百愚斯禅师语录卷第六

住国山善权寺嗣法门人智操住青龙隆福寺嗣法门人智湛　编次

载住青龙隆福禅寺语录

己亥夏师五帙初度树法幢处咸思法乳各争迎锡预祝大年师念青龙始诛茅地先期允请从云门归。

结制上堂击碎涂毒鼓犹是莽卤狂见掀翻向上关依然钝置煞人众中有不犯锋铓而坐进此道者么问岁岁元宵布袋解开今朝十五绳头把住还是旧店新开为复别展家风师云金刚际下翻筋斗进云世尊未出母胎度人已毕和尚年当知命说法五会还有优劣也无师云阎浮提畔笑呵呵进云昔日世尊今朝和尚师云他不入者队里进云诞生本是无修证历劫能为主法王师云更须翻身北斗藏乃云佛法不是细事无际天云涛难容吞舟之鱼有九万里风乃负垂天之翼更须识休咎知进退方有说话分所谓一处明千处万处一时明一机透千机万机一时透迩来有般兄弟将衣线下事置之高阁只管问宾主问玄要饶你智超鹙子辨逾满慈问到弥勒下生至楼至佛时有甚交涉不见药山云十成的事也须飏却掷地作金声不得回头顾着闺阁中物舍不得终成渗漏若要此事相应直须敲开识锁截断情关拈却衲僧巴鼻搜空佛祖窠臼净裸裸赤洒洒无可把一任包含万有吞吐十虚不是神通亦非法尔大众会么设或犹豫更饶葛藤一上炉韝弘开钳锤密设八面牢关六门杜塞不管你铁额铜头释迦弥勒到者里钵囊也要高悬拄杖直须拗折剿除圣见凡情顿教心行处灭大地俄尔平沉虚空忽然迸裂更待那[囗@力]地一声恶始知瓮里原来不走鳖。

弁山玄素和尚至引座竹影扫苔径幽禽傍柳啼香风来满阁毕竟有跷蹊召众云今是弁山和尚金锡遥临华幢远降直得云霞散彩泉石腾辉毗卢楼阁不劳弹指而开慈氏家风勿容敛念而证傥或漆桶不快更为打鼓普请看卓拄杖云妙舞还应夸遍拍三台须是大家催。

诞期寒松首座请上堂举太原孚问鼓山晏曰父母未生前鼻孔在甚么处晏曰即今生也在甚么处孚不肯遂云你问我答晏云父母未生前鼻孔在甚么处孚以手中扇子摇两摇乃云若据父母未生前鼻孔非但孚上座晏国师不知落处直饶八臂那吒千眼大悲也摸索他不着竖拂子云大众且道者个还是已生耶还是未生耶设或狐疑不妨别通一线青溪春入水溶溶柳吐金兮花吐容更有一般高着眼三更煦日上寒松下座。

江西虔州谷山和尚至引座卓拄杖云适来青龙踊跃白鹤翱翔草木丛林咸皆作舞山河大地俱为琴声说甚伯雪见孔子寒山逢拾得正好全宾即主全主即宾明暗交参敲唱双举虽然更有佛祖不能明鬼神不能测格外全提一着子在大众少选请金峰和尚为众说破。

请上堂昨夜雨何急和风撼竹篱法身睡不着混沌湿双眉幻人忙拊掌弥勒笑嘻嘻大众且道弥勒笑个甚么等闲莫负东君意岁岁花开却为谁。

大休静主请上堂古云行年五十方知四十九年之非屈指云青龙今当半百寻常但只寒则围炉热则摇扇或时绿野桥边招云弄柳或时青溪岸畔啸月吟风挈挈波波恁么过日并不知老之将至又谁觉今是而昨非直饶过去古佛犹是我儿孙在且道山僧有何长处而今世事多华藻且染髭须学后生。

请上堂无法可说是名说法九峰浪飞三泖火发吓得青龙拄杖子走向忉利天宫将憍尸迦蓦面一掴惟有那明州憨布袋抚掌大笑云快活不煞快活不煞大众且道他快活个甚么梵志当年反着袜。

弁山元洁和尚至引座月照荒林云封古殿足音罕至鸟道犹迷只缘土旷人稀所以相逢者少而今有般兄弟家只认得前是山门后是佛殿右是客堂左是厨库碗子大小杓柄短长便为了事正是醯鸡井蛙见解唯我弁山和尚胸函宝镜肘佩灵符有针砭佛祖膏肓之妙术具剔刮人天翳膜之金鎞幸尔象驾遥临光我泉石更冀大众殷勤启请甚勿错过何也法王法力超群生能以法财施一切。

