卍新纂续藏经 第54册 No.868
【宋 遵式排定】
肇论疏序科文
泐潭禅师 晓月 治定
.释此论序科文分(二).初明作论元由(六) ■一标举论名(慧达) ■二称美人法(但末) ■三庆幸遭逢(达猥) ■四排斥讥嫌(世谚) ■五申述元情(夫神) ■六宣明序意(达留)
.後序论之宗旨(四) ■一序次第(夫大) ■二遣相(虽以) ■三称歎(余谓) ■四简別是非(但宗)
肇论述科文
姑苏尧峯兰若沙门 遵式 排定
.将释此论科文分(四).一教起因缘(将释)
.二藏教所摄(二藏)
.三宗趣总別(三宗)
.四随文释义(三) ■初总标题目(肇论) ■二作者示名(後秦) ■三正释本文(二) ■初一立义标宗(二) ■初标义题(宗本) ■次正立义(二) ■初总立义本(三) ■初列名(本无) ■二立义(一义) ■三推释(二) ■先推(何则) ■二释(二) ■初指事释缘会(二) ■一指所诠事(一切) ■二释能诠名(缘会) ■二显理明一义(四) ■一显性空理(二) ■一推穷其性(三) ■一推前际空(缘会) ■二推後际空(二) ■一正推(缘离) ■二纵推(如其) ■三正推现空(以此) ■二结显性空(性常) ■二显法性理(法性) ■三显实相理(故曰) ■四显本无理(相) ■二別开义门(三) ■初约境双破有无显一义(二) ■一假牒问(言不) ■二辨谛理(二) ■初明二谛(二) ■一出教意以释问(不如) ■二立纵夺以会前(若以) ■二会一义(二) ■初会二谛显一义(二) ■一正显遮照(夫不) ■二述成遮照(然则) ■二会三乘显一乘(三) ■初总标人法(三乘) ■二释成所观(二) ■初正释(性空) ■二辨邪正(见法) ■三重通妨难(二) ■一牒难纵破(设二) ■二权实对辨(是以) ■二约智双融权实显一义(三) ■一牒问略释(沤和) ■二返覆广释(三) ■一明互具释大慧(诸法) ■二约二门释二名(然则) ■三返覆释成一义(渉有) ■三结成心观(是谓) ■三约证双泯理事显一义(三) ■一标华梵以牒问(泥洹) ■二就尽谛以释成(直结) ■三显一实异三乘(无復) ■後四依宗造论○
.○後四依宗造论(分三).初前(二论)明真俗不二显境一(二) ■初物不迁论立俗谛(二) ■初题目(物不) ■二论文(二) ■初序意(四) ■初标物示人情(夫生) ■二据理申己解(三) ■一据理推意(余则) ■二引经标牒(放光) ■三推释正理(寻夫) ■三明情解相违(四) ■初总标解惑(然则) ■二示理难言(所以) ■三推释其意(何者) ■四蹑前起後(缘使) ■四显立论之意(然不) ■二正论(三) ■初正显不迁(三) ■初引教定宗(二) ■初引经论(道行) ■次定宗旨(斯皆) ■二破惑显理(二) ■初解惑对辨(二) ■初境同见异(夫人) ■二逆顺结责(然则) ■二遣惑显理(五) ■初嗟迷执(伤夫) ■二陈迷情(既知) ■三显正理(四) ■一标(往物) ■二推(何则) ■三释(二) ■初释上句(求向) ■次释下句(覆而) ■四结(是谓) ■四引儒典(二) ■初正引(故仲) ■二结成(如此) ■五责惑情(既无) ■三举事结显(然则) ■次会释教意(二) ■初引教诘难(二) ■初人法双标(二) ■一约教理立难(噫圣) ■二约行果定难(是以) ■二牒前正难(苟万) ■二就理释通(二) ■初歎无常教理幽深(覆寻) ■二明常无常幽深教理(三) ■初明教异意同(二) ■一就本教显异同(三) ■初明执殊教异(二) ■初明异(是以) ■二责异(岂曰) ■二证教异意同(故成) ■三述成不二(是以) ■二寄外教显异同(二) ■初举此方儒道说动以显静(然则) ■二举西土隣人说常显无常(四) ■一标正意(是以) ■二推常执(何者) ■三引彼文(是以) ■四显无常(所谓) ■二显教权意实(五) ■初双标教意(是以) ■二双明摄实(故谭) ■三责执教情(而徵) ■四遣无常见(是以) ■五结成不二(然则) ■三宗教显不迁(四) ■初宗教显意(是以) ■二引证幽深(故经) ■三推释动静(何者) ■四结示不迁(然则) ■三因果结益(二) ■初就果推因(六) ■初正明(是以) ■二引喻(成山) ■三结成(果以) ■四引证(故经) ■五徵释(何者) ■六结责(復何) ■二举事结显(然则) ■二不真空论显即真○
