印度撰述·经部 律部 | 论集部 密经仪轨部 | 中国撰述·华严部疏 | 方等部疏 | 般若部疏 | 法华部疏 | 涅槃部疏| 小乘经并圣贤集疏 | 大小乘释律部
中国撰述·大小乘释论部 | 中国撰述·三论宗 | 中国撰述·法相宗 | 天台宗 | 华严宗 | 真言宗 | 戒律宗 | 净土宗 | 禅宗 | 礼忏部 | 史传部
当前位置:清净莲海大藏经(非赢利,纯公益网站) -> 卍新纂续藏经 -> 中国撰述·三论宗

TOP

肇论疏科
2014-05-27 10:52:04 来源:清净莲海佛学网 作者: 【 】 浏览:278次 评论:0

卍新纂续藏经 第54册  No.868


【宋 遵式排定】


肇论疏序科文


泐潭禅师 晓月 治定


.释此论序科文分(二).初明作论元由(六)  ■一标举论名(慧达)  ■二称美人法(但末)  ■三庆幸遭逢(达猥)  ■四排斥讥嫌(世谚)  ■五申述元情(夫神)  ■六宣明序意(达留)


.後序论之宗旨(四)  ■一序次第(夫大)  ■二遣相(虽以)  ■三称歎(余谓)  ■四简別是非(但宗)

 

肇论述科文


姑苏尧峯兰若沙门 遵式 排定


.将释此论科文分(四).一教起因缘(将释)


.二藏教所摄(二藏)


.三宗趣总別(三宗)


.四随文释义(三)  ■初总标题目(肇论)  ■二作者示名(後秦)  ■三正释本文(二)  ■初一立义标宗(二)  ■初标义题(宗本)  ■次正立义(二)  ■初总立义本(三)  ■初列名(本无)  ■二立义(一义)  ■三推释(二)  ■先推(何则)  ■二释(二)  ■初指事释缘会(二)  ■一指所诠事(一切)  ■二释能诠名(缘会)  ■二显理明一义(四)  ■一显性空理(二)  ■一推穷其性(三)  ■一推前际空(缘会)  ■二推後际空(二)  ■一正推(缘离)  ■二纵推(如其)  ■三正推现空(以此)  ■二结显性空(性常)  ■二显法性理(法性)  ■三显实相理(故曰)  ■四显本无理(相)  ■二別开义门(三)  ■初约境双破有无显一义(二)  ■一假牒问(言不)  ■二辨谛理(二)  ■初明二谛(二)  ■一出教意以释问(不如)  ■二立纵夺以会前(若以)  ■二会一义(二)  ■初会二谛显一义(二)  ■一正显遮照(夫不)  ■二述成遮照(然则)  ■二会三乘显一乘(三)  ■初总标人法(三乘)  ■二释成所观(二)  ■初正释(性空)  ■二辨邪正(见法)  ■三重通妨难(二)  ■一牒难纵破(设二)  ■二权实对辨(是以)  ■二约智双融权实显一义(三)  ■一牒问略释(沤和)  ■二返覆广释(三)  ■一明互具释大慧(诸法)  ■二约二门释二名(然则)  ■三返覆释成一义(渉有)  ■三结成心观(是谓)  ■三约证双泯理事显一义(三)  ■一标华梵以牒问(泥洹)  ■二就尽谛以释成(直结)  ■三显一实异三乘(无復)  ■後四依宗造论○