圣源禅德请上堂至圣无知真源莫测以其莫测非情识之可通以其无知岂言思之所及故曰是法非思量分别之所能解拈拄杖云者个年多少若道是五十则触若道非五十则背离却背触甄别得出三际平等一道清虚迥超机先不堕诸数毕竟因何所致卓拄杖云离相离名毋必毋固行则同行住则同住或度水穿云或撑门拄户顾左右云一生参学事无成殷勤抱得栴檀树。

维新请上堂今朝正月廿六纷纷好景盈目不须更问如何试看新红嫩绿若据父母未生前一着子从本以来无成无坏无修无证长短方圆形容他不得青黄赤白涂污他不得可谓万物之祖诸佛之师大众还会么会与不会且置只如因斋庆赞一句作么生道卓拄杖云菩萨子吃饭来。

巨浪静主请上堂竖拂云黑白未分此个先有世界未成此个已具劫火互天而不坏旋岚偃岳而常宁迥超释迦之先不落弥勒之后大众只如者个还涉春秋数量也无放荡天涯五十年而今剩得一双拳半空云里兴楼阁万仞峰头泛铁船戴角披毛混异类和泥合水且同躔愧薄福又无缘慈悲多是惹冤愆风流独羡曹家女爱捉杨花不是颠。

请上堂久雨不晴春风作乱杨柳寒而腰伛梅花瘦而魄散毗卢顶[宁*页]浑打湿衲僧鼻孔都浸澜灶里柴也无仓中米又断普贤菩萨带水拖泥文殊大士默然嗟怨今日檀越设斋何似雪里送炭堂中圣僧喜之不胜山野只得合掌赞叹赞叹且置未审今辰斋主得福几何碧眼胡僧也不知留得明朝重打算。

请上堂烟光明媚鸟弄笙簧景物殊佳花铺锦绣九峰露长春之色三泖腾无尽之波不是人间气象迥超格外家风[※-((鬯-匕)-凶)+○]唯有者个虚空无以包其体须弥无以并其高居于上古而不为老在于九渊而不为下正当此际诸昆仲又作么生庆赞堪笑老彭寿八百值甚庞公破箍篱。

请上堂佛法原无多子分明只在目前数点青山画里悬一溪寒碧清浅堪笑安心断臂何如掘地寻天怪杀枝头老杜鹃啼落残红满院。

朗如不缁请上堂古德谓老僧二十年前有老婆心二十年后无老婆心僧问为何二十年前有老婆心曰问凡答凡问圣答圣为何二十年后无老婆心曰问凡不答凡问圣不答圣乃云青龙道二十五年前无老婆心二十五年后有老婆心或问为何二十五年前无老婆心但云逢佛杀佛逢祖杀祖二十五年后为何有老婆心但云提携赤子抚奖婴儿大众只如山僧年当五十且道有老婆心即是无老婆心即是良久云今当年五十前后一时休不打禾山鼓安辊雪峰毬任潇洒且优游铁马倒骑入凤楼有意气时添意气喝一喝云不风流处且风流。

玄符知客请上堂昔物自在昔不从今以至昔今物自在今不从昔以至今竖拂云且道者个是昔物耶今物耶谓是昔物现在青龙手中众目所睹决非昔物谓是今物本自圆成非新造作决非今物除此两途向甚么处着眼纵饶倜傥分明正是猢狲吃[飢-几+追]子若到祖师门下又不啻万里望乡关挥拂云适来者个[跳-兆+孛]跳上非非想天撞落舜若多神鼻孔惹得驴唇先生忍俊不禁扬声大叫云痛哉快哉诸禅德且道是个甚么意旨良久云今日大众吃饭不得嚼着一粒米。