.次第(三论)明体用不二显智一○
.後第(四论)明理智不二显证一○
.○二不真空论显即真(分二).初题目(不真)
.二论文(二) ■初叙立意(三) ■初明理深难悟(四) ■初标宗显妙(夫至) ■二约智歎深(二) ■初逆叙智能(自非) ■二顺明智用(二) ■初明智体照用(是以) ■二释照用之能(是以) ■三结事不真(如此) ■四述前生後(然则) ■二叙异见迷宗(二) ■初标兴由(故顷) ■二伸破立(二) ■初推(何则) ■二释(三) ■初破心无义(二) ■初叙计(心无) ■二正破(此得) ■二破即色义(三) ■初叙情计(即色) ■二明解异(夫言) ■三正结破(此直) ■三破本无义(四) ■初叙情计(本无) ■二示正义(寻夫) ■三责异见(何必) ■四斥谬计(此直) ■三述意谦陈(三) ■初叙名物不相到(夫以) ■二显至理绝言思(然则) ■三谦陈拟述意(然不) ■二正立论(三) ■初通论诸法直显即真(三) ■初引教标宗(摩诃) ■次推释宗义(二) ■初明即俗之真(三) ■初反覆推释(三) ■初牒前(寻夫) ■二反推(岂谓) ■三顺释(诚以) ■二就俗结显(如此) ■三引经证成(故经) ■二明真俗不二(三) ■初引经标异(故放) ■二释成不二(夫有) ■三引证不二(故经) ■三述成正理(四) ■初述成(然则) ■二引证(故意) ■三推释(何者) ■四结成(然则) ■二別开色心因缘推释(三) ■初引教重标(故道) ■二再推宗义(五) ■初叙意牒前(寻理) ■二推释所以(二) ■初推释不有(所以) ■二推释不无(不无) ■三引大论证(故摩) ■四反覆释成(寻此) ■五总结玄旨(此事) ■三復述正理(三) ■初正述(然则) ■二推释(何则) ■三结成(然则) ■三推穷名实结责迷情(三) ■初引经标义(故放) ■二正推名体(四) ■初名体互求(夫以) ■二双结同空(是以) ■三推立名因(三) ■初引文陈惑(故中) ■二结指惑情(然则) ■三举名结例(既悟) ■四引文证成(是以) ■三约证结显(三) ■初举人显证(是以) ■二引证即真(故经) ■三双结玄旨(然则)
.○第二明体用不二显智一(文二).初论文(二) ■初题目(般若) ■二本文(二) ■三序意(三) ■初标宗陈惑(夫般) ■二序闻悟由(三) ■初师教东来(三) ■初标名歎德(有天) ■二美其来由(将爰) ■三流通年数(弘始) ■二秦王垂护(二) ■初标号歎德(大秦) ■二翻译两扬(时乃) ■三预座闻悟(余以) ■三赞深谦述(然则) ■二正论(二) ■初标宗正显(四) ■初标具用之体(三) ■初引经标体(放光) ■二约体辨用(二) ■初牒经问用(此辨) ■二即体显用(三) ■初正答(果有) ■二推释(何者) ■三引证(故经) ■三会用归体(是以) ■二明即体之用(五) ■初明权实同体(然则) ■二显一体同虗(神无) ■三述成二用(智虽) ■四显即体所以(所以) ■五结成二用(斯则) ■三体用合明(四) ■初标指(然其) ■二推释(何者) ■三引经(故宝) ■四结不二(所以) ■四境智结会(二) ■初结境智权实(是以) ■二结权实同体(斯则) ■二问答推析(九) ■初体用问答(二) ■初知会有无难(二) ■初牒用难体(