.○後四依宗造论(分三).初前(二论)明真俗不二显境一(二)  ■初物不迁论立俗谛(二)  ■初题目(物不)  ■二论文(二)  ■初序意(四)  ■初标物示人情(夫生)  ■二据理申己解(三)  ■一据理推意(余则)  ■二引经标牒(放光)  ■三推释正理(寻夫)  ■三明情解相违(四)  ■初总标解惑(然则)  ■二示理难言(所以)  ■三推释其意(何者)  ■四蹑前起後(缘使)  ■四显立论之意(然不)  ■二正论(三)  ■初正显不迁(三)  ■初引教定宗(二)  ■初引经论(道行)  ■次定宗旨(斯皆)  ■二破惑显理(二)  ■初解惑对辨(二)  ■初境同见异(夫人)  ■二逆顺结责(然则)  ■二遣惑显理(五)  ■初嗟迷执(伤夫)  ■二陈迷情(既知)  ■三显正理(四)  ■一标(往物)  ■二推(何则)  ■三释(二)  ■初释上句(求向)  ■次释下句(覆而)  ■四结(是谓)  ■四引儒典(二)  ■初正引(故仲)  ■二结成(如此)  ■五责惑情(既无)  ■三举事结显(然则)  ■次会释教意(二)  ■初引教诘难(二)  ■初人法双标(二)  ■一约教理立难(噫圣)  ■二约行果定难(是以)  ■二牒前正难(苟万)  ■二就理释通(二)  ■初歎无常教理幽深(覆寻)  ■二明常无常幽深教理(三)  ■初明教异意同(二)  ■一就本教显异同(三)  ■初明执殊教异(二)  ■初明异(是以)  ■二责异(岂曰)  ■二证教异意同(故成)  ■三述成不二(是以)  ■二寄外教显异同(二)  ■初举此方儒道说动以显静(然则)  ■二举西土隣人说常显无常(四)  ■一标正意(是以)  ■二推常执(何者)  ■三引彼文(是以)  ■四显无常(所谓)  ■二显教权意实(五)  ■初双标教意(是以)  ■二双明摄实(故谭)  ■三责执教情(而徵)  ■四遣无常见(是以)  ■五结成不二(然则)  ■三宗教显不迁(四)  ■初宗教显意(是以)  ■二引证幽深(故经)  ■三推释动静(何者)  ■四结示不迁(然则)  ■三因果结益(二)  ■初就果推因(六)  ■初正明(是以)  ■二引喻(成山)  ■三结成(果以)  ■四引证(故经)  ■五徵释(何者)  ■六结责(復何)  ■二举事结显(然则)  ■二不真空论显即真○


.次第(三论)明体用不二显智一○


.後第(四论)明理智不二显证一○


.○二不真空论显即真(分二).初题目(不真)


.二论文(二)  ■初叙立意(三)  ■初明理深难悟(四)  ■初标宗显妙(夫至)  ■二约智歎深(二)  ■初逆叙智能(自非)  ■二顺明智用(二)  ■初明智体照用(是以)  ■二释照用之能(是以)  ■三结事不真(如此)  ■四述前生後(然则)  ■二叙异见迷宗(二)  ■初标兴由(故顷)  ■二伸破立(二)  ■初推(何则)  ■二释(三)  ■初破心无义(二)  ■初叙计(心无)  ■二正破(此得)  ■二破即色义(三)  ■初叙情计(即色)  ■二明解异(夫言)  ■三正结破(此直)  ■三破本无义(四)  ■初叙情计(本无)  ■二示正义(寻夫)  ■三责异见(何必)  ■四斥谬计(此直)  ■三述意谦陈(三)  ■初叙名物不相到(夫以)  ■二显至理绝言思(然则)  ■三谦陈拟述意(然不)  ■二正立论(三)  ■初通论诸法直显即真(三)  ■初引教标宗(摩诃)  ■次推释宗义(二)  ■初明即俗之真(三)  ■初反覆推释(三)  ■初牒前(寻夫)  ■二反推(岂谓)  ■三顺释(诚以)  ■二就俗结显(如此)  ■三引经证成(故经)  ■二明真俗不二(三)  ■初引经标异(故放)  ■二释成不二(夫有)  ■三引证不二(故经)  ■三述成正理(四)  ■初述成(然则)  ■二引证(故意)  ■三推释(何者)  ■四结成(然则)  ■二別开色心因缘推释(三)  ■初引教重标(故道)  ■二再推宗义(五)  ■初叙意牒前(寻理)  ■二推释所以(二)  ■初推释不有(所以)  ■二推释不无(不无)  ■三引大论证(故摩)  ■四反覆释成(寻此)  ■五总结玄旨(此事)  ■三復述正理(三)  ■初正述(然则)  ■二推释(何则)  ■三结成(然则)  ■三推穷名实结责迷情(三)  ■初引经标义(故放)  ■二正推名体(四)  ■初名体互求(夫以)  ■二双结同空(是以)  ■三推立名因(三)  ■初引文陈惑(故中)  ■二结指惑情(然则)  ■三举名结例(既悟)  ■四引文证成(是以)  ■三约证结显(三)  ■初举人显证(是以)  ■二引证即真(故经)  ■三双结玄旨(然则)