北冥西堂请上堂释迦老子道我实成佛已来甚大久远寿命无量阿僧祇劫常住不灭以拂左击云恁么也不得不恁么也不得恁么不恁么总不得又道如来以是方便教化众生以拂右击云恁么也得不恁么也得恁么不恁么总得复画一画云恁么不恁么且拈向一边举拂子云大众还知者个生缘出处么北冥有鱼其名曰鲲鲲之大不知其几千里也化而为鸟其名为鹏鹏之背不知其几千里也怒而飞其翼若垂天之云是鸟也海运则将徒于南冥南冥者天池也喝一喝云今日为诸人错下注脚。

请上堂乌飞兔走急如箭弹指春光二月半燕来燕去却为谁花开花落真堪羡真堪羡荐不荐只须珍重好儿郎陌上红尘正扑面○真如佛性菩提涅槃三贤十地及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此中出大众见么喝一喝便下座。

德成剃发请上堂金刀动处尘缘断缁服才披入圣时一念顿超无量劫何劳修证立阶梯。

道心德馨请上堂有道青龙今年是五旬名为之谤有道青龙今年非五旬名为之诳纵饶不涉是非两关到来更须吃棒何故如是敲断兔头角一双刮来龟背毛千丈。

请上堂山僧连日搜索得肚肠里干干净净要个元字脚也无记得现成公案勿怪唐突昔僧问少室俱空斌祖云如何是空劫已前自己斌云乌龟向火大众只者一转语是明空劫已前事是明今时事古人一句子如金刚屑栗棘蓬你才拟议塞断你咽喉还有转身吐气者么乌龟向火甚希奇也是虚空强画眉怎似山窗无事客春来闲听鹧鸪啼。

请上堂拈拄杖云不可以眼见眼见如盲卓拄杖云不可以耳闻耳闻若聋乃至不可嗅不可谈不可触不可思虚空不能包其形大地莫能载其质有人提掇得起青龙今日两手分付脱或眼目定动试看幻直为曲去也杨岐驴子三只脚蹋折赵州石略[彳*句]露柱堂前吃一惊恶昨夜三更一个白乌鸦天晓起来生得一双黑老鹤顾左右云会即便会切忌卜度。

请上堂神光不昧万古徽猷入此门来莫存知解既不存知解还有道得入门句子么问耀地光天即不问逸格风规请举扬师云三泖风回波荡漾九峰云散碧嵯峨进云有一人高厚不能覆载未审此人还有寿也无师云泥牛耕月浑忘倦木马游春俊不羁进云开天别展拏云手指出须弥第一山师云非公境界乃云十世古今始终不离于当念无边刹海自他不隔于毫端说甚五十而知天命拈拄杖云大众且道此个上座甲子有多少良久云百年三万六千朝翻覆元来是者汉。

卤庵知藏请上堂连日出队未暇升座与诸昆仲说些佛法兹乃卤庵知藏不远千里而来特为山僧上寿兼请为众举扬父母未生前一句子今日到者襄只得一彩两赛去也卓拄杖云万缘丛中红一点动人春色不须多。

请上堂欲识佛性义当观时节因缘大众且道是甚么时节击香案云昔日瞿昙一手指天一手指地正是者时节西干二十八代递相授受传佛心印亦是者时节天下老冻侬建宗立旨接物利生也是者时节今日青浦众居士特请升座说法山野无法可说大众无法可闻现前一众若僧若俗若老若少鼻孔相触眉毛厮结各各皆获宝觉真心亦不出者个时节时节且置将甚么唤作佛性义一番风又一番雨隔树人家啼杜宇满地残红蹋作泥还有续得末后句者么顾左右云可惜许。

巨霖书记请上堂秋老江澄杨柳衰更残月瘦影萧索又只见风吹荷叶破似袈裟篱边黄菊露冷香落一对鹭鸶晓入芦花倏尔变成乌老鹤活疑煞黄面瞿昙云门[车*度]轹好兄弟快领略莫向言中去咬嚼巨霖书记河南来送我一緉鞋一双袜蕲州箪金坛葛为请从头安注脚竖拂云诸禅德且道是甚么注脚掷拂云好一似鸾凤冲霄羺羊挂角。