二) ■初叙难(难曰) ■二正难(既知) ■二纵夺重难(若夫) ■二体用同时答(三) ■初正答前难(二) ■初答体用难(二) ■初正答(答曰) ■二责非(岂曰) ■二答纵夺难(四) ■初叙计(子意) ■二斥非(无乃) ■三徵释(何者) ■四结责(岂待) ■二蹑迹断疑(二) ■初破疑执(二) ■初断有知性空疑(二) ■初牒疑(若有) ■二正断(二) ■初比破(则不) ■二夺破(有何) ■二以境歎智疑(二) ■初牒疑(若以) ■二正断(二) ■初叙定(所知) ■二夺破(亦无) ■二释正义(二) ■初释前经义(然经) ■二重显体用(岂唯) ■三结显正义(二) ■初结显前义(是以) ■二明前所以(所以) ■二名实问答(二) ■初两名求实问(二) ■初汎陈名实(难曰) ■二牒文正难(三) ■初牒前名异(而论) ■二叙欲一意(二) ■初自意(意谓) ■二论意(然论) ■三两关正难(何者) ■二双拂显玄答(三) ■初拂迹双泯(答曰) ■二释妨述意(言虽) ■三正显玄旨(三) ■初显体用玄微(夫圣) ■二释知无知意(是以) ■三结不二深旨(是以) ■三境智问答(二) ■初以境求知难(三) ■初汎叙难端(难曰) ■二引经成立(故经) ■三结难有知(以缘) ■二心境同无答(三) ■初以理正答(三) ■初正答(答曰) ■二推释(何者) ■三结显(般若) ■二简辨真妄(四) ■初总标境智(夫知) ■二真妄对辨(相与) ■三结示起由(二) ■初正示(是以) ■二徵释(何者) ■四释成所以(二) ■初牒所以(所以) ■二释成(二) ■初释妄(二) ■初正释(夫所) ■二引证(故中) ■二释真(三) ■初标(不从) ■二释(今真) ■三引经(故经) ■三结答前问(三) ■初述成无知(是以) ■二释妨除疑(然智) ■三结难非真(而子) ■四两关问答(二) ■初不取违知难(二) ■初牒论叙难(难曰) ■二两关正难(若无) ■二知即不取答(二) ■初双非有无(答曰) ■二正答不二(知则) ■五是当问答(二) ■初无当违有难(二) ■初牒论叙难(难曰) ■二以无难有(谁当) ■二有无双融答(三) ■初领问(答曰) ■二正答(夫无) ■三引证(故经) ■六取舍问答(二) ■初舍有滞无难(三) ■初呈解立难(难曰) ■二引经成立(是以) ■三正难滞无(若以) ■二取舍俱离答(二) ■初直非所难(二) ■初正破(答曰) ■二推释(何者) ■二显示正义(二) ■初示正义(是以) ■二出所以(所以) ■七应会问答(二) ■初无知生灭问(二) ■初牒前叙难(难曰) ■二正难问(然则) ■二用无生灭答(四) ■初真妄对明(答曰) ■二释妨正答(然非) ■三举喻结答(是以) ■四结非所问(斯不) ■八真妄问答(二) ■初惑智同真问(二) ■初呈解(难曰) ■二疑问(俱无) ■二真妄同异答(三) ■初总标(答曰) ■二释真妄(二) ■初推释(何者) ■二结会(无知) ■三释同异(三) ■初正明(二) ■初显体同用异(是以) ■二述成不二(是以) ■二推释(二) ■初双徵(何者) ■二各释(二) ■初释不可同(内有) ■二释不可异(内虽) ■三引证(三) ■初证辨同於异(是以) ■二证辨异於同(故经) ■三证同异不二(又云) ■九寂用问答(二) ■初寂用何异难(二) ■初牒论(难曰) ■二正问(未详) ■二用寂同时答(二) ■初正答同时(答曰) ■二结会权实(三) ■初结义归前(是以) ■二引文为证(故成) ■三总结文意(斯则)
.二答外问○
初论文竟