.○第二明体用不二显智一(文二).初论文(二)  ■初题目(般若)  ■二本文(二)  ■三序意(三)  ■初标宗陈惑(夫般)  ■二序闻悟由(三)  ■初师教东来(三)  ■初标名歎德(有天)  ■二美其来由(将爰)  ■三流通年数(弘始)  ■二秦王垂护(二)  ■初标号歎德(大秦)  ■二翻译两扬(时乃)  ■三预座闻悟(余以)  ■三赞深谦述(然则)  ■二正论(二)  ■初标宗正显(四)  ■初标具用之体(三)  ■初引经标体(放光)  ■二约体辨用(二)  ■初牒经问用(此辨)  ■二即体显用(三)  ■初正答(果有)  ■二推释(何者)  ■三引证(故经)  ■三会用归体(是以)  ■二明即体之用(五)  ■初明权实同体(然则)  ■二显一体同虗(神无)  ■三述成二用(智虽)  ■四显即体所以(所以)  ■五结成二用(斯则)  ■三体用合明(四)  ■初标指(然其)  ■二推释(何者)  ■三引经(故宝)  ■四结不二(所以)  ■四境智结会(二)  ■初结境智权实(是以)  ■二结权实同体(斯则)  ■二问答推析(九)  ■初体用问答(二)  ■初知会有无难(二)  ■初牒用难体(二)  ■初叙难(难曰)  ■二正难(既知)  ■二纵夺重难(若夫)  ■二体用同时答(三)  ■初正答前难(二)  ■初答体用难(二)  ■初正答(答曰)  ■二责非(岂曰)  ■二答纵夺难(四)  ■初叙计(子意)  ■二斥非(无乃)  ■三徵释(何者)  ■四结责(岂待)  ■二蹑迹断疑(二)  ■初破疑执(二)  ■初断有知性空疑(二)  ■初牒疑(若有)  ■二正断(二)  ■初比破(则不)  ■二夺破(有何)  ■二以境歎智疑(二)  ■初牒疑(若以)  ■二正断(二)  ■初叙定(所知)  ■二夺破(亦无)  ■二释正义(二)  ■初释前经义(然经)  ■二重显体用(岂唯)  ■三结显正义(二)  ■初结显前义(是以)  ■二明前所以(所以)  ■二名实问答(二)  ■初两名求实问(二)  ■初汎陈名实(难曰)  ■二牒文正难(三)  ■初牒前名异(而论)  ■二叙欲一意(二)  ■初自意(意谓)  ■二论意(然论)  ■三两关正难(何者)  ■二双拂显玄答(三)  ■初拂迹双泯(答曰)  ■二释妨述意(言虽)  ■三正显玄旨(三)  ■初显体用玄微(夫圣)  ■二释知无知意(是以)  ■三结不二深旨(是以)  ■三境智问答(二)  ■初以境求知难(三)  ■初汎叙难端(难曰)  ■二引经成立(故经)  ■三结难有知(以缘)  ■二心境同无答(三)  ■初以理正答(三)  ■初正答(答曰)  ■二推释(何者)  ■三结显(般若)  ■二简辨真妄(四)  ■初总标境智(夫知)  ■二真妄对辨(相与)  ■三结示起由(二)  ■初正示(是以)  ■二徵释(何者)  ■四释成所以(二)  ■初牒所以(所以)  ■二释成(二)  ■初释妄(二)  ■初正释(夫所)  ■二引证(故中)  ■二释真(三)  ■初标(不从)  ■二释(今真)  ■三引经(故经)  ■三结答前问(三)  ■初述成无知(是以)  ■二释妨除疑(然智)  ■三结难非真(而子)  ■四两关问答(二)  ■初不取违知难(二)  ■初牒论叙难(难曰)  ■二两关正难(若无)  ■二知即不取答(二)  ■初双非有无(答曰)  ■二正答不二(知则)  ■五是当问答(二)  ■初无当违有难(二)  ■初牒论叙难(难曰)  ■二以无难有(谁当)  ■二有无双融答(三)  ■初领问(答曰)  ■二正答(夫无)  ■三引证(故经)  ■六取舍问答(二)  ■初舍有滞无难(三)  ■初呈解立难(难曰)  ■二引经成立(是以)  ■三正难滞无(若以)  ■二取舍俱离答(二)  ■初直非所难(二)  ■初正破(答曰)  ■二推释(何者)  ■二显示正义(二)  ■初示正义(是以)  ■二出所以(所以)  ■七应会问答(二)  ■初无知生灭问(二)  ■初牒前叙难(难曰)  ■二正难问(然则)  ■二用无生灭答(四)  ■初真妄对明(答曰)  ■二释妨正答(然非)  ■三举喻结答(是以)  ■四结非所问(斯不)  ■八真妄问答(二)  ■初惑智同真问(二)  ■初呈解(难曰)  ■二疑问(俱无)  ■二真妄同异答(三)  ■初总标(答曰)  ■二释真妄(二)  ■初推释(何者)  ■二结会(无知)  ■三释同异(三)  ■初正明(二)  ■初显体同用异(是以)  ■二述成不二(是以)  ■二推释(二)  ■初双徵(何者)  ■二各释(二)  ■初释不可同(内有)  ■二释不可异(内虽)  ■三引证(三)  ■初证辨同於异(是以)  ■二证辨异於同(故经)  ■三证同异不二(又云)  ■九寂用问答(二)  ■初寂用何异难(二)  ■初牒论(难曰)  ■二正问(未详)  ■二用寂同时答(二)  ■初正答同时(答曰)  ■二结会权实(三)  ■初结义归前(是以)  ■二引文为证(故成)  ■三总结文意(斯则)