请上堂南泉道王老师自小养得一头水牯牛拟向溪东牧不免食他国王水草拟向溪西牧亦不免食他国王水草而今随分纳些些总不见得乃云王老师虽则收放随宜和光混俗较量将来犹是时人功干山僧自幼养得一只犬夜则防贼昼则守门不假呼唤出入自由直至而今变作一个金毛狮子等闲[髟/吒]沙哮吼一声飞禽乱坠群狐脑裂大众且道与王老师相去几何喝一喝云行人更在青山外。

杲目静主请上堂有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋竖拂云者是万象主见得彻去则知天下莫大乎秋毫之末而泰山为小莫寿乎殇子而彭祖为夭天地与我并生万物与我为一正如杲日当空醯目亚竖无遮无障非纵非横佛祖犹不敢正眼觑着[○@(○/(○*○))]只如生佛未有二仪未分已前还有者消息也无良久云百姓日用而不知。

请上堂举庞居士问马祖曰不昧本来人请师高着眼祖直下觑士曰一种没弦琴唯师弹得妙祖直上觑士便礼拜祖归方丈士随后曰适来弄巧成拙乃云一人偷天换日一人镂雪雕冰虽则各呈好手大似罗公照镜昨日居士到来只是捐资设供他也不问本来人今时人青龙亦没甚闲工夫上觑下觑且道还有佛法也无石女三更吹玉管木童天晓弄琵琶一般音韵从来别六月江城放雪花。

监院请上堂金乌急玉兔速牛头出马头没卓拄杖云独有者个在国而国治在家而家齐杨岐得之而灯明千古宝寿得之而姜辣万年用舍有时退藏合度以至世出世间皆由此而成立今是监院谢职兼为山僧庆诞祇如一举两全又作么生且喜移花兼蝶至那知买石得云饶。

请上堂履渊履真二禅德特与山僧庆半百宝掌不是我同流弥勒亦非吾眷属寻常兀兀复痴痴逐日波波并挈挈阿呵呵瞥未瞥好笑当年老赵州逢人惯指庭前柏。

请上堂是法住法位世间相常住拈拄杖云昨夜三更青龙塔与升仙台论义一曰生而无生是无生义一曰无生而生是无生义如是翻覆争论不已山僧唤来向他道两个负门汉说道理即得若是无生义都未梦见在各与二十乌藤不觉天晓青龙塔依旧是青龙塔升仙台依旧是升仙台汝等还知者个消息么如不知却是怀州牛吃禾益州马腹胀。

众请上堂生死交谢寒暑迭迁有物流动人之常情竖拂云惟有者个不被生死所变不受寒暑所侵旋岚偃岳而常静江河竞注而不流野马飘鼓而不动日月历天而不周过去未来现在无量劫亦如是乃至不可数不可算不可称不可量百千万亿那由他劫亦如是复举拂云世出世间还有超过此物者么松风吹江月照闲来唱个无腔调惊起滩边白鹭鸶刷然飞过烟霞嶴阿呵呵也好笑击香案云毗婆尸佛早留心直至而今不得妙。

解制上堂今朝三月十五集众撞钟擂鼓栏圈一时打开放出沩山水牯不让雪峰鳖鼻说甚长沙老虎一任河北河南何妨西秦东鲁虽然又古人道此事如牛过窗棂头角四蹄俱过了惟有尾巴过不得众中还有过得者么如无山僧有个真言极灵乃卓拄杖云急急如律令便下座。

上堂诸法不自生亦不从他生不共不无因是故说无生竖拂云唯有者个亦能自生则不同有见常见之增益亦能他生而迥超无见断见之相违亦能共生宛殊非有非无之矫乱亦无因生远离亦有亦无之戏论乃至不可以识识不可以智知言语道断心行处灭大众到者里又作么生委悉挥拂云暗中树影谁能见水底鱼踪我惯寻。

剃发请上堂经中道一人发真归原十方虚空悉皆消殒大众只如目前山河大地森罗万象楼台殿阁鸟兽人物又从甚么处得来若向顶门开得只眼可谓不凡戒而梵行具足不剃发而出家事毕因甚如此不见道朗州山沣州水四海五湖王化里。

结制上堂卓拄杖云者里构得一任掉臂而行说甚开炉结制入室升堂所以青龙门下一向淡薄素无佛法与人啄啖只教你休去歇去一念纯真去澄清绝点去直待冰河发焰枯木糁花始与此事合苟不如斯纵饶辨似悬河智若流水功满僧祇之数位越调御之尊正好唤来吃棒且道利害在甚么处盐梅本是生知得金榜何劳显至勋。