.○二答外问(分二).初问(二) ■初上书致意(刘公) ■二正致疑问(三) ■初牒疑文(论序) ■二陈疑问(二) ■初通致问(二) ■初叙所疑(二) ■初总(夫圣) ■二別(是以) ■二陈能疑(斯理) ■二別致问(二) ■初呈疑(但今) ■二致问(三) ■初体用必有何无问(三) ■初叙述疑意(二) ■初叙体(为谓) ■二叙用(为将) ■二牒问体用(二) ■初难体属定慧(若穷) ■二难用当息应(若心) ■三牒上请答(夫心) ■二照用空有不同问(四) ■初呈疑(疑者) ■二引论(而论) ■三正难(二) ■初开两关(谓宣) ■二明互违(若覩) ■四请答(意有) ■三是当是非悟惑问(四) ■初牒前论(论云) ■二叙所解(夫无) ■三致疑问(二) ■初是非问(岂有) ■二悟惑问(若谓) ■四求示诲(问论) ■三总结问(二) ■初叙宗乘结问(论至) ■二叙同友结问(顷兼)
.二释答○
.○二释答(文二).初回书叙答(法师)
.二答所问(三) ■初总答疑意(二) ■初略牒所问(疏云) ■二劝令证悟(以此) ■二別答三问(三) ■初体用不二真常答(四) ■初正明体用答(二) ■初牒问(疏曰) ■二正答(二) ■初双非显不二(意谓) ■二推释明体用(二) ■初推(何者) ■二释(二) ■初释体(夫圣) ■二释用(又圣) ■二拣异断常答(四) ■初对妄显真(且夫) ■二推释真妄(二) ■初总推(何者) ■二別释(二) ■初释妄心(夫有) ■二释真心(二) ■初明即妄之真(有无) ■二显即体二用(二) ■初正明体用(夫无) ■二结用归体(因谓) ■三引经证成(故经) ■四结显不二(此无) ■三责问非真答(四) ■初汎叙迷真(二) ■初叙迷情(而今) ■二明执教(是以) ■二推释玄旨(二) ■初推(何者) ■二释(三) ■初标真境(万物) ■二示迷悟(不可) ■三明智照(是以) ■三引经证成(故经) ■四结责情执(此攀) ■四返诘玄旨答(二) ■初推有无(二) ■初标意(请诘) ■二推诘(三) ■初求有不成(夫智) ■二推无不是(世称) ■三显非有无(且无) ■二显玄旨(三) ■初引经标玄(故经) ■二推释玄旨(何则) ■三结劝寻玄(是以) ■二照用空有同时答(二) ■初略牒前问(又云) ■二正答所疑(二) ■初直叙疑情答(三) ■初叙问乖真(谈者) ■二示其正义(四) ■初引经立义(经云) ■二悟惑对释(二) ■初叙迷情(若如) ■二示正义(是以) ■三结显所以(故知) ■四会通前义(是以) ■三结责所问(以此) ■二就解推破答(三) ■初叙错解(恐谈) ■二劝探玄(若能) ■三责所执(圣心) ■三双非是当悟惑答(四) ■初牒前领问(又云) ■二纵夺而答(二) ■初纵其所悟(若能) ■二夺其所执(二) ■初正明(但恐) ■二徵释(何者) ■三显示正义(是以) ■四结责非问(乃曰) ■三结劝探玄○
.○三结劝探玄(文三).初言迹迷悟(二) ■初明迷则生执(夫言) ■二显了则造玄(而言)
.二举善达人(是以)
.三结显玄微(至理)
.○第三明理智不二显证一(分二).初表文(二) ■初表题(上涅) ■二表文(三) ■初总歎王德(僧肇) ■二叙述宗由(四) ■初歎至理深玄(涅槃) ■二叙重恩谦感(二) ■初叙恩感遇(肇以) ■二谦力寡微(肇才) ■三歎秦王明悟(而陛) ■四序答旨幽深(二) ■初正明(一日) ■二美歎(斯乃) ■三奏闻作意(二) ■初明作意(二) ■初暂前义幽深(然圣) ■二助末章高判(二) ■初叙判斥之义(论末) ■二伸述作之怀(今演) ■二乞指授(若少)
.二论文(二) ■初题目(涅槃) ■二本文(二) ■初标章(九折) ■二正论(三) ■初一章开宗定义(二) ■初章名(开宗) ■二本文(二) ■初陈宗序意(二) ■初陈宗(二) ■初引经总标(无名) ■二依经释义(三) ■初翻名释涅槃(秦言) ■二就理释无名(斯盖) ■三约应显假名(而曰) ■二序意(余甞) ■二立义推宗(三) ■初标宗叙义(三) ■初明体超数表(夫涅) ■二明比量难求(然则) ■三示现量所以(所以) ■二引教推穷(二) ■初引教明深(经云) ■二推穷显妙(二) ■初总释(寻夫) ■二推释(何者) ■三结示深玄(三) ■初结难测(然则) ■二结平等(恬焉) ■三结超情(斯乃) ■次十八章问答推穷○ ■後一节总结大意○