.二答外问○


初论文竟


.○二答外问(分二).初问(二)  ■初上书致意(刘公)  ■二正致疑问(三)  ■初牒疑文(论序)  ■二陈疑问(二)  ■初通致问(二)  ■初叙所疑(二)  ■初总(夫圣)  ■二別(是以)  ■二陈能疑(斯理)  ■二別致问(二)  ■初呈疑(但今)  ■二致问(三)  ■初体用必有何无问(三)  ■初叙述疑意(二)  ■初叙体(为谓)  ■二叙用(为将)  ■二牒问体用(二)  ■初难体属定慧(若穷)  ■二难用当息应(若心)  ■三牒上请答(夫心)  ■二照用空有不同问(四)  ■初呈疑(疑者)  ■二引论(而论)  ■三正难(二)  ■初开两关(谓宣)  ■二明互违(若覩)  ■四请答(意有)  ■三是当是非悟惑问(四)  ■初牒前论(论云)  ■二叙所解(夫无)  ■三致疑问(二)  ■初是非问(岂有)  ■二悟惑问(若谓)  ■四求示诲(问论)  ■三总结问(二)  ■初叙宗乘结问(论至)  ■二叙同友结问(顷兼)


.二释答○


.○二释答(文二).初回书叙答(法师)


.二答所问(三)  ■初总答疑意(二)  ■初略牒所问(疏云)  ■二劝令证悟(以此)  ■二別答三问(三)  ■初体用不二真常答(四)  ■初正明体用答(二)  ■初牒问(疏曰)  ■二正答(二)  ■初双非显不二(意谓)  ■二推释明体用(二)  ■初推(何者)  ■二释(二)  ■初释体(夫圣)  ■二释用(又圣)  ■二拣异断常答(四)  ■初对妄显真(且夫)  ■二推释真妄(二)  ■初总推(何者)  ■二別释(二)  ■初释妄心(夫有)  ■二释真心(二)  ■初明即妄之真(有无)  ■二显即体二用(二)  ■初正明体用(夫无)  ■二结用归体(因谓)  ■三引经证成(故经)  ■四结显不二(此无)  ■三责问非真答(四)  ■初汎叙迷真(二)  ■初叙迷情(而今)  ■二明执教(是以)  ■二推释玄旨(二)  ■初推(何者)  ■二释(三)  ■初标真境(万物)  ■二示迷悟(不可)  ■三明智照(是以)  ■三引经证成(故经)  ■四结责情执(此攀)  ■四返诘玄旨答(二)  ■初推有无(二)  ■初标意(请诘)  ■二推诘(三)  ■初求有不成(夫智)  ■二推无不是(世称)  ■三显非有无(且无)  ■二显玄旨(三)  ■初引经标玄(故经)  ■二推释玄旨(何则)  ■三结劝寻玄(是以)  ■二照用空有同时答(二)  ■初略牒前问(又云)  ■二正答所疑(二)  ■初直叙疑情答(三)  ■初叙问乖真(谈者)  ■二示其正义(四)  ■初引经立义(经云)  ■二悟惑对释(二)  ■初叙迷情(若如)  ■二示正义(是以)  ■三结显所以(故知)  ■四会通前义(是以)  ■三结责所问(以此)  ■二就解推破答(三)  ■初叙错解(恐谈)  ■二劝探玄(若能)  ■三责所执(圣心)  ■三双非是当悟惑答(四)  ■初牒前领问(又云)  ■二纵夺而答(二)  ■初纵其所悟(若能)  ■二夺其所执(二)  ■初正明(但恐)  ■二徵释(何者)  ■三显示正义(是以)  ■四结责非问(乃曰)  ■三结劝探玄○


.○三结劝探玄(文三).初言迹迷悟(二)  ■初明迷则生执(夫言)  ■二显了则造玄(而言)


.二举善达人(是以)


.三结显玄微(至理)


.○第三明理智不二显证一(分二).初表文(二)  ■初表题(上涅)  ■二表文(三)  ■初总歎王德(僧肇)  ■二叙述宗由(四)  ■初歎至理深玄(涅槃)  ■二叙重恩谦感(二)  ■初叙恩感遇(肇以)  ■二谦力寡微(肇才)  ■三歎秦王明悟(而陛)  ■四序答旨幽深(二)  ■初正明(一日)  ■二美歎(斯乃)  ■三奏闻作意(二)  ■初明作意(二)  ■初暂前义幽深(然圣)  ■二助末章高判(二)  ■初叙判斥之义(论末)  ■二伸述作之怀(今演)  ■二乞指授(若少)


.二论文(二)  ■初题目(涅槃)  ■二本文(二)  ■初标章(九折)  ■二正论(三)  ■初一章开宗定义(二)  ■初章名(开宗)  ■二本文(二)  ■初陈宗序意(二)  ■初陈宗(二)  ■初引经总标(无名)  ■二依经释义(三)  ■初翻名释涅槃(秦言)  ■二就理释无名(斯盖)  ■三约应显假名(而曰)  ■二序意(余甞)  ■二立义推宗(三)  ■初标宗叙义(三)  ■初明体超数表(夫涅)  ■二明比量难求(然则)  ■三示现量所以(所以)  ■二引教推穷(二)  ■初引教明深(经云)  ■二推穷显妙(二)  ■初总释(寻夫)  ■二推释(何者)  ■三结示深玄(三)  ■初结难测(然则)  ■二结平等(恬焉)  ■三结超情(斯乃)  ■次十八章问答推穷○  ■後一节总结大意○