上堂若欲求佛即心是佛若欲求道无心是道古人者样说话甚是迂阔拈拄杖云看看拄杖子化作百千万亿无边身菩萨一时云集于蜗牛角上异口同音而作是言彼既丈夫我亦尔匆得自轻而退屈喝一喝云适来一喝吓得无边身菩萨走向缘野桥边柳眼里去也若也见得来年更有新条在苟或未然恼乱春风卒未休。

弥陀佛开光请上堂今佛放光明助发实相义即不问汝诸人且道佛放甚么光良久云青色青光黄色黄光赤色赤光白色白光玻璃色光玛瑙色光琥珀色光珍珠色光紫磨金色光摩尼宝色光一切宝庄严具色光复有无量光明而为眷属一一光中各有诸佛如来出兴于世转大法轮现大神变示教利喜一切众生○大众见么唯有者个非青非黄非赤非白非种种色若也荐得不惟今日装佛檀越获无量福乃至人人皆获无量神通无量妙用无量辨才无量解脱无量三昧无量最上庄严其或伫思停机复以拂子空中点一点云绀目豁开千日并光明灿烂遍河沙。

释迦佛开光请上堂百宝光中功德聚妙莲台上紫金容重重映彻恒无尽万象森罗影现中竖拂云适来妙普性空禅师于拂子头上一时出现显神通吹铁笛一切天龙八部人与非人凡闻其声者靡不毕集异口同音而作是言善哉善哉果尔见得一茎草可作丈六金身苟或未信请问华亭船子和尚。

药师佛开光请上堂昔长髭到石头头问甚处来曰岭南来头云大庾岭头一铺功德成就否曰成就久矣只欠点眼头云子莫要点眼么曰便请头即垂一足髭便作礼乃云石头长髭父子二人只会点眼不解放光今辰青龙亦不垂足更不别有指点祇欲指出人人顶门上一尊古佛三身四智五眼六通三十二相八十种好以及无量恒沙功德常在六根门头辉天鉴地竖拂云见么容颜甚奇妙光明照十方。

上堂元正启祚大簇告辰人物呈祥风云集庆恭逢天子称至极之尊大臣颂无疆之寿直得龙吟虎啸麟趾鸾翔肃肃雍雍熙熙穆穆含灵抱识共沐恩波履地载天均叨至化虽然且道衲僧门下将何报答搘筇独立千峰外更把南山祝帝尧。

解制上堂烟笼绿树月映晴霞风送客船而到岸鸟唤游子以归家千峰吐翠百卉萌芽有佛处不得住铁锤无孔被虫蛀无佛处急走过澄潭那许苍龙卧三千里外逢人不得错举一阵风兮一阵雨与么则不去也勿劳钻龟并打瓦摘杨花摘杨花喝一喝云休向风前乱撒沙。

上堂即心即佛卖刀买犊非心非佛宋人献璞不是心不是佛不是物凫颈短鹤颈长蚯蚓曲阿呵呵会也么丰干骑虎唱巴歌云门因僧问如何是尘尘三昧门云钵里饭桶里水乃云者跛脚阿师寻常气宇如王眼盖诸方被者僧一拶只得钵里桶里狼藉不少当时问青龙如何是尘尘三昧但道钵里饭桶里水犹较些子忽有禅客云和尚恁么答却与古人相同了也山僧分付典座与他一双大馒头。

结制上堂钟鸣鼓响凡圣交参草偃风行人天际会直得青龙现瑞三泖腾万顷之波澜白鹤呈祥九峰拥千层之秀色数百年真风再振弹指顷古路重扬而今有般杜撰长老只解道长期四个月短期九十日麦里定有面麻里岂无油鸟倦飞而知还云无心而出岫者等说话大似赤土涂牛奶他日吃阎老子铁棒有分在毕竟如何免得良久云只待子规啼夜后桃花浪里看飞龙。

圆摄忌日请上堂敲开金锁放还劫外春风劈碎牢关拈出寰中日月珠回玉转不涉偏圆声顺响和随缘自在此是圆摄长老亲到境界所以三年前不来相而来三年后不见相而见不见相而见羺羊挂角于松梢不来相而来彩凤翱翔于碧汉南辰跨步何妨借位明功北斗藏身岂碍转功就位只如功位不立又如何常忆江南三月里鹧鸪啼处百花香。

