虚妄且道法衣向何处著师云切忌钻龟打瓦乃云剎竿倒却全分付少室峰前没覆藏夜半黄梅无忌讳大庾岭上绝商量绝商量遍界明明万古扬今朝落在汾阳手大千包裹更郎当管取佛祖不能出头凡圣那容走作既然如是且道递代相传一句又作么生高提祖印辉三界利物应机大地彰卓拄杖下座。

解制世亮刘文学请上堂问把断要津不通凡圣居士雪里营斋路头从何得入师云看脚下进云恁么处处绿杨堪繫马家家有路透长安师云箭穿红日影乃云结制解制诸方旧例九旬把住牢关勘验圣凡禁忌不容走作丝毫煆炼衲僧巴鼻勦绝异想偷心直须脚跟点地不期大心居士入山劝请第一义諦且喜人人鼻孔撩天各各风云意气虽然鼻孔索头仍落在山僧手里放行也由山僧把住也由山僧正恁么时把住为人好放行为人好拈拄杖卓一卓云一朝权在手看取令行时。

上堂举不门云十五日以前诸佛生你不得离我者里若离我者里我有鉤子鉤你十五日以后诸佛灭你不得住我者里你若住我者里我有锥子锥你正当十五日用锥即是用鉤即是师云古人恁么道大似压良为贱汾阳者里却又不然十五日以前诸佛也不生一任你钵囊高挂坐断无为我且无锥锥你十五日以后诸佛亦不灭一任你拄杖横肩乾坤独步我且无鉤鉤你正当十五日前后际断各各痛与三十棒何故不见道重赏之下必有勇夫驀拈拄杖卓一卓下座。

上堂僧出众礼拜卷蓆归位师云大众分明记取三十年后自有明眼人证据在便下座。

上堂驀拈拂子打○相云大众会么龙华教主向山僧拂子头上转大法轮去也於斯会得更说甚么当来三会授记即能变大地作黄金搅长河为酥酪所谓十世古今始终不离于当念微尘剎海自他不隔於毫端然虽如是於衲僧分上犹未梦见在且道衲僧分上又作么生喝一喝下座。

住灵巖禅寺语录

结制上堂问闪电光中捉白兔谁是得者师云得进云看箭师云中也僧无语师云拖者死尸出去僧喝师便打问如何是佛师云眼横鼻直进云如何是弥勒道场师云蟭螟眼里乾坤大乃云还丹一粒点铁成金至理一言转凡成圣今日云巖寺里结制将天地为炉须弥作炭拈拄杖云只将这个为钳鎚直教尽十方世界都卢赤骨律地去且问诸禅德於中作么生转身吐气遂便卓拄杖云绝后再甦欺君不得复卓一卓下座。

上堂驀拈拄杖顾视左右云是法住法位世间相常住竖起拄杖云者个是拄杖子阿那个是法复卓一卓云这个是法阿那个是拄杖子诸人试定当看良久云知音不必重重举达者家风格外新。

结制上堂乃云韶光散彩万象腾辉事理双彰圣凡一致弘开炉韝陶铸差珍异宝运大钳鎚煆炼铁骨英材一为无量无量为一大中现小小中现大若有个漆桶脚下五色线断直向毘卢顶上横行释迦眼里直踏高超物表独步大方此未是了事凡夫且不涉功勋一句作么生道三尺龙泉光照胆万人丛里夺高标。

龙华会荐悼上堂云霜天杲日丽长空大地山河一色同物物毘卢华藏界尘尘弥勒旧家风人天交接真如境凡圣圆融般若宗拈起吹毛挥宇宙十方世界现全容驀拈拄杖打○相云诸善知识向者里领会得去自然光光互照剎剎圆融男子身中入正定女子身中从定起女子身中入正定男子身中从定起西方入定东方起东方入定西方起中入边起边入中起拈须弥入芥子将芥子入须弥法法如是非假强为良久云归堂喫茶去。

祈睛上堂驀拈拄杖云拄杖子吞却山河大地娑竭老龙王不觉不知冷地起来打个喷嚏直得风以时雨以时枯槁皆润万物滋茂卓一卓云拄杖子还摄神力依旧青天白日正恁么时民丰物阜一句作么生道龙归大海波涛静凤到苍梧气象闲。

上堂僧问忙中闲不彻闲处极有餘去此二途如何趣向师云脚下荐取僧喝师便打乃云达磨不来东土佛法本自现成二祖不往西天圣凡了无彼此一法若有毘卢堕在凡夫万法若无普贤失其境界直下坐断两头管教高超物外苟或钝滞二边未免韩卢逐块且道必定意作么生下坡不走快便难逢。