.○次十八章问答推穷大分为(三).初三就真应明等解(三)  ■初真应异同辨(二)  ■初叙应疑真问(二)  ■初章名(核体)  ■二正问(二)  ■初序问(有名)  ■二立问(三)  ■初陈有余相(二)  ■初牒名述相(三)  ■初牒名(有余)  ■二述相(五)  ■初果德已圆相(谓如)  ■二因行已满相(积万)  ■三利他益物相(启八)  ■四二智常行相(穷化)  ■五将欲示寂相(将绝)  ■三结名(此有)  ■二引经证成(经云)  ■二陈无余相(二)  ■初牒名述相(三)  ■初牒名(无余)  ■二述相(二)  ■初总陈(谓至)  ■二別陈(四)  ■初徵释所因(何则)  ■二引证因起(经曰)  ■三正明灭相(所以)  ■四引喻以况(其犹)  ■三结名(此无)  ■三双结正难(二)  ■初双结有无(然则)  ■二牒前正难(四)  ■初牒前难(而曰)  ■二举喻难(无异)  ■三诘责难(子徒)  ■四结无益(静思)  ■二真应异同答(二)  ■初章名(位体)  ■二正答(三)  ■初叙难非真(二)  ■初翻前疑(二)  ■初破前疑(无名)  ■二遣前执(而存)  ■二示真应(二)  ■初明应化非真(难序)  ■二示正观真体(子独)  ■二正明位体(三)  ■初标宗显义(二)  ■初标宗(三)  ■初引经(放光)  ■二释意(然则)  ■三喻释(譬犹)  ■二显义(三)  ■初约化体名相显(二)  ■初即名显义(其为)  ■二即相显义(是以)  ■二约化用施为显(其为)  ■三结成(然则)  ■二结责惑情(而惑)  ■三述意显解(三)  ■初述解意(意谓)  ■二徵释(何则)  ■三结定(然则)  ■三结责乖旨(三)  ■初牒前非理(子乃)  ■二以理推破(三)  ■初引经立理(经曰)  ■二释成正理(万机)  ■三结破有无(二)  ■初破有(然则)  ■二破无(所以)  ■三结责述情(三)  ■初责有(而惑)  ■二责无(欲以)  ■三结责(岂谓)  ■二有无即离辨○  ■三两亦双非辨○


.次四对三乘显等行○


.後二就人法示等证○


.○二有无即离辨(分二).初有无难出问(二)  ■初章名(徵出)  ■二正问(二)  ■初汎叙难端(二)  ■初汎叙(有名)  ■二引证(经云)  ■二正伸难意(三)  ■初引经标指(又称)  ■二推求出意(而论)  ■三结责非理(而曰)


.二双超不离答(二)  ■初章名(超境)  ■二正答(二)  ■初破泛难(三)  ■初纵夺破(无名)  ■二引经破(三)  ■初引经(经曰)  ■二推释(何则)  ■二结非(然则)  ■三结责(此乃)  ■二答正难(三)  ■初明前章意(是以)  ■二正显超境(庶悕)  ■三示前经意(经曰)


.○三两亦双非辨(二).初双非即离问(二)  ■初章名(搜玄)  ■二正问(三)  ■初牒前叙疑(有名)  ■二重述疑意(然復)  ■三搜求玄旨(其道)


.二即离同时答(二)  ■初章名(妙存)  ■二正答(四)  ■初显超言念(三)  ■初叙名相有无(无名)  ■二陈涅槃超绝(二)  ■初引经(经曰)  ■二陈意(吾何)  ■三明傍言显旨(虽然)  ■二正示妙存(三)  ■初引经标宗(净名)  ■二释经玄旨(然则)  ■三重徵再释(何则)  ■三述成真旨(然则)  ■四结责前非(岂容)