.○次十八章问答推穷大分为(三).初三就真应明等解(三) ■初真应异同辨(二) ■初叙应疑真问(二) ■初章名(核体) ■二正问(二) ■初序问(有名) ■二立问(三) ■初陈有余相(二) ■初牒名述相(三) ■初牒名(有余) ■二述相(五) ■初果德已圆相(谓如) ■二因行已满相(积万) ■三利他益物相(启八) ■四二智常行相(穷化) ■五将欲示寂相(将绝) ■三结名(此有) ■二引经证成(经云) ■二陈无余相(二) ■初牒名述相(三) ■初牒名(无余) ■二述相(二) ■初总陈(谓至) ■二別陈(四) ■初徵释所因(何则) ■二引证因起(经曰) ■三正明灭相(所以) ■四引喻以况(其犹) ■三结名(此无) ■三双结正难(二) ■初双结有无(然则) ■二牒前正难(四) ■初牒前难(而曰) ■二举喻难(无异) ■三诘责难(子徒) ■四结无益(静思) ■二真应异同答(二) ■初章名(位体) ■二正答(三) ■初叙难非真(二) ■初翻前疑(二) ■初破前疑(无名) ■二遣前执(而存) ■二示真应(二) ■初明应化非真(难序) ■二示正观真体(子独) ■二正明位体(三) ■初标宗显义(二) ■初标宗(三) ■初引经(放光) ■二释意(然则) ■三喻释(譬犹) ■二显义(三) ■初约化体名相显(二) ■初即名显义(其为) ■二即相显义(是以) ■二约化用施为显(其为) ■三结成(然则) ■二结责惑情(而惑) ■三述意显解(三) ■初述解意(意谓) ■二徵释(何则) ■三结定(然则) ■三结责乖旨(三) ■初牒前非理(子乃) ■二以理推破(三) ■初引经立理(经曰) ■二释成正理(万机) ■三结破有无(二) ■初破有(然则) ■二破无(所以) ■三结责述情(三) ■初责有(而惑) ■二责无(欲以) ■三结责(岂谓) ■二有无即离辨○ ■三两亦双非辨○
.次四对三乘显等行○
.後二就人法示等证○
.○二有无即离辨(分二).初有无难出问(二) ■初章名(徵出) ■二正问(二) ■初汎叙难端(二) ■初汎叙(有名) ■二引证(经云) ■二正伸难意(三) ■初引经标指(又称) ■二推求出意(而论) ■三结责非理(而曰)
.二双超不离答(二) ■初章名(超境) ■二正答(二) ■初破泛难(三) ■初纵夺破(无名) ■二引经破(三) ■初引经(经曰) ■二推释(何则) ■二结非(然则) ■三结责(此乃) ■二答正难(三) ■初明前章意(是以) ■二正显超境(庶悕) ■三示前经意(经曰)
.○三两亦双非辨(二).初双非即离问(二) ■初章名(搜玄) ■二正问(三) ■初牒前叙疑(有名) ■二重述疑意(然復) ■三搜求玄旨(其道)
.二即离同时答(二) ■初章名(妙存) ■二正答(四) ■初显超言念(三) ■初叙名相有无(无名) ■二陈涅槃超绝(二) ■初引经(经曰) ■二陈意(吾何) ■三明傍言显旨(虽然) ■二正示妙存(三) ■初引经标宗(净名) ■二释经玄旨(然则) ■三重徵再释(何则) ■三述成真旨(然则) ■四结责前非(岂容)
