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毘卢遮那五字真言修习仪轨 【一卷】
2017-07-26 15:00:05 来源:清净莲海佛学网 作者: 【 】 浏览:288次 评论:0

大正新脩大藏经    第18册  No.861


毘卢遮那五字真言修习仪轨


三藏不空金刚    詔译


夫修习成就毘卢遮那佛法,先应於闲净处以瞿摩夷涂地,香水散洒,烧种种名香,散种种时花,当於寂静办喧闹,清净澡浴著新净衣结跏趺坐。或依类而坐:息灾吉祥坐面向北;增益莲花坐面向东;敬爱金刚坐面向西;降伏蹲踞坐以脚押脚面向南。


随所爱乐依方而坐,即以香泥涂手,於顶上合掌礼敬一切诸佛。然於下方从风轮起想「嚩」字,以二点严饰,如金形放炽盛光,威猛赫奕;金刚火焰坏破大地,上衝流出,则想此金刚火焰焚烧自身,乃至灰谢随四种法色;想灰成曼拏罗,即於曼荼罗中想一莲花;於莲花中想「嚩」字转成金刚形;想己身為金刚所成。


即结三昧耶印:二手作三普吒掌,竪二大指加持於五处。真言曰:


「那謨    三曼多没驮喃    阿三迷    怛哩(二合)三迷    三摩曳    莎缚(二合)訶(引)」


次结法界印:二手作拳,二大指在掌中竪二头指;想囉字於顶上,思惟真实义,一切法尘不可得。真言曰:


「那謨    三曼多没驮喃    达摩驮都    娑嚩婆嚩俱[合*牛]」


次结次轮印:二手反相叉,二大指在右手掌中相著;观自身為金刚萨埵,合以加持。真言曰:


「那謨    三曼多    嚩日囉(二合)    喃    嚩日囉(二合、引)    怛摩    俱唅」


次结甲冑印:二手三普吒掌,二头指屈拄中指背上节,二大指并竪合在掌印五处。真言曰:


「那謨    三曼多    嚩日囉(二合)    喃    嚩日罗迦    嚩遮    吽」


则於自身前想大莲华王,於莲华中想金色「佉」字,其「佉」字转成婆伽梵大勤勇尊,住之三摩地,结剑印。即结如来鉤印奉请本尊:二内相叉作拳,竪右头指如鉤向身招之。真言曰:


「那謨    三曼多没驮喃    噁娑囉嚩怛囉    鉢罗底訶多    怛多蘖俱舍    冐地者哩耶    鉢哩布囉迦    娑嚩(二合)訶(引)」


圣眾来已,即奉閼伽,二手捧当额想浴圣眾。真言曰:


「那謨    三曼多没驮喃    哦哦那    三摩三摩    娑嚩(二合)訶(引)」


次献敷座印:二手虚心合掌,散舒屈六指如莲花形。真言曰:


「那謨    三曼多没驮喃    噁」


次结圣不动尊印:二手各作拳,各竪头中指,各以二大指押无名指、小指,左手為鞘,右手為刀,以刀左旋转辟除诸魔障,右旋转及上下成方隅界。真言曰:


「那謨    三曼多    嚩日罗(二合)    赧战拏    摩訶嚧洒拏    萨叵吒耶    吽    怛囉吒    [合*牛]    [牟*含]」


復以刀印触香花求无垢令净,以成加护置於鞘中。


次结毘卢遮那五字剑印:二手合掌屈二头,指相著如剑形。真言曰:


「那謨    三曼多没驮喃    阿尾囉    吽    欠」


次结涂香印:右手掌向外,以左手握右手腕如环。真言曰:


「那謨    三曼多没驮喃    尾秫駄巘涂纳婆吠    娑嚩(二合)訶(引)」


次结花印:二手内相叉,仰掌头指著,二大指安头指下节。真言曰:


「那謨    三曼多没驮喃    摩訶每怛哩耶(二合)    毘愈(二合)娜蘖底    娑嚩(二合)訶(引)」


次结烧香印:二手中指、无名指、小指背合竪,头指直竪倾相合,大指在头指下节。真言曰:


「那謨    三曼多没驮喃    达摩駄覩嚩娜蘖帝    莎嚩(二合)訶(引)」


次结饮食真言印:当合定惠掌,五轮互相叉,是则持眾物,普通供养印。


「那謨    三曼多没驮喃    阿囉囉迦囉囉末    隣捺那迷    娑嚩(二合)訶(引)」


次结灯印:右手作拳,中指直竪,头指屈大捻,指博附中指。真言曰:


「那謨    三曼多没驮喃    多他蘖多    哩纸    萨叵囉拏嚩婆娑那    哦哦那    乌驮哩耶    娑嚩(二合)訶(引)」


所献涂香、花鬘、烧香、饮食、灯明,随四种法色而以供养,由五种供养印,成於圣眾集会普遍香花等云海供养。


次结圆满印:二手虚心合掌安於顶上。真言曰:


「那謨    三曼多没驮喃    噁尾    娑摩曳    娑叵囉    呬[牟*含]    哦哦那    剑达    摩驮怛嚩迦舍    三摩多耶    娑嚩    怛他蘖    跛哩剎    曼荼罗    摩摩本惹末礼拏    怛他蘖多    地瑟姹    那末礼那遮迷    娑嚩(二合)訶(引)」


由此真言印、香花等云海供养,如实无,即用五字从下体布至顶,地、水、火、风、空,即想自身如金色毘卢遮那佛,遍光明头冠瓔珞身著纱縠衣。即结剑印:安於当心住三摩地,二手持珠,合於掌中诵真言七遍,加持安於顶上。真言曰:


「唵    吠卢者那    摩罗    娑嚩(二合)訶(引)」


然后二手当心,持珠念诵本尊言遍数。毕已安珠於掌中,顶上合掌迴向发愿:「以此功德,当愿眾生速证毘卢遮那佛!」放念珠已,然后结定印,端身正坐於顶中想白色「闇」字;於二目瞳人上想「览」字,即微屈头注心於胸臆閒想圆满月轮,於月轮上布列五字;想「阿」字在中央如黄金色,餘四字右旋而安。


五字真实义者:


「阿」字一切法本不生故;「尾」字思义一切法言说不可得故;「囉」字一切法离尘故;「訶」字一切法因不可得故;「佉」字一切如虚空不可得故。名為心念诵。


即结剑印,诵七遍顶上散;復结五供养印,献閼伽讚叹;结不动剑印,左旋解界;结三昧印安於顶上诵三遍,想奉送圣眾。


礼佛而起,随意经行,读诵大乘方广经典,以福迴施一切眾生,愿速圆满心所求,世閒、出世閒悉地成就也。


毘卢遮那念诵一卷


延享改元,夏,用亡弟僧尊隆遗财而刻是轨,以遂其宿志,伏祈法乳永润法界云    藤原常香谨誌。


时延享元甲子秋八月,念三丰山无等讐挍焉。

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