.○次四对三乘明等行(文二).初通对三乘行(三)  ■初对三会一(二)  ■初解一疑三问(二)  ■初章名(难差)  ■二本文(三)  ■初牒前法一(有名)  ■二別叙人三(二)  ■初通疑三乘(而放)  ■二別疑菩萨(佛言)  ■三以一难三(若)  ■二开一成三答(二)  ■初章名(辨差)  ■二正答(三)  ■初领前法一(无名)  ■二开显三乘(二)  ■初开一为三(二)  ■初引经显(法华)  ■二引喻指(三车)  ■二开三为一(以俱)  ■三答前所问(四)  ■初牒前正答(而难)  ■二引经证答(二)  ■初引经(故放)  ■二立喻(请以)  ■三叙根行答(二)  ■初正叙有差(夫以)  ■二释成无差(所以)  ■四结会众经(然则)  ■二推三得一(二)  ■初一异无三问(二)  ■初章名(责异)  ■二正问(三)  ■初法喻定难(有名)  ■二正陈疑难(二)  ■初开两关(请问)  ■二立二问(二)  ■初难同(若我)  ■二难异(若我)  ■三结三乘无由(然则)  ■二人法一异答(二)  ■初章名(会异)  ■初正答(五)  ■初正答问(无名)  ■二举喻答(譬犹)  ■三法合答(如是)  ■四释所以(所以)  ■五结答意(无为)  ■三就一明三(二)  ■初法同人异问(二)  ■初章名(诘渐)  ■二正问(三)  ■初明断证同(二)  ■初泛陈迷悟(有名)  ■二正叙所同(三)  ■初智同(二乘)  ■二断同(是时)  ■三证同(结缚)  ■二引证同义(经曰)  ■三正诘渐次(不体)  ■二就法显人答(二)  ■初章名(明渐)  ■二正答(三)  ■初领前法一(无名)  ■二责前人同(结是)  ■三正答渐次(四)  ■初法喻正答(二)  ■初引喻(经曰)  ■二法合(三乘)  ■二校二乘智量(夫群)  ■三引外书明渐(书不)  ■四引经结智用(经喻)


.二对菩萨(二)  ■初一乘诸位问(二)  ■初章名(讥动)  ■二正问(三)  ■初牒经动寂(有名)  ■二以动难寂(夫进)  ■三结成相违(此文)  ■二位位寂灭答(二)  ■初章名(动)  ■二正答(四)  ■初显所修之行(三)  ■初引经总标(无名)  ■二释成大意(无为)  ■三结示所以(所以)  ■二明能修之心(五)  ■初引经标义(道行)  ■二释经大意(不有)  ■三逆顺推释(二)  ■初问(何者)  ■二释(二)  ■初反释责非(有心)  ■二顺释正理(是以)  ■四结成所以(所以)  ■五引经证义(经曰)  ■三引前结示(三)  ■初正引(二)  ■初引前经(儒童)  ■二引別经(又空)  ■二结成(然则)  ■三广示(是以)  ■四责非玄悟(二)  ■初责其所执(圣旨)  ■二斥其非喻(而以)


.○後就人法示等证(二).初明人法同异(二)  ■初先後穷源问(二)  ■初章名(穷源)  ■二正问(二)  ■初先人後法过(有名)  ■二先法後人过(而经)  ■二平等同时答(二)  ■初章名(通古)  ■二正答(三)  ■初明人法不异(三)  ■初正明(无名)  ■二推释(何则)  ■三引释(三)  ■初释智由理起(故天)  ■二释理由智显(又曰)  ■三释理智不二(斯则)  ■二显妙契即真(三)  ■初正显(所以)  ■二引证(经曰)  ■三结成(以知)  ■三结非先後(二)  ■初正结(进之)  ■二引证(天女)


.二明得法有无(二)  ■初有无乖得问(二)  ■初章名(考得)  ■二正问(二)  ■初引经双立问(有名)  ■二得失俱非问(二)  ■初住有不能证(然则)  ■二离有无能证(果若)  ■二即事玄证答(二)  ■初章名(玄得)  ■二正答(二)  ■初拣辨真伪(无名)  ■二正明玄得(三)  ■初定宗义本(且谈)  ■二推求语本(何时)  ■三引经广释(二)  ■初明不二(二)  ■初释理无得为涅槃果(三)  ■初明不即离(经曰)  ■二显不生灭(维摩)  ■三结成理果(然则)  ■二释智无得为菩提果(三)  ■初遣有无(放光)  ■二明玄得(是义)  ■三结智果(是故)  ■二显不二(四)  ■初结前不二(无所)  ■二述成真体(然则)  ■三结体显用(故能)  ■四引证体用(故梵)


.次问答推穷竟


.○後总结大意(然则)


注肇论疏科文(终)

 

 
肇论疏科PDF
Tags: 责任编辑:莲海法雨
】【打印繁体】【关闭】 【返回顶部
上一篇肇论疏(三卷缺下卷) 下一篇夹科肇论序注
回向偈