.○次四对三乘明等行(文二).初通对三乘行(三) ■初对三会一(二) ■初解一疑三问(二) ■初章名(难差) ■二本文(三) ■初牒前法一(有名) ■二別叙人三(二) ■初通疑三乘(而放) ■二別疑菩萨(佛言) ■三以一难三(若) ■二开一成三答(二) ■初章名(辨差) ■二正答(三) ■初领前法一(无名) ■二开显三乘(二) ■初开一为三(二) ■初引经显(法华) ■二引喻指(三车) ■二开三为一(以俱) ■三答前所问(四) ■初牒前正答(而难) ■二引经证答(二) ■初引经(故放) ■二立喻(请以) ■三叙根行答(二) ■初正叙有差(夫以) ■二释成无差(所以) ■四结会众经(然则) ■二推三得一(二) ■初一异无三问(二) ■初章名(责异) ■二正问(三) ■初法喻定难(有名) ■二正陈疑难(二) ■初开两关(请问) ■二立二问(二) ■初难同(若我) ■二难异(若我) ■三结三乘无由(然则) ■二人法一异答(二) ■初章名(会异) ■初正答(五) ■初正答问(无名) ■二举喻答(譬犹) ■三法合答(如是) ■四释所以(所以) ■五结答意(无为) ■三就一明三(二) ■初法同人异问(二) ■初章名(诘渐) ■二正问(三) ■初明断证同(二) ■初泛陈迷悟(有名) ■二正叙所同(三) ■初智同(二乘) ■二断同(是时) ■三证同(结缚) ■二引证同义(经曰) ■三正诘渐次(不体) ■二就法显人答(二) ■初章名(明渐) ■二正答(三) ■初领前法一(无名) ■二责前人同(结是) ■三正答渐次(四) ■初法喻正答(二) ■初引喻(经曰) ■二法合(三乘) ■二校二乘智量(夫群) ■三引外书明渐(书不) ■四引经结智用(经喻)
.二对菩萨(二) ■初一乘诸位问(二) ■初章名(讥动) ■二正问(三) ■初牒经动寂(有名) ■二以动难寂(夫进) ■三结成相违(此文) ■二位位寂灭答(二) ■初章名(动) ■二正答(四) ■初显所修之行(三) ■初引经总标(无名) ■二释成大意(无为) ■三结示所以(所以) ■二明能修之心(五) ■初引经标义(道行) ■二释经大意(不有) ■三逆顺推释(二) ■初问(何者) ■二释(二) ■初反释责非(有心) ■二顺释正理(是以) ■四结成所以(所以) ■五引经证义(经曰) ■三引前结示(三) ■初正引(二) ■初引前经(儒童) ■二引別经(又空) ■二结成(然则) ■三广示(是以) ■四责非玄悟(二) ■初责其所执(圣旨) ■二斥其非喻(而以)
.○後就人法示等证(二).初明人法同异(二) ■初先後穷源问(二) ■初章名(穷源) ■二正问(二) ■初先人後法过(有名) ■二先法後人过(而经) ■二平等同时答(二) ■初章名(通古) ■二正答(三) ■初明人法不异(三) ■初正明(无名) ■二推释(何则) ■三引释(三) ■初释智由理起(故天) ■二释理由智显(又曰) ■三释理智不二(斯则) ■二显妙契即真(三) ■初正显(所以) ■二引证(经曰) ■三结成(以知) ■三结非先後(二) ■初正结(进之) ■二引证(天女)
.二明得法有无(二) ■初有无乖得问(二) ■初章名(考得) ■二正问(二) ■初引经双立问(有名) ■二得失俱非问(二) ■初住有不能证(然则) ■二离有无能证(果若) ■二即事玄证答(二) ■初章名(玄得) ■二正答(二) ■初拣辨真伪(无名) ■二正明玄得(三) ■初定宗义本(且谈) ■二推求语本(何时) ■三引经广释(二) ■初明不二(二) ■初释理无得为涅槃果(三) ■初明不即离(经曰) ■二显不生灭(维摩) ■三结成理果(然则) ■二释智无得为菩提果(三) ■初遣有无(放光) ■二明玄得(是义) ■三结智果(是故) ■二显不二(四) ■初结前不二(无所) ■二述成真体(然则) ■三结体显用(故能) ■四引证体用(故梵)
.次问答推穷竟
.○後总结大意(然则)
注肇论疏科文(终)
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