上堂适来问文殊为七佛之师因甚出女子定不得青山影里如蓝泼罔明乃初地菩萨为甚出得女子定宝塔高吟撼晓风大众青龙还是答他文殊出定耶罔明出定耶检点得出用备河沙机超调御可以高悬宝镜肘佩灵符敲唱双行杀活自在于一尘中互兴无边之佛事于一念顷圆证无量之法门法随法行法幢随处建立顾左右云有么巨灵抬手无多子劈破华山千万重。

上堂净智妙圆体自空寂如是功德不与世求召众曰适来绿野桥边柳眼里走出一位驴唇仙人手舞足蹈云也大奇也大奇财法二施不思议庭前柏子解成佛万象森罗展笑眉驴唇仙人且置只如柏树子成佛大众还见么傥或未见少选持钵入斋堂切忌露柱磕着鼻孔珍重。

元旦上堂凤历初颁蛰户乍启珍珠帘外揭开满目烟光宝镜堂前别露一腔风月不属阴阳造化迥超时节因缘大众顷来殴傩神一时游遍一四天下南阎浮提然后踊身虚空高声叫云即今海晏河清民康物阜正熙穆承平之际亦丰稔大有之年野老▆得欣然鼓腹而歌曰风雨时蚕麦熟仓廪盈兮衣▆足帝力于我何有哉冬冬打鼓还神福会么经有经师论有论师若是佛法不干山僧事。

解制上堂机轮转处智眼犹迷大用现前那存轨则所以道衲僧行处如火消冰箭既离弦无返回势有时高高山顶行却在深深海底立在深深海底立却向高高山顶行佛祖觅之无踪鬼神觑之不破正恁么时青黯黯处樵子不借路以还家绵密密时机妇罢金梭而夜织香销万阁月照琴堂驾宝筏于银河东西不犯泛玉艇于陆地明暗何分又古人云荆棘林中下脚易夜明帘外转身难且道利害在甚么处击拂云出门三里路别是一家风。

荐亡上堂孤明湛寂互古真常灵然不昧觌体全彰一念相契即此莲邦五障八难如雪沃汤金绳界道宝树芬芳珍禽演法天乐铿锵逍遥快乐母子情忘金针不露巧绣鸳鸯言语道断不可思量○曹氏亡者汝还会么夜静梅梢明月冷风吹影动乱飘香。

上堂柳爆黄金梅飞白玉前溪冰解时时奏管弦之音碧嶂云开处处悬水墨之画清风谈般若翠竹弄真如所谓尘说刹说炽然说无间歇新年头佛法也如是旧年头佛法也如是会得者逢缘得妙不会者随境飘流莫有不随境飘流者么数僧竞出拈拄杖云惯钓鲸鲵沉巨浸却嗟蛙步辗泥沙。

荐亲请上堂心性无染本自圆成但离妄缘即如如佛者里若也委悉古今一致凡圣同源虚空无以为其量日月无以并其明其来也来无来相其去也去无去相其生也而无生相其灭也而无灭相始知生灭去来如水中月空里花了无形迹可得说甚天上人间只教尽虚空遍大地是一个大寂光土八德池中随缘放旷九莲台畔任意逍遥虽然只如迥脱根尘不留观听且道陆氏双亲又向甚么处行履鸟啼花笑曾无间步步恒游华藏天。

退院兼谢两序上堂动若行云止若谷神随机赴感靡所不周到者境界不妨竿木随身逢场作戏来如月映千江去若风鼓万窍既无心于彼此岂系情于动静所以山僧忝住青龙虽经多载叵耐出入不常始念铁笛音绝胜迹蓁埋欲图恢复自愧凉德于中多赖两序交为肘臂互作主宾共相戮力而成胜举虽然未备聊尔粗观幸今丛林有托大众有依山僧鄙愿至此毕矣今更有个末后句子直得对众分付去去来来十六年葛藤今喜断无牵青山许我堪藏拙放桌随流过碧川。

(圆通庵德龙德云备资敬刻  百老和尚语录第六卷)